發這篇文其實讓我很擔心會不會被當作異教徒追殺...QAQ
我覺得，政府、律法、刑罰甚的是人類因集體生活創造的產物
人類自從農業革命以後，糧食增加又不隨意遷徙，人口大量上升，
因此創造了集體的想像，
讓整個可能數以百萬計的大帝國內的陌生人可以互相分工合作，穩定共存。
包括金錢、政府、律法、刑罰、倫理、人權、意識形態等等...
只要每個人都相信，這些想像就可以影響你。
下面這些也是我自己長年看板上的故事，看著看著的想像，
也許那些神靈，為了讓整個環境安定穩固，也就借用了人類所創造的制度
所以有官府、有所謂債主、也有神話人物。
至於所謂系統？（就是自然律吧）可能存在，但也許不是這些神靈制度可以給你的解答。
這只是單純我想像的XD
※ 引述《a00199bcd (落葉~小楓~*)》之銘言：
: 看了GA大大的文還是很多疑惑，可能我是個麻瓜，不太懂那些"系統"運作
: 但仍然覺得有些奇怪，
: 因為既然"系統"運作是其實是使人為善，腳踏實地之類的。
: 可能囿於以前風俗人文地理，有所謂應報思想，個人行為自我主義負責出現
: 但現今就社會學觀點，一個人是否為善為、誤入歧途
: 就個人部分雖然也有相關，更重要的是一個環境的塑造，以及所父母教育之類
: 諸多毒販，若是家族無法翻身就是因為環境而非個人
: 你很難100%苛責他，
: 在此前提下，如果"系統"還讓須受苦人進貧苦家，果爾，他仍然受苦、未能行善
: 是否是"系統"上的設計本質上就是有點怪怪的。
: 意即你給了他一個容易墮落環境來檢視他是否真的還會墮落，這樣測驗合理？
: 這在現今，主流社會學思考下，是否即生扞格？
: 那若如果系統與現今的人文社會科學思考想法，又差距多少？
: 另外有關地獄以及處罰觀點
: 以刑罰觀點，是矯治為主，並強調回歸社會
: 所以在西方概念下，受刑人之所以犯法基於上述社會學觀點來說
: 是環境影響，所以處罰他一人效果對於整體刑事政策並非最具有效果
: 而是努力讓他，知道自己錯了，並且如何回到社會中
: 而讓他知道自己錯方式有相應懲罰以及矯治，但是重點是矯治不是懲罰
: 而這懲罰，至多就是自由刑剝奪，不能更多了，所以挪威才有那麼好的監獄
: 但是GA大所描述地獄，似乎更強調應報思想
: 若"系統"是個高於現世的進步觀點，是我們矯治思想有問題嗎？