大給厚，
今天一早和家人去抓寶可夢，剛好遇到社群日。
最近有點迷上這款遊戲，真的很適合打發時間。
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若對內文有想法或是需要修正，歡迎推文告知唷！
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021：大戰再起
妖盟皇宮。
『轟隆！』
一道巨響，將整片宮壁給震碎，這宮壁可是在此鎮守住妖盟的外圍防禦，卻被極為強大的
力量給震碎，化作廢墟，只見漫天塵土夾雜著木屑。
葉星宇踩著贔屭(註1)，隨著贔屭的妖氣騰飛在半空中，他的眼中帶著極為憤怒的眼神。
在葉星宇的身後，站著一群麒麟颶(註2)、 火麞妖(註3)等火妖族，包含著小咪、林曉萌
等人。
葉星宇抬起頭，雙眼浮現極為憤怒的神情，一眼就識破這是一隻幾乎接近於偽神等級的妖
怪，冷哼道。
「你們竟然能夠闖到這裡，厲害厲害，應該是有一隻妖力極為強大的妖怪在指使吧？
這時一群樹妖從廢墟土中走出，以千歲檜為首面對著葉星宇等人。
在千歲妖的一旁，站著一位美艷的身影，身穿淡黃色長裙，容貌極為清秀，手持著一隻洋
傘，高舉頭頂。
那女子只是一道半透明的影子，葉星宇一眼就認出來這是誰。
「香魂(註4)？怎連祢也與我們為敵？」
千歲妖冷笑道。
「要瞞住妖盟可是一個很困難的任務，香魂，以祢目前的妖氣實力，越來越成長，我看要
一舉突破到偽神也只是時間的問題，今天就給祢來練練手。」
那一道貌美艷麗的身影，只是微微一笑，美艷的笑容如同春風拂過大地般美麗。
旁邊樹妖族的妖怪對千歲檜道。
「大王，我們已經快耽誤時辰了，別浪費時間了！」
千歲檜沒有回應，香魂用著極為甜美的聲音道。
「這次行動我們已經策畫已久，就繼續下去吧！」
說完話，一群樹妖衝了出去，與火妖族打在了一起。
香魂伸出一隻半透明的手，手上似乎還留有一絲絲香氣，輕輕念道。
「御！」
只見無數的光點從祂的手中冒出，整座妖皇宮殿上方的雲朵竟一同向香魂的手中凝聚過去
，化作一道道水藍色的霧氣。
「在我們妖盟面前撒野，祢還真不自量力！」
「對阿，看來是該教訓教訓祢了！」
葉星宇身旁突然又出現兩名女子，葉星宇沒有任何動作，用眼神示意祂們。
「陳守娘(註5)、林投姐(註6)，香魂就交給祢們了！」
陳守娘拿起玉女劍，直接向那一團藍色霧氣衝了過去，頓時霧氣間傳來一聲爆響。
那正是香魂的妖域，因為陳守娘的攻擊，崩碎了一角。
在霧氣崩碎的地方，烏雲退散，化為一個巨大的窟窿，妖氣不斷從那個窟窿中溢流下來。
林投姐也二話不說直接向窟窿衝了過去。
在此同時，負責攻擊妖盟的樹妖族紛紛出手，一道道妖氣猶如雷霆之勢般襲轉過來，整座
妖盟皇宮陷入一片戰火之中。
葉星宇雙手托舉起陰陽雙劍，陰陽之力急速匯聚過去，凝聚成一隻長達十數里的颶風。颶
風挾帶著強大的精神力，前去迎敵千歲檜等妖。
「給我滅！」
千歲檜捲起千層風雲，一道直徑半里的巨龍衝了出去，擊在那塊颶風上，將其打得四分五
裂。
緊接著，巨龍竟口吐暗紅色妖氣，擊向葉星宇。
這一口妖氣正是巨龍的妖域，形成一團團封印結界，一層接著一層，鎖定葉星宇，將他的
退路完全封死。
換句話說，這一團團封印結界都帶著妖皇之力，若是化解不了這些結界，葉星宇就得死。
「原來這就是龍神(註7)，看來我不出一點力氣是很難跟祢對上的。」
葉星宇俊俏的臉上，沒有一絲絲的恐懼神情，他運轉體內的精神力，手中拿著一張塔羅牌
，直接衝向那一層層的封印結界！
葉星宇拿出戰車牌(註8)，一個手持長矛駕著戰車的戰士衝了上去。
『碰碰！』
一連串的爆響，一道道的封印結界被戰車牌給突破。
但是結界實在太多，仍有一兩個結界擊在葉星宇身上，將葉星宇和林曉萌打飛出去，退到
了皇宮門口。
香魂的妖力很強，雖然是一打二的局面卻很明顯的佔了上風，陳守娘口中不斷冒出妖氣，
就連林投姐的手上都出現一條深深的傷痕。
「我皇！」
一旁的幾隻麒麟颶馬上出來護住葉星宇，用自己的肉身擋到葉星宇的身前。
「別管我，祢們立刻去前線，不要再讓祂們突破破口了，這裡我還撐得住！」
葉星宇雖然看起來只是一個少年，但，身上卻有帝皇一般的氣度。
他的命令，無人敢違逆。
麒麟颶立刻衝了出去，與樹妖族的妖怪混戰在了一塊。
千歲檜身後又出現一道黑影，看了那些衝出來的火妖族一眼，用自己的手指指向天空，頓
時天空上面出現一隻陣旗，一隻隻陰兵鬼將出現，源源不絕地向火妖族衝了過去。
「啊啊！」
慘叫聲不絕於耳。
只是一個呼吸的時間，那些火妖族的前鋒，便被殺死一半。
「你是在找死。」
黑影微笑地說道，手指中不斷燃燒著熊熊烈焰，不斷指揮陰兵鬼將衝擊妖盟。
以妖盟皇宮為中心，四周不斷被妖怪包圍著，葉星宇知道現在十萬火急，再不趕快解決這
些妖怪只怕被突破只是時間的問題了。
黑影的臉色一凝，覺得葉星宇施展的道術似曾相識，但是一時間，又記不起在什麼地方看
到過關於這種道術的記載。
葉星宇立刻舉起陰陽雙劍，大喊一聲！
「破！」
一大片陰兵鬼將被葉星宇擊落，各個灰飛煙滅，一旁林曉萌也立刻迎擊上去，所有人戰成
一團。
「葉星宇，你身為一個人類，何德何能掌控我妖怪的組織？」
黑影惱羞成怒，冷喝一聲。
葉星宇道。
「人類又如何，妖怪又怎樣？能夠帶給人間妖界平衡的妖皇才是真正的妖皇！」
「狂妄！」
葉星宇一個反應不及，黑影立刻擊向了他，一口鮮血從葉星宇的口中吐出。
(待續)
註1：
https://i.imgur.com/lx5xKrt.jpg
贔屭〈音同壁細〉，龍生九子之ㄧ，相傳龍生九子，但九子都不太像龍，贔屭看起來就像
龜，傳說祂喜歡負重，所以人們在需要承受重物的地方就請祂出場了。
清乾隆時期發生林爽文事變，福康安平定後乾隆皇帝高興之餘寫下了紀念碑文，放在十隻
花崗岩刻的贔屭上運往台灣，就在快靠岸之時一隻贔屭掉入海中，到處找尋不到，只好在
台灣重刻一隻，但石材只能就地取用砂岩，目前這隻贔屭擺在嘉義公園 ，其餘九隻擺在
赤崁樓 。至於那隻失落的贔屭呢？在西元1911年被漁民下網捕魚時打撈上岸放在保安宮
廟埕，原放碑的凹槽被雨水注滿，傳說此水頗有靈效，於是祂就被百姓供奉，升格為白靈
聖母，目前在保安宮 的左殿。真是同樣的贔屭，不同的境遇。
註2：
「凡六七月多主颱，海上人謂『六月防初、七月防半』。凡颶將至，則天邊斷虹，先見一
片如船帆者，曰破帆，稍及半天如鱟尾者，曰屈鱟。狂飆怒號，轉覺灼體，風過後，木葉
焦萎如爇，俗謂之『麒麟颶』。」焚風(Foehn) 大規模的氣流遇山被迫抬升且翻山
越嶺後，下山的氣流變成乾燥而高溫的風稱「焚風」。這種乾熱的風，在台灣有多種的名
稱，如「火燒風」、「麒麟風」、「東霸風」等。 會形成乾熱的風，原因是暖濕
的氣流在迎風面爬升過程中，氣流從低處以濕絕熱遞減率，每爬升100公尺，氣溫會下降
0.5℃，所以，隨著爬升溫度降低而凝結變成雨水，降落在迎風山坡，若山的高度為2000
公尺，平地氣溫為30℃，那麼，到達山頂的空氣就變成比未爬升前的空氣乾燥且溫度降為
20℃，這團空氣越過山頂後滑下山的時候，卻會以乾絕熱遞增率，每下沉100公尺升高1℃
，所以滑到2000公尺的山下，20℃的空氣就變成40℃，果樹草木受到這種強而乾熱的風吹
襲，就容易嚴重失水而迅速枯萎，好像被火燒過一般。
如民國83年8月8日凌晨將近半夜一點時，台東成功發生的焚風﹐氣溫就高達39.1℃。
註3：
http://i.imgur.com/erfEb92.jpg
臺灣自古傳說，半屏山的山頂上住著一種四蹄奇獸「火麞(音同彰)」原型為老山羌。牠的
外型長得像棕鹿，但卻沒有鹿角，擁有鉤蛇妖怪，身長百里。據說
能引來火災，是古代人們所懼怕的異獸，可以歸類為「妖怪」 的種類。但在二十世紀、
二次大戰之後，當地人卻逐漸尊稱此獸為「火神」，火麞成為了讓人敬畏的存在。
註4：
黃玉階生於臺中廳大肚中堡梧棲街（今臺中市梧棲區），大稻埕人，祖先泉州籍，自清乾
隆後遷徙而來，父祖皆隱於市。
玉階幼而俊異，不好與賈估相齒，偷閒讀書，倜儻抱大志，清同治中期，從李清機習漢醫
，光緒元年初開門戶，一時乞藥者衆。勵志持齋，積功責過，勤修不弛，德器逐日成就，
尚不用酒與肉。自擲三千金，創始公堂，以維持世道人心。
1882年全家遷至臺北大稻埕繼續從事漢醫，當時家住台北廳大加蚋堡大稻埕日新街一丁目
。1895年，台灣日治時期開始後，他則繼續杏林之業，並於1897年正式取得日本政府發給
的漢醫師執照。
除了醫術之外，黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。例如：他於1900年
創立台北天然足會，即被認為是廢除台灣女子纏足的關鍵公益團體。除了「放足」之外，
他也認為「斷髮不改裝」有助於社會風俗改良，因此成立了宗旨為「剪辮髮，仍穿唐裝」
的「斷髮不改裝會」。
1908年，黃玉階草擬「本島人宗教規則」，開宗教整合之先聲。
黃玉階曾於水返腳(汐止)演講，在溪畔逢香魂女鬼，他偽超渡女鬼，口唸大悲咒，香魂女
鬼才消失。
註5：
https://i.imgur.com/Z8NXrdM.jpg
陳守娘夫婿林壽死後，守娘矢志守節不嫁。而林壽的妹妹年輕貌美，則從事賣身。沒想到
縣衙門的一位幕賓（師爺），至其家交易時，看到守娘美麗而心動，以高價誘惑守娘的婆
婆與小姑，要與守娘共度春宵。婆婆、小姑貪圖這位幕賓多金，勸守娘賣身，守娘不願，
婆婆、小姑就家暴守娘，想逼守娘就範，守娘寧死不屈，最後被婆婆與小姑用利器刺下體
而死。[1]
依臺灣喪葬禮儀，守娘的弟弟來封棺，卻發現守娘死狀悽慘，認為是被謀殺的，事跡敗露
，鄉民將守娘葬於昭忠祠後山仔尾（今臺南市中西區南門路117號附近），並且憤而告官
。縣令王廷幹包容幕賓，欲擺平此事，遭到憤怒的鄉民群聚抗議，以石塊圍擲，毀了縣令
的轎子，縣令倉皇逃跑，事端激烈。臺灣府、道衙門震動，守娘的婆婆、小姑被判死刑
[1]（一說冤魂作祟而死），幕賓竟全身而退，返回中國大陸。
不久，幕賓慘死。而臺灣府城雞犬不寧，夜半叫喊之聲不絕、亦有小販販物所得之銀錢變
成紙錢，甚至府衙夜半遭襲，物品飛動，府衙只好藉附近部隊練兵聲嘈雜之故搬遷。紳、
民皆認為是守娘顯靈，蜂擁祭拜守娘，且由於香火太盛，官府認為有「惑民」之嫌，於是
將守娘改葬。
守娘含冤作祟之說，廣傳於府城，士紳請出了廣澤尊王[註 1]出面，但事情未能解決，又
請了德化堂觀音大士調停，根據乩童與靈媒斡旋的條件是；一為不追究守娘作祟時犯下的
罪過，二是獲得封號，入祀官方的節孝祠。觀音大士應許條件之後，夜半作祟之事，方才
平息。
今日臺南孔廟節孝祠中仍有守娘的牌位，曰：欽褒節烈邑民人林壽妻陳守娘神位。鄉民也
在辜婦媽廟奉祀守娘的神像。
註6：
《林投姐》有兩個主要的版本，一個據信是由中國望夫系列故事流傳而來，而另一個較廣
為流傳的則是負心漢的故事。
望夫故事臺灣臺南附近有一女子，因為丈夫出海久而不歸，於是每天站在海邊等待他的丈
夫。經年累月之後，由於等不到丈夫歸來，最後哭死在林投樹下。而因為女子冤魂不散，
當地居民常在海邊的林投樹下，看到披髮的女鬼出沒。
負心漢故事清末時在臺灣臺南赤崁樓西南方，住著寡婦李昭娘和她的三名幼子。李昭娘的
丈夫陳明通在渡海赴大陸做生意時，由於海上風浪太大，船隻翻覆於黑水溝（臺灣海峽）
墜海而死。
丈夫死後，李昭娘靠著亡夫遺產獨自撫養三名幼子。此時，丈夫生前好友廣東汕頭人周亞
思（或作「周阿思」或「周阿司」）常來家裡噓寒問暖，李昭娘對周亞思也因此日久生情
。但由於當時的社會道德禮俗較為保守，過往甚密的走動於是引起鄰居及熟人的非議，但
由於周亞思對李昭娘立誓「若對你始亂終棄，願受天打雷劈」，李昭娘便嫁給了周亞思並
將亡夫的財產交給他打理。
但周亞思接近李昭娘卻只為了她的金錢，周亞思用李昭娘大部分的財產，由臺灣買了一批
樟腦及蔗糖運到香港轉售，獲得暴利之後，即回到原籍並另娶新妻，遺棄仍在臺灣等待的
李昭娘。臺灣的李昭娘毫不知情，依舊夜夜等待周亞思的歸來，但周亞思卻音訊全無，李
昭娘也將身上僅有的金錢用盡，生活陷入絕境，在兩個孩子相繼凍餓而死後，李昭娘最後
在一個雨夜扼死幼子並自縊於林投樹。
此後，林投樹林附近常有女鬼出沒，以銀錢買肉粽，小販一取，銀錢即化為紙錢。鄉人為
了地方上的安寧，於是募資建廟，供奉香火，尊稱其為「林投姐」。但立廟並不能消除昭
娘心中的怨恨。某日大雨時，有個汕頭來的算命先生入廟躲雨，昭娘的冤魂因此現身相求
。算命先生答應為她刻一個神主，放在雨傘下，讓她的冤魂能隨自己渡過黑水溝（臺灣海
峽），到汕頭尋找周亞思。在抵達汕頭之後，李昭娘的冤魂在周亞思次子彌月之日出現，
家中設宴的周亞思大喫一驚，隨即被附身，在廳堂上喃喃自責，最後拿起菜刀殺死自己的
妻子和兩名幼子，然後自殺。
註7：
https://i.imgur.com/xvFY57q.jpg
龍王是道教和佛教的神祇，源於古代龍神崇拜和海神信仰，龍王成為海神可說是佛教東傳
時所一併帶來的印度神話而影響。佛教護法天龍八部的龍部以八尊龍王為首，如：難陀龍
王。如今將龍王之名沿用，是以區別於中國原始神話傳說中的龍。因受中國傳統文化影響
，日本、朝鮮半島、越南、琉球亦有信奉。被認為具有掌管天氣的能力，因此在水旱災多
的地區常被崇拜。
中國傳統文化中大龍王有四位，掌管四方之海，稱四海龍王。小的龍王可以存在於一切水
域中，甚至是一口井或是一條田間的水溝。民間文學的龍王形像，多是龍頭人身，偶爾才
會現出完整的龍形。龍王被認為與降水相關，遇到大旱或大澇的年景，百姓就認為是龍王
發威懲罰眾生，所以龍王在眾神之中是一位嚴厲的神。
華東的廣大地區由於多受旱澇災，民間為祈求風調雨順，建有龍王廟來供拜龍王。廟內多
設坐像，通常只有一位龍王，如「汾水貫太原而南注，水有二橋……由是架龍廟於橋下」
註8：
https://i.imgur.com/t0GotfY.jpg
一位英勇的戰士駕著一座由兩隻人面獅身獸拉著的戰車。人面獅身獸一隻是黑的，代表嚴
厲，另一隻是白的，代表慈悲。兩獸同時來看，也是陰陽平衡的象徵。
戰車上有四根柱子（四個代表上帝的希伯來字母YHWH或火水風土四要素）支撐著藍色
車棚，車棚上飾以六角星花紋，象徵天體對戰士成功的影響。英勇的戰士手持象徵意志與
力量的矛形權杖，頭戴象徵統治的八角星頭冠和象徵勝利的桂冠，身穿盔甲。盔甲上的肩
章呈現弦月形，顯示戰車牌與屬月亮的巨蟹座之關聯。斜掛的腰帶上有占星學符號，裙上
有各種鍊金術的符號。胸前的四方形圖案代表土要素，象徵意志的力量。戰車前方的翅膀
圖案是古埃及的圖騰，代表靈感。翅膀下面是一個小盾牌，其上的紅色的圖案是一種印度
圖騰，為男性與女性生殖器結合的象徵，也是二元性與一元性，類似中國的陰與陽。