調查紀錄#1 案件狀態：未偵破
新聞部主管註：因調查不公開原則隱藏部分關鍵信息
一、報案時間：201_年_月_1_日 下午_時_分經由_____電信之裝置通報。
二、報案內容：在高雄__河畔發現一名身分不明之赤裸男屍。現場除一本2005年出版之但
丁作品「神曲」原文版外並無其他物件。
三、驗屍報告：屍體腐爛程度中等，推測死亡時間不超過三天。經DNA和齒科紀錄配對後
確認身分為__籍中東裔男子Mustafa‧______。死亡時為24歲。死因為失血性休克，推測
致命傷為腹腔遭穿刺深及肝臟造成大量失血。全身有兩道穿刺傷，均位於軀幹。另一刀推
測為死亡後犯下。
死者之背部皮膚遭人以手術器材平均的割開並展開成翼翅狀。在體內驗出大量胰島素，但
死者並無糖尿病病史，推測為犯案者作案時使用。死者喉部遭人以利器切開並將舌頭從中
掏出自然垂掛於鎖骨處（即為Columbian necktie)。
死者多處臟器遺失，僅存心臟和部分大腸末段。
四、鑑識報告：犯罪現場除死者血跡外並無其他DNA。留下之書亦無任何跡證留下。現場
並無拖行痕跡，推測死者並非在死後才被搬運至報案地點。死者並無防禦性傷痕，推測兇
手可能為死者熟識之人。以現場血跡散佈的模式推測死者為仰臥姿勢下遭受兇手刺傷。現
場並無掙扎跡象，推測行兇時死者無意識。
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陳毅豐家中的備忘錄：
第一起案件：2002年，台北淡水河，死者下肢失蹤。
第二起案件：2004年，台中柳川，死者頭顱失蹤。
第三起案件：2006年，高雄縣高屏溪，死者肝臟失蹤。
第四起案件：2008年，台南鹽水溪，死者舌頭及心肺失蹤。警方開始注意
2010年？
2012年？
2014年？
第五起案件：2016年，嘉義嘉南大圳，死者脊椎遭取走。
第六起案件：2018，高雄市愛河，死者多處臟器失蹤。
共通點：死者均被擺成奇特的姿勢、均有部分器官、肢體遺失、均能確定具有明確的宗教
信仰。
這是一起連環殺人案。
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以下紀錄為陳毅豐家中所發現之錄音帶。
第一卷：「也許能夠從宗教層面去分析？畢竟死者身邊均放著宗教經典或者和宗教有關的
作品。從手法來看每個案件均不相同，但模式是一樣的：讓死者在無意識中死去-將死者
擺放成特定的姿勢-取走部分的死者。這些我明天會和重案組討論看看並嘗試側寫出兇手
」
第二卷：「有許多同事想從陳金火案件去切入這次的案件，但我並不這麼認為。這個兇手
很謹慎，除了模式相同外其他因素看來都是隨機，包括死者身分，包括手法。當我對我的
治療師說起這件事時，他對我說道：『當你吃著餐桌上的牲口時，你是否會感到情緒波瀾
？』當然不會啊。『那我認為兇手可能是個精神病態者，在他的眼中，受害者和牲口並無
二致，也許你能從虐待動物的案件去找找。虐待動物是一個精神病態者最顯著的特徵，同
時也是缺乏同情心的表現。』他回應到。我順著他的話進行調查，希望能早些破案。」
第三卷：「今天重案組給了他們的罪犯側寫結果，上面對於罪犯的描述是具有相當強烈的
移情作用，似乎和醫生對我說的那段矛盾。當我和醫生說起這件事時，他答道：『人們經
常把共情和移情搞混，但一個優秀的演員這兩者都必須具備。而精神病態者正是天生的演
員，深具魅力通常是精神病態者給人的第一印象。告訴我，你是否能夠將情感投射到任何
人身上？這是共情。』這些心理學詞彙真的很難理解，但我會跟重案組爭取重新側寫。
『當人們對自己的共情能力失去掌控時，這就會成為妄想。』當我離開時他這麼對我說道
，也許我該找出一些思覺失調症患者和這些案件的關聯。」
第四卷：檔案損毀，修復中
第五卷：檔案損毀，修復中