※ 引述《cotafemale (夕顏。朝露)》之銘言：
簡單來說，你不懂科學
: 各位早安(其實是午安)。因為覺得這個話題還滿有趣的，忍不住想回文，也想了解一下
: 科學派(?)的版友的意見。
: 我對於「科學可以檢驗靈異現象」這個命題是存疑的。換言之，我認為「至少在現在的
: 方法基礎下，靈異現象是不可被檢驗的」。
現在靈異現象之所以不曾被檢驗是因為 => 沒有一個確定的靈異現象能讓人去實驗啊
但很多人就會先貼一個標題說「靈異確定是有的喔，是你檢驗不出來」
整個黑人問號
我跟你說啦，如果你能搞出一個百分百確定可不斷嘗試的靈異現象出來
(譬如之前種種通靈王大戰，有守護神的拜託請他出來讓科學進步幾百年好嗎？)
譬如你能看到鬼，確定有個鬼在這，鬼還有思考能觀察能動
就能進行各種觀察，提出各種假書，進行各種實驗
先把你觀察到鬼的方法找出來，進而去找出鬼是如何運作的機制
而現在各種靈異事件，說白了就跟一個農夫跑來說「就是那個光！」一樣
當你說科學不能檢驗之前，你有讓科學有機會去檢驗了嗎？
拿最簡單的陰陽眼來說好了，在刻意控制情報的情況下十個人十個結果
在受試者不知情，刻意操作情報的情況下還可能十個人一個結果
然後通靈王還可以說他們「頻率不同，所以同地方看到不同鬼也很正常」
: 比方說，前面板友提到的假照片刪除法，留下來的人也有可能是不具備靈異體質，單純
: 只是照片內容觀察敏銳的人。而被刪除掉的人裡面，也有可能是因為自身只會被影響到
: 視覺以外的其他感官(例如聽覺)，而無法被照片檢驗法留下的誤差值。
簡單來說，就是一堆會在推文說我感覺照片有東西，很不舒服，都是神棍
: 上面的舉例，我要說，靈異現象之所以無法以現存科學方法解釋，是因為這些部分難以
: 透過科學的方式觀察、檢驗以及分析。因為科學最基本的研究範疇是物質世界，檢驗方
: 式也是因此而生。要以科學的方式檢驗非物質世界的存在(例如情緒)，這個前提本身就
: 有問題。(題外話，這就是心理學究竟是科學還是偽科學的爭議來源)
上面四句常見於靈異人士的見解，跟科學無關
你可以試試看在神經生物學家面前講這種話
然後心理學被人說偽科學根本就不是這個原因好嗎？
: 但我認為「通靈王」是可以被納入科學實證的。
: 雖然無法以科學的方式檢驗靈異現象的本質，但是通靈王是「透過人類的行為，表現出
: 個體擁有穩定且可影響物質世界的靈異能力」的宣稱。要驗證這個宣稱的真偽很簡單，
: 只要看物質世界是否有被他所宣稱的方式影響到就可以了。
結果本版通靈王大戰十幾年，至今沒半個人出來證明
只要有一個，一個就夠了，只要有一個真擁有守護神能溝通能思考能互動的
請出來協助實驗，相信能讓科學進步幾百年，司法調查超開心，歷史跟考古學界開始瘋狂
: 我自己是覺得，科學在於驗證物質世界真偽是很好用的方式。但如果過度的像之前某些
: 版友，不斷用「這個事情你不能證實他是否存在」作為質疑媽佛點的質疑，其實反而有
你大概不知道，理論物理研究的東西多的是你想摸都摸不到的
: 讓科學宗教化的感覺。畢竟，「除了可科學觀察的事物外，其他事物皆不存在」這種說
: 法其實跟一神文化信仰中「非我主皆偽神」的邏輯相同。在這觀念下，把原本適用於分
: 析物質的工具變成了不可質疑的信仰價值，本身就不是科學的行為了。
請不要先立一個錯誤定義的科學稻草人，然後自己推推翻
我用實際的方式告訴你科學是什麼
就是如果你今天能生出一個通靈王能讓人不斷實驗，就會有人很開心地進行研究
然後進行觀察，提出假設，透過各種實驗去把機制規律原理找出來
然後通靈王突然就不再是通靈王了，而靈異就會變成一門新的科學