在台灣早期 ，在人類尚未開懇的區域，有些溪流，已經不知經過多少日月星辰，接下要
講的故事，是聽老執輩的人談起這件事，而流傳下來普渡的例。
舊曆 七月時，台灣人傳統習俗，都會普渡十方，讓好兄弟/姊妹，都能受到短暫的供養，
也祈求一年內闔家平安。
小時後，既期待又害怕七月的到來，但身邊這個媽佛點，小時候完完全全，沒意識到，也
沒去提問，為什麼要普渡三次，就只期待 零食/飲料/水果 可以吃三次。
在長大後，好奇問長輩，為什麼我麼這區域，厝邊隔壁，都會在 舊曆 初三，十五，二九
。
這三天普渡。
我盡量還原 伯公 當時的語氣與口吻。
伯公開始講:
在古早時代(可能是日治或是民國初期)，因為這裡有一條溪，旁邊就是田，田溪中間隔一
條駁坎，早期也沒有什麼紅毛土，就是石頭疊疊整齊就好，有淡薄(一點)像現在的生態工
法。
因為大部分居民的厝，都是土塊厝，用牛賽，米糠，竹片，土塊，建造而成，最後較有錢
一點的人，會在用掂麻膠(瀝青)塗抹外圍，避免下大豪雨，厝被雨水沖刷，造成崩去，但
絕大部分的人，厝可能都沒這麼勇(堅固)。
故事真的要來了，因為半瞑時，下大雨，村裡有，村勇在巡視(古裝有在演天乾物燥小心.
.....)，特別會去看 溪邊的駁坎，就怕潰堤，村民的生命財產受到很大的損失，就在村
勇巡視到一個區域是時，奇怪三更半瞑，怎麼有人勒講話？
無形:住在附近的村民，住這麼久，都沒有來普渡祭拜，每天都從這渡河，抓魚，引水灌
溉......等，真正不知好歹。
另一無形：今天要不是阿婆坐鎮佇遮，
阮絕對嘎衝乎大大康。（今天要不是媽祖婆的廟在溪的前面坐鎮保佑，我們絕對藉由雨勢
把駁坎，河堤弄到大潰堤，讓整個村莊淹大水。真的要感謝媽祖婆大慈大悲。
村勇聽完，褲底應該一大包，腳也軟了，隔日把這件事情告訴村民，最後附近的村民，在
舊曆七月初三 會普渡，搶在七月十五前，七月二十九是菜市場普渡，所以一共會有三次
普渡。
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