2012年12月21日那天，30歲的張士嘉（化名）下班回到家，興奮地等待世界末日。他在床
上盯著手機，複習師父的話：這天，地球將如電影《末日預言》，起火燃燒並毀滅，只有
師父的信徒能活下來，搭乘飛碟到另一個星球，也就是師父創造的靈性世界生活，「他說
手機要開著，充飽電、保持暢通，如果飛碟來了，會用手機通知我們。」
「躺著等，整晚沒睡C」張士嘉忽然忿忿地說：「幹！怎麼沒去（靈性世界）？」他隔
天失落地去上班，當時他在師父創立的太一公司任職，員工全是華興信徒，他們竊竊私語
，卻沒人敢大聲質問：「怎麼沒去？」疑問很快就消失了，師父說：「你們心性還沒準備
好，還沒臣服於師父，所以先不讓地球毀滅，等大家準備好再走。」「我想一想，好像也
對，人非完美，我們一定有沒做好的地方，所以就被說服了。」
信徒們口中的「師父」，是華興靈修中心的創辦人、67歲的徐浩城。華興靈修中心（以下
簡稱華興）成立於1983年，設有台北、台中、高雄3個道場，全盛時期信徒最多達12,000
人。徐浩城自稱「五教共主」「道主」「主人」「天斬大將軍下凡」，也是太一公司、仙
華唱片董事長、中華中正黨榮譽黨主席。他還有另一個名字，叫做心靈歌手、宇宙巨星之
王「少龍」，在各地開設「少龍唱片專賣店」，販售自己的專輯。
今年初，徐浩城宣稱武漢肺炎不需就醫，只要買他的專輯、聽他的歌聲，就能痊癒，更當
眾表演揮手治病，高調的舉動被檢警單位盯上。6月16日，因涉嫌宗教詐欺、妨害性自主
及違反《醫師法》等罪名被逮捕收押。
我們和68歲的陳元甲（化名）約在飯店會議廳採訪，他提著二大袋關於華興靈修中心（以
下簡稱華興）的資料，低著頭走進來，他原本應該是人生勝利組的。
陳元甲當年參加佛法講座時，意外看到華興靈修中心的講座宣傳，宣揚「善的理念」吸引
他入教。
陳元甲在台中出生，就讀貿易科系，出社會後引進電子監控設備，在80年代搭上台灣經濟
榮景，白手起家開公司，結婚、育有2個孩子，年收千萬元，時常捐錢做慈善，「我覺得
人生除了工作賺錢，應該要有其他目的，我想找尋生命的真諦。」中年以後，他參加過慈
濟、密宗等許多宗教或身心靈團體，卻又陸續離開，「我很熱心服務，短時間內就進入到
團體核心，漸漸看到很多人性的表裡不一。」
1993年，他40歲時偶然聽到徐浩城講道，「他說師父永遠不老，講地球會爆炸，只要跟師
父修法就能被帶到靈性世界。我喜歡理工，聽到這些覺得很離譜；但他宣揚人要自我約束
，很符合我的理念。」他是小型企業的老闆，卻是一身低調樸素，語氣謙和。
他沒想到這小小念頭，讓他幾乎萬劫不復。師父沒錢沒車，他找人湊錢捐一台賓士給師父
；也推薦許多人進來華興，「我覺得這很正向，他們沒錢，我就先墊，將來再還，光我自
己捐蓋道場的錢，就花800萬元，連幫別人付的，超過1,000萬元。」
他平靜地說，在華興就像在當兵，對師父來說，不能讓兵閒下來，否則會出亂子。師父不
斷找事讓你做、去應付，腦袋永遠處於壓力下，漸漸失去理智和思考的能力，「他把生活
規範壓得很緊，完全控制我們，他要求大家自己煮飯，甚至自己種田、養雞豬，我們出去
吃飯都心驚膽跳的。他會說，我們什麼顏色衣服不能穿，會有邪氣，桌子不能有直角，窗
簾不能用什麼顏色，大家就把家具、衣服都換掉，每天活在很神經質的狀態，你現在聽來
會很不可思議、很好笑。」
陳元甲淡淡地回憶，他出社會以來，全心投入工作，等到經濟無虞，又全心投入宗教，因
長年疏忽家庭，太太要求離婚，「孩子跟她，我付贍養費。當時徐浩城說要『破情』，我
就覺得感情牽絆不能阻礙我修行，結果完全走偏了。」
但師父總有無懈可擊的話術，「你今天出門沒事，是師父賜你福報；你出去發生意外，是
你心不虔誠、業障爆發。好的都歸師父，壞的都歸自己。」陳元甲嘆口氣道：「當然自我
約束不是壞事，不穿花俏衣服、不吃餐廳都OK，但他害C姓女信徒跳樓自殺這些壞事，訊
息都沒有流出來，不然我早就跑了。」
他說的是1998年從台北道場傳出的消息：那年，徐浩城在台北道場三度性侵C姓女信徒，
導致懷孕，C姓女信徒留下遺書後，跳樓自殺，一屍二命。她在遺書上寫道：「不答應他
（徐浩城），一來我會失去工作機會；二來不但我個人無法在華興靈修，連帶也影響到全
家人靈修的機會，因為我太了解師父強勢的作風，我不答應，他絕對不會善罷甘休。」
據稱，C姓女信徒原留下4份遺書，但她的家人在徐浩城派人威逼恫嚇下，已將另外3份遺
書銷毀。（翻攝畫面）
當時台中、高雄道場，有許多執行長私下耳聞後，紛紛離開華興。徐浩城為了遏阻性侵案
相關消息擴散，以有信徒在外散播華興謠言、說師父壞話為由，動員信徒組成「自衛隊」
，前往傳播消息的信徒家中，恫嚇毆打，逼簽切結書。不知情的陳元甲，也在無意間成了
自衛隊的一員。
陳元甲回憶，2000年6月3日傍晚，徐浩城發動百名自衛隊，分成三批人到信徒王丙藩（化
名）的書店、駱慧芳（化名）家的醫院，和另名信徒所開的烘焙店裡，穿戴喪服，高舉「
還我公道」「天理何在」「欺人太甚」「天人共憤」等旗子、布條，嚇跑客人，驚擾左鄰
右舍，隔天鬧上新聞版面。
2000年，王丙藩書店的監視器錄下了華興信徒騷擾的犯罪證據，成為呈堂證供。（受訪者
提供）
「徐浩城當時說，有信徒勾結外人來侵占道場，要趕快回來保護道場，然後分組去那邊討
回公道。」陳元甲說：「當時的旗子、布條、衣服，都是事先準備好的，我們就是去吆喝
、抗議。我當時有股使命感，覺得社會風氣在墮落，如果能端正社會風氣，我願用生命保
護這個團體，加上群眾力量，就讓人失去理智了。」
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「乖乖聽話」彷彿是我們這個社會的通病。律師沈靖家說：「華人教育崇拜權威，總會有
人告訴你，這個能做、那個不能做。」於是，在家要聽父母的話；在學校要聽老師的話；
出社會要聽長官的話。等到成家立業、財富名利皆足，卻不知道該聽誰的話。這時，有個
師父給你明確的指令和答案，你就會乖乖聽話了。供養師父的信徒們，一點一滴喪失自主
能力，最後竟成了師父的巨嬰。
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徐浩城早年會製作靈修宣傳刊物，讓華興看起來就像一個清修的正派團體。
陳元甲萬萬沒想到，他會從樂善好施的老闆，變成暴力事件的被告，他說：「徐浩城說，
打官司要用錢去解決，跟我拿了7、800萬元。他有了這名目，就到處要錢，跟A說打官司
要500萬元，跟B也要500萬元，同一件事跟10個人要錢，而且不能講出去，否則違反天意
，就沒有功果了。」
他起初聽說，徐浩城拿錢是要跟受害信徒和解，後來又聽說他要賄賂司法單位，此事恐怕
並非空穴來風，「我出庭那麼多次，一開始法官罵你罵很凶，好像很正義，但後來可能錢
路通了，忽然間態度完全變了。」2003年，他因妨害自由被判刑3個月，他懊悔地說：「
徐浩城做很多壞事，我們無法講，或出來作證，因為大家都是共犯，是執行者。他不會留
下證據，還會反告我們。」
64歲的王丙藩（化名）是在1994年，經人推薦進華興打坐養生的。當時他在高雄開設一間
書店，「我是大專畢業，學識、知識都有一點，但無形力量這塊真的不懂，加上工作忙，
能靜下來打坐也不錯啊，可以放鬆放空，有人會冥想，有人就睡著了，個人體悟不同，裡
面的人都很和善。」他一天抽半包菸，打坐3個月後戒掉了；師父要求看《道德經》，他
覺得可以感受先人智慧很好；至於師父說世界末日，「我聽了也是笑笑，覺得算了，反正
沒有正確答案。」
2000年就離開華興靈修中心的王丙藩，多年來和徐浩城官司周旋，是少數受訪時不那麼驚
憂恐懼的受害信徒。
華興在高雄打坐的場地，原是在信徒的公寓內，只能容納二十多人，有時人多就坐到走廊
、樓梯上，信徒變多後，開始在學校活動中心租場地，容納數百人，場地漸不敷使用，就
開始募款，宣稱要蓋「大家的道場」。當時擔任高雄道場執行長的王丙藩說：「那年代經
濟起飛，年輕人忙，但手上都有點錢，所以募款很順利，我陸續捐了200萬元，事後才知
道，很多只領月薪的信徒，拿房子去抵押，現在還在繳貸款。」
駱慧芳（右）說，剛開始聽到「世界末日」也覺得很怪，「但聽久了大家都信，你怎麼會
不信？他的錄音帶你每天在聽，叫你去殺人都會殺人了。」
62歲的駱慧芳（化名）來自高雄的醫藥世家，也在同一年加入華興，她說：「進來要填申
請表，了解我們的背景財力。他募款很驚人，每個家庭都是3、500萬元起跳，道場沒蓋好
前，他財務很透明，有支出明細，知道錢花到哪裡去，讓我們很安心。」但募款手法是用
類似詐騙的「沙庫拉」（Sakura，暗樁）方式，「你的執行長會說：『誰誰誰捐多少，但
師父對你很好…』讓你有壓力捐更多。事實上，那個人有沒有捐，你根本不知道。我們家
就捐了三百多萬元。」
曾破獲許多詐騙集團的退休刑警高仁和說：「他們共同的特點，就是亂槍打鳥，以固定模
式行騙，只要有1、2個人相信，就中了圈套。」律師沈靖家補充：「他們起初雖然是亂撒
網，但會慢慢摸索出一套教戰守則，更有效率去完成詐騙。」
由於募款金額龐大，有信徒建議成立財團法人，但該信徒不久就被開除，並封鎖消息。王
丙藩說：「華興組織很嚴密，像共產黨，由上而下發布消息，你不能跟旁人聯絡。這很矛
盾，如果是這麼好的東西，為什麼不能與人分享？我雖有疑問，但又覺得我只是去找自己
需要的東西而已。」
1997，占地二百多坪、5層樓的高雄道場落成，沒想到「大家的道場」忽然變成「師父的
道場」。王丙藩無奈地說：「法律上確實是用他的名字買地，當時大家不以為意。」駱慧
芳也說：「當初感覺是在買一個可以打坐一輩子的位子，但募款完就再也沒有支出明細。
道場蓋好後，靈修時間才能刷卡進去。如果你被開除，就永遠無法進去靈修。」信徒們宛
如挨了一記悶棍，卻不敢出聲。
據華興信徒指稱，徐浩城自多年前生病開刀後，就幾乎不曾親自到台中、高雄道場，今年
負面新聞屢屢曝光後，高雄道場（圖）更顯冷清。
讓他們更吃驚的事在後頭。駱慧芳因緣際會在澳洲認識徐浩城的黃姓前妻，得知C姓女信
徒被徐浩城性侵後自殺一事，黃姓前妻因此和他離婚。她回憶仍心有餘悸：「這是完全封
鎖的消息，我知道時也嚇到，想說我的三百多萬元拿得回來嗎？ 我聽說台北道場有信徒
不修了，或跟他討錢，就被打。人家問我怎麼還不離開？我根本不敢啊，也不敢跟我先生
和孩子講，只好繼續在裡面當執行長，我覺得在裡面比出來安全。」
紙終究包不住火，1999年華興走掉一批人，讓內部徹底失控。該年底某天，1名胡姓信徒
說有人在外散播華興的謠言，找王丙藩等十多位執行長去陳姓信徒家裡了解狀況，王丙藩
說：「一開門，十幾個執行長衝進去，把他按在沙發上、控制他，我也嚇到了，這都是我
們認識的人啊！他們說他汙辱師父，好像犯了滔天大罪，然後有人開始打他，逼他簽切結
書，不准出去講華興的事，真的很不可思議！」
類似事件陸續發生好幾次，王丙藩說：「我心裡很矛盾，一個修行團體怎麼會打人？」有
次，他忍不住跳出來，叫大家住手。隔沒幾天，徐浩城就在道場召集幹部，開除不願配合
的人，「我都花200萬元了，真的要離開嗎？他們還恐嚇叫我簽切結書，不可以跟其他人
聯絡。」
當時同樣在華興擔任執行長的駱慧芳，也經歷過一模一樣的事。她家世良好，從來沒見過
毆打場面：「我當時沒動手，假裝在旁邊講電話，其實我真的很害怕。有次我通風報信，
要被騷擾的信徒不要開門，但華興的人會去查，這個人怎麼知道？誰跟誰比較好？把告密
者找出來算帳。而且，他們去（打人）之前都會先打電話報警，說有私人金錢糾紛，等你
報案時，警察已經知道，而且都不成案。」更讓她覺得不可思議的是，「有一次，陳元甲
來我們家，逼我簽切結書，不簽就跳到我家車子上。他平常溫文儒雅、很友善，怎麼突然
變這樣？」
2000年初，駱慧芳和王丙藩等人被趕出華興，但夢魘還沒結束，6月就發生自衛隊包圍信
徒店家的事件。王丙藩說：「當時警察被打過招呼，完全沒動作，我就請里長發動巡守隊
來幫忙，這些信徒平常都是很單純的人，全都嚇跑了。隔天我就去地檢署提告。」
身為局外人的莊訓貴，清楚的點出華興的本質，他說：「他就像我們做社會運動，給你集
體催眠；也像『sakura』，要信徒分享經驗，有人感動到落淚，這就是直銷的做法。」
當年四十多歲的里長莊訓貴，是整起事件的見證者：「那一次，我打給派出所，他們不敢
來，來了也只是站旁邊看。我覺得事態嚴重，找巡守隊來，又帶二十幾個少年仔。如果他
們打人，我們就出手反制，我們把他們三十幾個人包圍到半夜，結果他們都被帶回警局做
筆錄。」
莊訓貴陪受害信徒一路打官司、開記者會，「師父」曾託人暗示要給他500萬元，叫他別
插手華興的事，他斷然拒絕。他回憶：「之後有天，我的工廠開門，有個人進來一直罵：
『我師父被叫去開庭，你不要讓他難過啦！』就把2個包包放桌上，一個包包比較輕，他
不敢打開，我猜是手槍；另一個包包打開，一捆一捆的（錢），我問這多少？他只說：『
double 』，那就是1,000萬元啦。那些信徒被糟蹋就不只1,000萬元，我開那麼多次記者
會，就是要他付出代價。」
C姓女信徒留下、唯一被保留的一封遺書，就是當年莊訓貴（圖）去跟C性女信徒家屬下跪
求得的，憶及這段往事，他還是忍不住落淚說：「我這輩子從沒跟人家跪過。」
受害信徒一度請時任立委的陳其邁開記者會聲討，試圖引發社會關注，但總是不了了之。
直到2003年，陳元甲在內的10位執行長，因妨害自由，被判刑3到4個月；民事法庭判決華
興登報道歉，王丙藩有點得意地說：「當年我們一鬧，讓他收斂一陣子，把華興靈修中心
的牌子都拆掉，但沒想到後來又開始了。」
幕後主使徐浩城始終逍遙法外，也導致日後有仙女班等更多的受害者；身為師父代罪羔羊
的陳元甲，在2014年碰到另一位講道的師父，讓他得到真正的身心放鬆，他同時在二邊修
行，卻被華興信徒舉報「背叛師門」，而被開除。「我原本不知道徐浩城做過哪些壞事，
我被開除後，離開華興的人陸續來找我，消息打通，才知道他做那麼多壞事。我非常震撼
，當初怎麼會相信這種騙子，居然愚癡到這種地步，我在這團體花了2千萬元，還做了很
多壞事。」
程乙哲當場向我們示範，面對徐浩城時，信徒必須下跪聽訓的場景。
訪談尾聲，陳元甲劃破一貫平靜的心情，哽咽說：「現在有人想討回公道，有人想討回錢
，但我只想彌補。我本來想幫助這社會，結果變成傷害，我犯了太多罪，虧欠這個社會，
我想要贖罪。」
有信徒跳出來贖罪，有信徒靜待在華興裡，等待有天能徹底揭發徐浩城，像是51歲的程乙
哲（化名）。他來自北部農村，父母早逝，遺留下來的土地因重劃政策變得值錢，賣地後
有幾千萬元積蓄。
在華興，徐浩城自稱「主人」，信徒為「僕民」。若不聽從主人指令，僕民就必須簽寫懺
悔文。（翻攝畫面）
他自建築科系畢業，到建設公司上班，一心追求成功，「我一直看《天下》《遠見》《松
下幸之助全傳》，熬夜畫圖，抽菸、喝酒、吃檳榔、應酬，後來身體就爛掉。有個業務往
來的老闆叫我去華興靈修，我就去體會一下。」他在1993年進入華興，「當時身體很虛，
進去坐禪半小時開始沁汗，靈修確實有功效，每個禮拜去一次，上了十堂課，菸酒就戒啦
，我覺得是群眾效應啦。」
他徹底投入靈修，是因為比工作更容易得到成就。
「我後來去弘道、做功德，讓我很有成就感。」
他在台北道場擔任執行長，把家人都拉進去，也陸續捐出1千多萬元。2003年，
他甚至辭職到道場做義工，單靠祖產和節儉生活養自己，「我辭掉工作也很掙扎啊，但同
修的人都會鼓勵你，很多時候都迫於壓力。在那邊大小事都要請示，連影印文件都要『恭
請道主開示』，也因為同儕壓力，你越來越不敢為自己做主，每件事都聽師父的，心靈上
完全依賴他。」
2005年華興曾刊出道歉聲明啟事，但因內容含糊不夠清楚，二○○六年又被要求重刊一次
。（翻攝畫面）
他提到，每週的同修法會，司儀會唸教主的開示，執行長通知組員帶紙筆來抄寫，宛如神
諭。法會上，起初要向神明行禮，再向師父行禮，「2012年後，改成先向師父行禮，再向
神明行禮，代表他比後面的神還大，本來大家用站的，後來變成跪一排。」他自願擔任能
貼近師父的職務，以為能得到更大的福報，卻看到越來越多不合常理的事。
2015年他進到師父創立的太一公司，負責硬體修繕，錢少事多，他忍不住操起台語破口大
罵：「那根本在壓榨，是沒人性的血汗工廠，我工作到後來沒元氣，隨便碰一下身體就瘀
青，長皰疹，人非常虛。師父還叫我要買能量水。靠夭啊！我來靈修是要身體健康，結果
身體被磨到爛，是在修火大的喔！」2016年，徐浩城以「少龍」之名一連發行17張台語專
輯，他被迫買了3、4張回家，「他號稱可防治疾病，自己（師父）卻病痛纏身，這就是詐
欺、背信！」
師父規定華興信徒要隨身攜帶他「安神」過的小尊神明，程乙哲隨身攜帶的小神明（圖）
，不小心被我們摔到地上。他說，以前他會驚慌失措，自從知道師父是騙子後，他已經完
全不怕了。
程乙哲看破華興靈修的騙局，偷偷和離開的信徒聯繫後才發現，這場騙局遠比他想像的更
巨大。但他沒打算離開華興，他說：「除非我被其他信徒抓到（臥底）才會離開，待在裡
面是我們的權利，我不希望徐浩城死後，把財產轉到他哥哥的兒子或自己孩子名下，那些
都是師兄姐血汗錢捐來的。華興會自我屏蔽，隔絕外界消息，我就要待在裡面，打聽消息
，也有機會叫醒一些人。他有黑道、白道，但是我單身、沒小孩，我不怕！」
師父的「騙」固然可惡，但程乙哲有句話令我印象深刻：
「我後來慢慢發現，你貪靈性世界，這也是貪啊！」
陳元甲貪功果福報，程乙哲貪身體健康，王丙藩和駱慧芳貪靈修座位
，張士嘉和丁文靜貪逃避課業，幸喬語貪能容下她孤寂心靈的集體生活
（後三者詳見本專
題報導上篇〈世界末日與冷酷異境〉）。
因為「貪」，他們尋求捷徑，最後依附在師父身上，甘願成為巨嬰。
程乙哲的道場門禁卡和太一公司的薪資帳戶，他說拚命工作多年，結果月薪不到三萬元。
誠如律師沈靖家所提醒的：「不見得進去（靈修的人）都是被騙的人，裡面也有各取所需
的狀態，因為全是人脈和生意，獅子會、扶輪社、直銷都是，清醒的人會假裝喜歡這裡。
這內部結構很複雜，不是踢爆徐浩城，大家就散掉了，不是只有他一個人在騙，清醒的信
徒會繼續騙不清醒的信徒，這些人會找別的管道媒介，做一樣的事情。」
我們探訪少龍唱片專賣店，店長鉅細靡遺地向我們身家調查，並三番兩次澄清，目前媒體
都是不實報導。
5月的豔陽天，我們來到南部「少龍唱片專賣店」，裡頭販售少龍音樂專輯和粉絲周邊商
品。原本悠閒的店長看到我們，立刻變得警覺，她頂著濃妝、年約60歲，是許多受害信徒
口中的資深信徒。她緊迫地追問我們的目的和身分來歷，不等我說，她就先自清：「現在
媒體都亂報，我們在裡面都很開心。」並堅稱，所有商品只能賣給認識的人。
我買不到唱片，只好請她們放給我聽。過時的音樂播出，她忍不住介紹起來：「我們這音
樂不太一樣，少龍的轉音很特別，一般人聽不出來，它會讓你非常平靜。」
我聽到的是上
了年紀的長輩，在路邊唱台語卡拉OK，音調平淡，音準不準，拍子不穩…她卻自顧自地說
：「我2年前開始聽，身體就有感覺，也比較不常生病…」我聽著聽著，漸漸分不清，眼
前說話的人是在騙人，還是在自我催眠了。
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