一部能夠被社會廣泛討論的電影是好的，正反兩陳的聲浪，能夠督促台灣電影品質向上提
升，但我覺得拘泥一個角度去攻擊，也不盡公平，一部電影的價值，還兼顧到票房、娛樂
、藝術和文化。
藉由這部電影讓大家有機會去了解過去這一段歷史，雖然劇情片面又錯置，但這段歷史在
過去課本中輕描淡寫，我覺得才是社會更要關注的議題。
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簡易文字版:
《大稻埕》不只是搞笑的賀歲片規模而已，也重現了大稻埕當年的繁榮，以及帶出了台灣
國父－蔣渭水的故事。
原先看預告片的時候，我就當作闔家歡樂的賀歲片去看待，片型類似台式笑料十足的《大
尾鱸鰻》、《雞排英雄》、《陣頭》、《總舖師》，但《大稻埕》又多了更多雜揉元素的
包裝。
有些人用歷史劇的角度去檢視，有很多細節考究不夠嚴謹，尤其在配樂上誤用《望春風》
、《雨夜花》等台灣歌謡年代飽受批評。其實當藝旦們一起唱林強的《向前走》，我有驚
喜也有惶恐，這應該是導演對於自身時代寄情所添加的劇情。
一部能夠被社會廣泛討論的電影是好的，正反兩陳的聲浪，能夠督促台灣電影品質向上提
升，但我覺得拘泥一個角度去攻擊，也不盡公平，一部電影的價值，還兼顧到票房、娛樂
、藝術和文化。
我分享幾位好友的評論，給大家參考。
P小姐：「如果凡事都講求史實或是過去的血淚，那娛樂也就不用討論了。你會去跟史學
家計較真實的歷史，但你跟小說家計較，不是很奇怪？就跟一系列武則天的電影一樣呀，
那個年代出現神龍也很詭異吧？
台灣的電影產業需要能相容更多聲音，才有機會在大量的產品與產業架構裡，出現真正質
的成品。如果好萊塢電影只有辛德勒之流，那回到未來就不可能發生，對吧！」
H小姐：「電影有創意、娛樂的部分，是否符合史實並非必要，甚至有的是一種藝術 (如
果不在意票房的話)，特別是該片定位賀歲片，非紀錄片或史詩大作，從歷史考究的角度
去檢討此片不太適合。如果說這部片不夠好笑，劇本創意有點老套，或除了笑點缺乏意涵
或深度等等比較合理！」
縱使導演歷史考察的不夠明確，加了很多不符時代的娛樂效果，但我想一部電影本來就需
要兼顧商業和票房保證的需求。
我身邊所有看過這部片的人，都為片中蔣渭水致力於「倡民權，爭平等」，深受感動甚至
落淚，這部片的重點不是大稻埕，而是蔣渭水啟迪民智的故事，而是為自己爭取自由的勇
氣，也讓社會大眾明瞭為什麼過去這幾年開始推崇台灣的國父「蔣渭水」。
《大稻埕》我依然肯定它，我感激藉由這部電影讓大家有機會去了解過去這一段歷史，雖
然劇情片面又錯置，但這是一個契機。我心裡頭著實有很多疑問，因為這段歷史在過去課
本中輕描淡寫，我覺得才是社會更要關注的議題。
你可曾認真看待，那些關於蔣渭水的紀念資訊？而我們為何紀念？
國道五號又名「蔣渭水高速公路」（陳水扁總統任內，行政院於2006年6月14日命名），
台北市大同區有一個蔣渭水紀念公園（馬英九台北市長任內2006年成立），拾元硬幣有一
款蔣渭水紀念流通幣（馬英九總統任內2010年發行），蔣渭水墓園位於台北市六張犁芳蘭
山。
我心裡頭起了好多疑竇，為什麼在過去的10年內，社會上不分藍綠紛紛推崇蔣渭水，而他
在我的記憶片段裡竟如此模糊，他為台灣留下甚麼貢獻，我幾乎不甚了解？
我馬上Google到了維基百科，馬上獲得清楚明瞭的答案：
蔣渭水一生有四項深刻影響台灣歷史的重要事業：
一、創立第一個全臺性的文化組織「臺灣文化協會」
二、創立第一份臺灣人的報紙「臺灣民報」
三、創立第一個現代意義的政黨「臺灣民眾黨」
四、創立一個全臺性的工會組織「臺灣工友總聯盟」。
在這四個足以代表蔣渭水各階段社會運動成就的組織當中，
發軔最早，並且對臺灣民眾最具有啟蒙意義的，
即是成立於1921年10月17日的臺灣文化協會。
立會明列以「助長臺灣文化之發展為目的」。
他一系列推展民眾文化提升之作為，包含發行文化會報、辦理文化義塾、舉辦文化講演團
、設立文化書局、開辦各類知識講習會與夏季講習會等，不但成為1920年代臺灣啟蒙運動
之濫觴，更是20世紀臺灣「本土文化」與「世界文明」接軌的先驅。
當時人稱「文化頭」，他卻自比為「文化鐘鼓手」與「文協機關手」的蔣渭水，實可稱為
啟蒙臺灣文化的「臺灣新文化運動之父」，曾經協助國父孫中山推動二次革命。
看完這些史料之後，我更加納悶，若蔣渭水啟蒙了台灣文化，對於台灣歷史有深刻的影響
，那麼過去的歷史課本到底交給了我們什麼，省略了哪段史實？
我翻開我這一代國中歷史課本，我想從過去的課本上找到蛛絲馬跡，重建我的歷史記憶。
●國民中學教科書－認識台灣（歷史篇），國立編譯館主編，中華民國八十六年八月 試
用本。
▼封面
▼封底
第八章、日本殖民統治時期的教育、學術與社會
第三節、社會運動
▼80-81頁，要求政治改革
▼82-83頁，啟迪民智
▼84-85頁，改善農工待遇
▼蔣渭水唯一出現一次名字的地方
翻完這幾頁，讓我最意外的大發現就是...蔣渭水的篇幅少的可憐，這段歷史裡一枝獨秀
是... 林獻堂（出現3次），不僅比蔣渭水有份量，還貼心的附上大頭照，蔣渭水在課本
中被稀釋到，只有陪襯的效用（出現1次）。
讀到高中，課本開放一綱多本，不再是國立編譯館統一編印，這段歷史的論述就不一樣了
，林獻堂看似仍凌駕在蔣渭水之上，但對於蔣渭水有多所著墨了。
●高級中學教科書－歷史（下），教育部審定，龍騰文化事業公司編印，中華民國九十年
十月第四版一刷。
第十二課、日據台灣
▼181頁
▼182頁
▼183頁
那時代歷史課本上，尊林獻堂的因素是什麼？近年來開始把蔣渭水神格化是因為政治目的
嗎？由於我才剛開始研究，因此提出了假設性的疑問，都可以留待大家討論。
看完了自己年代的國高中歷史課本，我開始好奇當代課本會如何如何論述這一段歷史？有
空來去書局瞧瞧。
怪不得蔣渭水的歷史情結，我一點印象都沒有，我只好私心的認為蔣渭水跟李李仁一樣帥
了（大誤），我又要被衛道的歷史學者批了...。
▼補上蔣渭水先生照片
在網路上查詢到，原來民國40年適逢蔣渭水逝世二十週年，國民政府曾經盛大的舉辦一場
紀念會，當天高官雲集。
蔣中正甚至贈送「民族正氣」匾額，代表蔣渭水為民族尊嚴的不妥協精神，堅持到底，直
到生命燃盡的最後一刻。
歷史有太多弔詭，紀念也有很多目的性，功利的說也許是為了爭取民族認同的情感，到底
誰才是消費蔣渭水呢？期許大家能藉由這部電影，一起去珍視所有曾經為這片土地奮鬥的
人。
蔣渭水投入社會運動前，曾經在大稻埕開設「大安醫院」，以及經營「春風得意樓」酒家
，他的生活曾經不虞匱乏，甚至可以說是社會上流人士，後來他拋棄了富貴榮華，捨身投
入社會運動，因傷寒病逝享年41歲。
▼大安醫院舊址（延平北路二段義美門市）
▼《臺灣民報》總批發處（義美食品門市隔壁）
▼車上載的就是《臺灣民報》
▼整部片的靈魂出現了「同胞須團結，團結真有力！」
蔣渭水很聰明，因為台灣報紙管制嚴格，將《臺灣民報》在日本東京創刊，經檢查後輸入
台灣。
《臺灣民報》不僅開啟民智、介紹新知，更以批判立場反映本土輿論，被譽為「台灣人唯
一之言論機關」、「台灣人唯一喉舌」。
▼莊協發 港町文史講堂，《台灣文化協會》在此成立講堂。
▼李臨秋故居，1930年代譜出膾炙人口的《望春風》。
導演葉天倫一家三代世居大稻埕，不難想像為何導演要冒著竄改歷史的疑義，提早10年納
入了望春風曲目，畢竟這首歌不只是大稻埕的光榮，更是聞名世界的「台灣調」。
▼整修好的「大千百貨」，台灣第一家引進電動手扶梯的百貨店，靜待古蹟活化利用。
大稻埕就在我家旁邊，過去這幾年，我慢慢的去了解，原來大稻埕曾經是台灣最一流的國
際城市，也是最悲傷的228事件原爆地。我希望會有更多人因為這部電影關注到大稻埕這
個地方，甚至願意走進去深度了解這個地方。
▼228事件引爆地，感受時代拉扯傷口的震盪。「天馬茶房」前的查緝失控，開始延燒整
個台灣...。
大稻埕原先類似艋舺「副都心」，隨著艋舺河道淤積不再適合商船出入，這才讓大稻埕逐
漸興起，取代艋舺成為台灣外銷經貿中心。
19世紀末開港後，大稻埕外商雲集，做的是全世界物流貿易，各國領事館也都設在這裡，
甚至比現在台北大都會還要國際化，全台灣最熱鬧的戲院就在永樂座，最流行的歌曲都從
大稻埕發跡。
▼陳天來故居
電影以台灣先驅畫家郭雪湖「南街殷賑」畫作做為美學設計，以動畫重現了大稻埕繁榮的
空照圖，整齊又美侖美奐的洋樓，美的令人驚奇這曾經是台北；劇組也在傳藝中心重現舊
時的迪化街景，這方面我有感受到導演的用心和誠意。
大稻埕是台灣唯一一條碩果僅存「活」的老街，仍然百年如一日的維持著商賈面貌，不似
台灣其他老街多已商場化、觀光化。如果有外國朋友來台灣，不妨帶他們來迪化街走走，
就能看見最真實的老街。
▼霞海城隍廟
▼求姻緣的好所在，我一直鼓勵大家直接在門口辦聯誼最快。
▼有記茶行，保留百年製茶歷史。
台北市為了維護大稻埕老街，也付出了相當高的代價，由於這些老屋不能拆要修復歷史街
區，土地上不能蓋的樓層空間，都容積轉移到了其他地區。建商也因此以低價搶購大稻埕
老屋，獲得更多容積獎勵，得以在信義區和大安區精華地段蓋高價豪宅，賺取暴利。
這幾年大稻埕越來越多老房被修復，市府也在進行「URS都市前進再生基地」的活化，愈
來愈多文創店家一一進駐，每次來大稻埕都可以看見不同的新開店，但還是不要過度發展
才好。
▼小藝埕－印花樂
▼小藝埕－Bookstore 1920s，1920年代的世界和現今一樣精彩。
▼民藝埕
▼民藝埕－Le Zinc洛咖啡小酒館
▼老桂坊－火柴盒就是過去的傳單一樣重要，保留了相當多歷史的發展軌跡。
我只想用我的角度，忠實的還原歷史，讓大家更認識大稻埕，想進一步走進大稻埕。本篇
文章我已經截盡所能的考究，若有缺漏還請大家包涵。