※ 引述《ThePttUser (YhePttUser)》之銘言：
: 一開始他們來到的地方看起來都是小吃店，認定是營業場所的他們，又找不到老闆，
: 於是想說先吃東西，有老闆出現再給錢。請問這個心態錯在哪?
: 因為爬到之前的文章，認為他們一開始心態就有問題。
: 我倒不是覺得他們不該被懲罰，如果直接說是吃了神明的食物我可以接受，但再怎樣
: 也不是老闆要不要他們臭錢的問題吧?
昨天入手《折返點１９９７～２００８》（現在很多書店都在打７９折，快入手吧～），
看到其中幾個訪談應該能解答這個問題跟下面有些回文的疑惑。
（也順便補充乃賴大的文章）
Ｐ．Ｓ 《出發點》跟《折返點》這兩本書，
真的是華文世界裡可以對宮崎駿世界更進一步了解的專書，
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Ｐ．２２５
－－－千尋父母給人的印象，似乎不同於導演其他作品裡的父母，是因為意識到現代親子
之間的關係嗎？
宮崎：這個世上有很多那種人不是嗎？我可不是心懷惡意才把他們描寫成那樣。例如「魔
女宅急便」裡，琦琦的父親和母親都是溫柔又明理的人，而千尋的父親和母親則是
另一種類型的人。雖然時常覺得在父母的形象描寫上似乎有著無形的框架，但這次
我試著想要打破這個框架，於是嘗試把他們畫成那樣。
－－－您為什麼要讓千尋的父母變成豬呢？
宮崎：因為他們會阻礙女主角千尋的行動。在老是不斷呼喚「動作快一點」、和善又愛取
悅小孩的父母之下，小孩是無法發揮自身力量的。因為「即使沒有父母作伴小孩還
是會成長」。不過有些人相信的是「即使有父母在旁，小孩還是會成長」．．．．
。
我把他們變成豬並不是為了嘲諷。而是有很多父母的確變成豬了。無論是在泡沫經
濟時代或是在今後。而且現在也大有人在不是是嗎？只不過有人變成品牌豬，有人
變成稀有豬罷了。
－－－變成豬的千尋父母，知道自已變成豬嗎？
宮崎：當然不知道。不然他們怎麼會到現在還嚎叫著「景氣差啦、飼料槽不夠啦」呢？
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Ｐ．２６５
－－－想請教您關於千尋所誤闖的那個異次元世界。
宮崎：那就是日本的寫照。諸如直到前些時侯都還存在的紡織工廠的女工宿舍、長期療養
所裡的病房等，都跟千尋所借住的湯屋員工宿舍很像。日本在不久前都還是那種感
覺。所以畫著畫著就讓我覺得好懷念。因為我早就把不久以前的建築模樣、街道風
光、生活樣貌給遺忘了。
（略）
－－－湯屋裡面並沒有大浴場，其原因是？
宮崎：這個嘛，大概是因為想要做些見不得人的事情吧（笑）。
（略）
－－－這次有許多神明登場，關於他們的形象您有參考依據嗎？比方說蠶神的外型酷似白
蘿蔔，讓我非常吃驚。
宮崎：很隨便吧（笑）。其實，日本的神明應該都非常樸實才對。只是一旦成為國家之神
，就會因為背負了太多東西而開始變得傷腦筋。例如天神被當成了金榜題名之神，
問題是祂根本不懂英語，當然就會感到頭痛囉（笑）。甚至有的神明後來因為和佛
教結合而搖身一變，成為供人膜拜的木雕神明。總之，我想說的是，所謂日本神明
原本是沒有形體的。例如沒有好好地賦予祂們形體的話，會害祂們變成妖怪的，對
日本人而言，有關這方面的事情本來就很曖昧模糊。所以像百鬼夜行圖之類的東西
，才會全都是後來才繪製的呀。
因此，我不想根據那種東西來設計。唯有春日神社的面具讓我一看到照片就感到非
常有趣，覺得不用太可惜而拿來做參考。不過，當我在賦予祂們形體時，並不想把
祂們畫得過度莊嚴。至於後來為什麼是那些神明登場，原因則在於我認為日本的神
明們應該是疲憊不堪的。如此一來，祂們肯定會利用三天兩夜的假期前來湯屋泡澡
。就像霜月祭那樣。那麼，那些默默無名的神明應該會像現在的員工旅行那樣成群
結隊地出現吧！於是我一邊任意想像一邊畫出他們的形體。
－－－ＩＭＡＧＥ ＡＬＢＵＭ裡的「眾神們」寫這首歌的歌詞的是宮崎導演
。當我在朗讀那首歌時，總覺得神明和我們人類一樣，被現代的生活搞
得疲累不堪。
宮崎：沒錯，的確是一樣。有句話說：顧客就是神明。我完全同意這個說法。
－－－不過，其中的河神倒是很有真實感。
宮崎：我會利用假日和同社區的人們一起去清理河川，可說和千尋有著相同的體驗。每當
那時侯，我總覺得：日本的河神們應該是身心俱疲，活得傷心又難過吧。同時也體
認到：在日本這個島嶼受盡折磨的，並不只有人類。因此，我一邊以髒污的河川為
對象著手進行清理，一邊告訴自己：必須學會面對醜陋的東西、必須對骯髒又討厭
的東西伸出雙手、必須克服心裡的厭惡感，否則將無法得到某些東西。
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Ｐ．２６０
－－－那輛電車是通往何處呢？
宮崎：平常不注重自己生活的世界和周遭事物的人，為何反而那麼關心故事裡的事物呢？
唯有那些對於通行於住家或公司附近的電車或卡車的行蹤漠不關心的人，反倒一定
會問：那輛電車呢？其實千尋根本不關心這件事。因為光是應付眼前發生的種種現
實就夠讓她忙的了。那個世界和我們所居住的現代世界一樣，是個茫然的世界。對
住在那邊的人們來說，那是他們的世界。只是碰巧有他人闖入罷了。那個他人就是
千尋。不覺得那樣正好嗎？我想讓千尋知道，那個世界裡其實也有漂亮的地方。
因此，並不想把魔物居住的地方全都塑造成異常的世界。我想讓她知道，所謂的世
界必定擁有美妙的事物，只要下大雨一樣可能變成汪洋大海。那才是真正的世界。
那個世界其實和我們所居住的世界是一樣的。
－－－您為什麼要把居住在那個世界的人們畫成蛙男或蛞蝓女呢？
宮崎：因為我覺得我們的日常生活就像青蛙或蛞蝓那樣。包括我在內，都跟那個老是愛挑
剔的青蛙很像啊。
－－－也就是說，那個異次元世界其實就等於現實世界，對吧？
宮崎：因為如果缺乏某種程度的現實感就會顯得無趣啊。不過，我可不是為了要諷刺或嘲
諷現實才製作這部作品。例如在吉卜力工作室，假設十歲的女孩一定要在這裡工作
，那她不僅會遇到親切的人，也會遇到壞心眼的人，就好像進到了群蛙中。而這也
是這部電影的設定。
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－－－您在這部電影裡讓十歲的千尋工作，不知理由何在？
宮崎：我曾經看過ＮＨＫ報導秘魯少年勞動現況的節目，那時我就想，我一定要製作一部
讓生活在地球上的所有小孩都能觀賞的電影，一部讓所有階層的孩子們看了都能認
同的電影。不能光拍只有日本小孩看得懂的電影。更何況，小孩進入無需工作的時
代也是最近的事，想當初我的祖父可是八歲就去當學徒，因而目不識丁。那樣的事
情，在不久前的日本還是存在的。只不過後來進入戰後的高度成長期，日本才得以
躍進小孩無需工作的時代。
其實，把小孩工作當成是理所當然的事，才是這個世界的現況。不管這種現況是好
或壞，我們都必須謹記在心。因為人類畢竟是社會性的生物，基本上還是必須和社
會有所關聯才能生存下去。因此非工作不可。
（略）
－－－接下來我想請教有關角色方面的問題，無臉男是怎樣的一個存在呢？
宮崎：我們的周遭有很多無臉男這種人。因為魔物和神明只有一線之隔。更何況這部電影
的舞是在湯屋。只要把門打開，就會有形形色色的人進來。
－－－給我的感覺是，他代表的是現代的年輕人。
宮崎：我在製作時並沒有這樣的想法。只是碰巧知道有名為「無臉」的面具，除此之外，
我並不知道他在想些什麼，也不知道他想做什麼．．．再加上他的表情幾乎沒有變
化，所以我就把取名為「無臉男」。不過我想，像他那種缺乏自我、拚命想和別人
黏在一起的人，應該到處都有才對。
＊下面關於白龍、千尋、湯婆婆的設定理由都超有趣，在此就不打了．．．
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Ｐ．２６９
－－－最後一個問題。導演您在訪談的開頭曾說，這部電影是您為了小小友人（註）們所
製作的，但不知您覺得當今的十歲女孩們真正需要的東西是什麼？
宮崎：這並不是一個能夠簡單回答的問題。我只希望她們能夠明白，這個世界其實是深奧
悠遠又繽紛多采的。她們所處的這個世界有著無數的可能性，而她們每個人又正好
生活在其間。因此我覺得，她們只要知道這個世界是豐富多樣的就夠了。知道她們
其實擁有這個世界就夠了．．．。最後我要對她們說的是，「沒問題，妳絕對做得
來」，我真心想要傳達這個訊息，所以才製作了這部電影。
小小友人：指每年夏天前往宮崎導演的工作場所、通稱為山中小屋遊玩的友人的女兒們。
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Ｐ．３４０
「看到孩子們高興的模樣最令人開心」這篇，
我想通篇當成《神隱少女》的創作動機來看都不為過，
不過因為太多字（全打上去就做成書就沒意義了，東販的庫存應該還剩很多），
就請大家自已去翻書吧。