無音樂網誌好讀版：
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(註：本篇不特別介紹劇情內容，但文中可能提及劇情片段，不喜慎入)
到底為什麼一個人在時時刻刻面臨死亡的集中營裡，還一直掛念著埋葬一個孩子、甚至那
個孩子根本與他毫無淵源呢？想必許多人看完《索爾之子》都有相同的疑惑，甚至可能對
索爾非常不耐煩吧？事實上，這部電影挑動著觀者的情緒，就連我自己看到索爾涉水逃亡
時還堅持拖著孩子的屍首，心中也不禁吶喊：拜託你認真點逃命好嗎！
但是當電影接近尾聲，索爾看見一個誤闖森林的男孩，並第一次、也是唯一一次露出微笑
，接著男孩在撞見一隊軍官後跑遠，我們和男孩一同聽見遠處亂槍掃射...看到這裡，我
已不忍再苛責索爾。的確，他的行徑正如工作隊的同袍所形容，是「為了死人，犧牲活著
的人」；但在面對這樣的質疑時，索爾只答「我們早就死了」，便繼續一意孤行。
這不禁讓我想起希臘悲劇中的安蒂岡妮，這位因亂倫誕生的女子同樣為了埋葬一個人丟了
性命，不過她葬的是自己的哥哥，看來是比索爾合理許多吧？安蒂岡妮為求符合人倫常理
、不顧律法暴政，但至少她的生存從未受到立即威脅；相較之下，身處集中營的索爾恆常
面臨死亡陰影，卻又為何非得不顧一切地安葬一個非親非故的男孩？
這是《索爾之子》中唯一、也是最重要的懸念；雖然最後仍未明確解釋索爾的動機，那句
「我們早就死了」卻透露些許端倪。明明還活著的索爾為何認為自己早就死了，又為何對
自身安危置身事外、不像同袍那般全力求生？我想，這就牽涉到何謂「活著」；一般情況
下我們很少這樣自問，但類似的懷疑往往會在面對臨終病患時浮現