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《灣生》家倉奶奶心酸問導演：大家會不會以為我們也是騙人的？
黃銘正：一度想放棄拍攝，但最怕「灣生」素材不知最終會被怎麼處理而堅持下去
文／楊惠君
2017-01-03 00:33
世界上最荒謬的莫過是，冒牌的人功成名就被踢爆後、遭冒牌的人卻不知如何「證明自己
是真的」？這正是去年大為轟動的台灣紀錄片《灣生回家》、被製片陳宣儒（宣傳時自稱
「田中實加」）自行以同名小說出版大賣5萬本，日昨承認自己編造灣生後代假身世後，
電影裡真正灣生阿公和阿嬤們，如今的寫照。
在台灣喧騰多日，「田中事件」也延燒到日本媒體，日本YAHOO等已有該報導，連帶日本
播映計畫都可能受影響。今(1月2日)導演黃銘正終於現身還原拍片原委，他透露，拍攝期
間，他確實有感到「不對勁」，不僅陳宣儒提供的資訊不完整、對外也有一些奇怪的說法
，一度「很想退出」。但是，「我更害怕的是，我退出的話，那『灣生』的阿公阿嬤們，
他們的故事會怎麼被處理？這是我最放不下的地方！」
日治時期在台灣出生、成長，返日後因為日本戰敗的羞恥，不被提及；在台灣，又道道地
地是侵略國的「外國人」。直到戰後70年，終有台灣電影團隊拍攝他們的故事，在日本及
台灣獲得廣泛關注，竟傳出製片從假畫、假名、假身世的連環騙事件，也連帶被認為是「
假的」，這群灣生老人家們的人生，不斷遭到「被否認」的尷尬處境。
日本電影代理商稱「田中危機」
也參與該片的黃銘正太太、連楨惠，因具有一級日文鑑定能力，一直負責與灣生們連繫，
在與拍攝期間建立起深厚友誼的家倉多惠子奶奶通LINE時，家倉奶奶傳來令人心酸的問句
：「大家會不會以為我們也是騙人的！」
就在台灣陳宣儒身世造假案沸沸揚揚之際，《灣生回家》在日本仍在熱映，從大阪、東京
、德島，原訂1月28日要到多名灣生故鄉、群馬縣高崎巿上映。日方代理商稱此事為「田
中危機」，未來是否如期繼續播映，都蒙上陰影，連日來怕灣生受傷害而神隱的黃銘正，
畢竟還是難以避免事件的演變，選擇出面說清楚。
他與太太特別不捨高齡86歲的家倉奶奶，因為《灣生回家》紀錄片被架構起來，便是來自
她寄給導演的一張名信片。
黃銘正細說該片的緣起，陳宣儒的「田澤文化有限公司」負責製片及發行，牽猴子整合行
銷負責行銷，他則是由製片范健祐委託他拍攝。但初期，陳宣儒想法的是台灣在花蓮的日
本移民故事，可是她唯一掌握的只有花蓮吉野村的清水家族，只想拍日本在吉野村的豐功
偉業，如移民模範村，改良成功的吉野米等等，「但我對這個沒有感覺、也沒有興趣，我
想由台灣人的觀點來拍真實的灣生人物故事，他們才是活的台灣歷史文化財。」
陳宣儒提供的故事都不完整未採用
由於陳宣儒初期給黃銘正的資料零碎不完整，人物幾乎都過世了，其中一個類似《海角七
號》真人版的童爺爺與山崎奶奶愛情故事，田野調查也找不到，陳的說法是「童爺爺後代
不想曝光。」因為她提供的資料多未被證實過，對記錄片可能沒有幫助甚至會誤導，黃銘
正只有「打掉重練」，與執行製作分頭到圖書館找舊報紙微縮片，自己則上網找到中村信
子的著作《日治台灣生活史》，一本描繪日治時期的庶民生活做為依據；另名團隊人員、
日本製片也透過德島大學教授研究的灣生資料中，找到住在四國德島的富永勝、土井與國
府先生。
直到2013年4月第一次赴日本拍攝，在東京的花蓮港會中，來了近百位的灣生，那時也參
與的家倉多惠子奶奶與他互換名片，幾個月後，黃銘正接到她寫來的名信片表示，不久後
便會到埔里度假，屆時會有一個她的書法在埔里展出。他們出機到埔里拍攝家倉奶奶，這
名在台大醫院出生、曾就讀北一女中的灣生，78歲時覺得自己性命垂危，想回到出生地尋
根，近年來把埔里當成「第二個家」的真實灣生出現，如此，《灣生回家》故事文本，才
終於由她開始「起家」。
黃銘正透露，過程中他曾與執行製作重寫企畫、申請到60萬的輔導金，後來陳宣儒重新申
請到200萬元的文化部補助，把他們先前申請的輔導金退掉。但對於影片的籌資及實際投
注的成本，「我真的不了解，我只拿導演費，甚至是影片結束後才簽約，但對方(田澤)付
導演費部分沒有短少。」
台灣宣傳行銷過程「導演被消失」
之後，包括影片前導的宣傳、行銷，黃銘正明顯感受到自己在國內「被消失」，不僅故事
都圍繞在陳宣儒虛構出來的「田中實加」灣生奶奶、借錢拍片上，甚至還有電影網站、電
影院及媒體報導裡，導演都寫成「田中實加」。連影片樂配時，他都未被告知。甚至也聽
到傳言說，剪接時田中把黃銘正趕出去的說法，都令黃銘正極度不滿。
「我確實曾向行銷公司寫信抗議過，但行銷公司給我的回應是，他們提供給相關單位的資
料是正確的，但網站、戲院會自己擅自更改電影工作人員名字嗎？行銷公司沒有改、又究
竟是誰改的？我也向陳小姐抗議過，但她的說法是，『那是媒體自己弄錯』。」黃銘正說
。
《灣》片由台灣紅到日本，也招來日方代理商引進日本上映。過程中，日方早已感覺「田
中」不合常情之處，因此，日方的播映都回歸正常電影的作法，以真正執行、創作的導演
為核心，宣傳全由灣生與黃銘正為主，各媒體報導也以「真正的」的主角與導演為主。據
悉，「田中」在過程中還曾希望日方，可不可以「掛名雙導演」，遭日方嚴拒，甚至有日
本人私下問：「我們日本不可以這樣？台灣可以這樣嗎?」
陳真正該道歉的對象是灣生們
不過，最令黃銘正夫妻氣憤的是，《灣生回家》素材皆已完成後，陳宣儒以同名出版書籍
，不僅未徵得其同意取用拍攝工作照片，因為她本人只有在拍攝現場出現過一次，對主角
故事田野與訪談未全程參與，有多處錯誤，像是「家倉奶奶」和「三浦爺爺」只是友人、
被誤植成夫妻；甚至還有把灣生的母親描述成特殊行業者，遭當事人去她的臉書留言指正
，但書至今都未做出更正與澄清。
黃銘正對陳宣儒昨只向遠流出版社及牽猴子道歉，十分不以為然。「她真正要道歉的是這
些灣生們、還有拍攝電影的團隊。」
47歲的黃銘正，是國立台南藝術學院音像紀錄研究所碩士，曾以《野麻雀》獲第三十四屆
金馬獎最佳創作短片、《飛行城巿》獲第二十四屆金穗獎優等短片，《灣生回家》是他首
部紀錄片，目前則獨力拍攝另一部紀錄花蓮特殊藝文創作者的《瘋巿集》紀錄片。經歷此
風波的他有感：「紀錄片這樣(受委託)太危險，未來，還是要以自己能夠全部掌握的方式
來進行。」
儘管如此，黃銘正也說，自己對「灣生」沒有放下、更不會放棄，「當時影片趕在終戰70
週年上映，但我自己覺得，要對整個脈絡更完整掌握，應該要再1、2年時間，我與灣生們
已建立了信任與友誼，會持續關注他們，或許，還有機會再拍他們的故事。」