圖文版請於連結：http://kevinmoleaf.weebly.com/text/-inside-the-chinese-closet
台灣邁入婚姻平權，對岸的中國呢？
台灣同性婚姻法案，因大法官釋憲的緣故，正式宣告台灣民法「未允許同性結婚」違反台
灣憲法，並要求政府在兩年內完成同婚配套措施，即使沒有完成，兩年後同性婚姻也可生
效。在台灣同性戀朋友歡慶與異性戀者擁有平等權益之時，對岸的中國卻還未為同性婚姻
踏出任何一步。《聽爸媽的話》是義大利女導演前往中國保守傳統社會下，紀錄最真實的
中國同性戀紀錄，紀錄在如今食衣住行紛紛走向進步的中國，同性戀者與父母們卻依然走
不出傳統的形式婚姻，而為了與異性的婚姻和是否擁有孩子傳宗接代，而苦惱的中國同志
現象。
從最初荷蘭的同性婚姻開始，同志結婚也已經在世界過了十多年頭，世界各國先進國家也
開始紛紛響應，其中又以法國與美國開始同志婚姻合法化最為讓世界關注。而在二零一七
年時位於亞洲的台灣，則也開始在同性婚姻合法化上，邁進一大步，主因是在大法官釋憲
中，宣告台灣民法未讓同志結婚違反台灣憲法基礎，故讓同性結婚無違法之慮。而這點也
讓許多外媒認為這是台灣同志權益與台灣人權的進步所在，獲得大量各國媒體的宣報。
亞洲社會中，也許台灣真能成第一個同志婚姻合法之地，但其他亞洲國家是否如此？日本
東京澀谷承認同志婚姻，該地區將成為日本第一個承認同性婚姻的自治體。但以天主基督
為主要信仰的韓國和傳統的大中國社會下，同性戀還是保有極大的傳宗接代與宗教壓力。
紀錄片《聽爸媽的話》探討著中國男女同志在大環境下，對於傳統概念下的「男大當婚，
女大當嫁」，採取一個折衷能讓父母安心的作法，也就是找個同樣的同型戀者採取「形婚
」。
所謂的「形婚」也就是形式婚姻，兩人表現上是夫妻，但實際上並沒盡到任何婚姻義務。
在電影《聽爸媽的話》中有一段話表示同志兒女和父母之間的關係：「當我出櫃了以後，
父母反而入櫃了。」當孩子已經坦然要接受自己的性向之後，父母反而無法接受這樣的結
果，孩子走出來巷口父母反進了死胡同，也讓彼此溝通上更為艱鉅。除了傳統的男女婚姻
外、生兒育女、孩子歸誰？這在男女雙方都是一個不能兒戲，牽扯兩方的人生大事。
在紀錄片《聽爸媽的話》我們仍可以看到中國不只有同志，現今男女雙方仍受到傳統思想
令自己身陷囹圄之中，中國同性戀男女只是其一，看似尖端繁華的只有高樓大廈與網路社
群，中國社會仍舊擺脫不了那老一輩、上上輩儒家思想的傳統價值觀，當傳統美德與價值
，成為了現今男女的阻力與陰影，一切的進步也是枉然。當中國孝悌成為了枷鎖，不能與
喜愛的人接合的婚姻是否還有其必要，或則說結婚生子，在中國傳統只是用來說明並非異
類的佐證爾爾？