※ 引述《yazeroplus (zero)》之銘言：
: 3-1.我是一家之主，不能讓外人在房子過夜，但又不能得罪軍爺
: 軍爺執意要住，只好開個漏洞，保全自己的面子(倉庫不算主房的範圍)
: 3-2.周作是透過單方面的相親才娶到鈴，並非自由戀愛，
: 娶鈴進來是來照顧不便的母親與幫忙繁重的家務，
: 所以看到鈴展現出自己從未看到的表情與行為，
: 感到自卑與不安，甚至有點虧欠的感覺
: 3-3.軍爺知道自己的優勢與籌碼，對，他就是打定主意要這樣做，
: 周作在招待晚餐後，看他還不走，心中也知道他的盤算
: 4. 軍爺是壞人嗎? 軍爺也只是被硬推上戰場的老百姓而已，在前線戰場的摧殘下
: 人變的不正常也是可以理解的，變成只會殺人、吃、追求感官刺激的機器
: 鈴的拒絕與憤怒，喚醒了他身為人的那一部分，所以劇情就變成這樣囉
: 這些行為的解讀，跟日本人的民族性(閱讀空氣，群體主義)有關
今天看的時候也有類似疑問 感謝說明蠻清楚的
另外 我一直很好奇當初日本人聽完所謂玉音放送
是怎樣的狀況?(當時台灣上空也是播放這終戰宣言)
不意外，當時因為要彰顯天皇的權威，把戰敗宣言寫的文謅謅
以至於像是電影中，播放完畢，只聽到說: 講完了嗎? 意思是...戰敗了嗎?
一場民族發起的戰爭就這樣結束 任誰也覺得莫名其妙
女主角那種對於戰敗的憤怒 多半可以解釋成憑什麼說發起就發起?說結束就結束?
那麼因為戰爭失去的親人、安穩的生活，又誰該來負責?
另外題外話，台灣教育之下，對於五十年日本統治時代的描述
尤其是接近二戰結束的台灣生活，幾乎沒有著墨
像是1945年5月31的台北大空襲 知道的人太少太少了
看到片中有小小連結台灣的情景
(女主角到黑市買糖 有小販介紹台灣來的稻米)
想像著台灣和日本 在歷史的巨輪下 台灣人的老一輩也是經歷過類似的情景