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你，能分辨甚麼話是謊言嗎?還是你自己也是說謊的人?
相信各位時常在新聞報導當中聽到過「羅生門」這三個字吧。這個詞被泛指在某一事件發生
過後，該事件當事人們提出的事件經過間有著相異之處，造成旁觀者無法藉由這些敘述來還
原事情的真相，這種情況就被大家稱之為「羅生門」。
羅生門這一詞也不是原先就用來指稱上述狀況，其由來是源自於日本大師級導演黑澤明所執
導的電影《羅生門》，其故事情節表達出「人言不可性」的議題，因此讓這部片的片名有了
現在的用法。
那這部片為何能成為一種現象的代名詞呢？人性真的是那麼的醜陋嗎？就讓我來說說我自己
的想法吧！
故事一開頭，樵夫與行腳僧兩人坐在破舊不堪的城門底下，望著眼前這片看似下不完的滂沱
大雨，臉上帶著疑惑與茫然的表情。
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此時，一位陌生男子為了躲雨便跑到了城門底下，見到樵夫與行腳僧兩人垂頭嗓氣還念念有
詞，基於好奇心便上前詢問究竟發生甚麼事，樵夫便開始娓娓道來。
三天前樵夫要上山砍柴時，在所經之路上分別看到了女用帽子、武士帽子以及一綑繩子，繼
續走了一會兒後他在樹叢間發現一具男性的屍體，見狀的他立刻驚慌失措拔腿就跑，並趕快
跑去官衙通報此事。
官衙除了詢問樵夫其所見所聞外，也找尋到在事發當天見過武士夫婦的行腳僧，確認事發當
時他們的所在地點。一段時間後，官衙差役在城外河岸邊發現了名聲狼藉的強盜多襄丸倒在
地上，身旁還有數之劍矢、一把皮革做的弓以及一匹馬，而這些都是死去武士的所有物。多
襄丸在回答詢問時也大大方方坦承是自己因為覬覦武士之妻的美色，才會引發這起殺人案件
。
原以為這起事件就此落幕，但官衙在此之後尋獲武士之妻，結果從她的口中又聽見與多襄丸
的敘述有不同之處的事情經過；接著身為亡者的武士又藉著女巫之口道出與前兩者截然不同
的故事。當事者三人各說其詞，究竟誰說的是真話呢.....。
我認為正是因為這部片的情節之於社會萬象是如此相似，相似到幾乎每天都在現實社會中真
實上演，才會讓其片名成為現象代名詞。(例如最近在Youtube界發生的Gino脖子事件，有發
影片澄清的當事人剛好也是三個人，真是太巧了！)
當我們聽起別人閒話家常聊八卦或者是觀看電視新聞時，身為聽眾的我們總是聽的津津樂道
，時不時對其進行附和以及肯定甚至開始譴責與謾罵＂真正的＂加害者。然而我們真的能保
證對方所說的完完全全是事實嗎？又有幾分是真幾分是假呢？
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如果分別對照多襄丸、武士以及武士之妻三人所述的事情經過後不難發現，其實三者之間與
隨後由樵夫道出的事實進行對照後不難發現，有許多地方是與事實極其相似也真實發生過的
，像是多襄丸與武士確實有展開對決、武士之妻對自己被玷汙一事確實有過悲傷之情、生死
格鬥的起因確實是武士之妻的話語等等細節。
但是綜觀三者的論述你仍能知道他們之間的不同處不計其數。
我認為三位當事人說謊的原因原因就是他們都希望用謊言來隱瞞住自己脆弱不堪的一面。
多襄丸在自己的回顧中是位魅力無比又英勇善戰的男子漢，但事實上卻膽小好色不願招惹麻
煩；武士告訴別人自己因妻子被玷汙而難過不已最終自盡，實際上他根本不想理會妻子的死
活，只想趕快脫身；武士之妻敘述自己當下對丈夫內疚不已，覺得自己軟弱無力，可是那時
的她早已對自己的婚姻不滿已久，期望能從別的男人身上擺脫一切得到解放。
上述種種謊言，都是這三人為了掩藏自己的缺點與保護自己才講的。而到了故事後段我們才
發現，第一個說謊的並非前述三人的其中一人，而是最一開始帶領我們進入故事的樵夫，他
也為了不讓自己陷入麻煩當中而撒了謊。
小時候家裡的長輩都會告訴我們誠實的重要，但長大後才發現真實社會上充斥著各種謊言，
說謊的目的也都有所不同，有的為了利益、有的為了不去傷害他人內心、有的為了保護自己
、有的為了怕自己難堪的一面被他人得知。諷刺的是為了在這充滿謊言的環境中生存下去，
我們也必須得學習說謊。
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正如故事中樵夫，你能感覺到他在經歷這次事件後對社會上的自私之人有多麼憤恨不平，可
自己為了賺錢生活依舊撒了謊，代表著早已看透人性黑暗面的躲雨男子也對樵夫的行徑感到
可笑，而在全劇中唯一沒有說謊的行腳僧目睹這一切後，對人性也開始失望。
人心真是如此醜陋嗎？
電影並未在此處就此停住。在城門發現被遺棄的男嬰後，樵夫決定將其扶養長大，原本對人
性開始感到失落的行腳僧在感受到樵夫的舉動是真心誠意後，便放心將嬰兒交給樵夫照顧，
故事也就此結束。
從電影開頭便一直下個不停的滂沱大雨，或許就代表我們在這塵世間看見的一切紛紛擾擾，
令人匪夷所思手足無措。但總有一天雨會停下來，太陽將再次照耀大地，此時此刻我們了解
了人性的惡劣其實源自於自己內心的脆弱。
人性或許不像樵夫所說只有在特定日子令人失望難受，而是每天都使你心煩氣餒，但即便如
此我們仍得繼續活在塵世之中，，那倒不如好好正視自己與他人的脆弱，重新找回對人的信
任之心，並懷抱著它一起勇敢的在這塵世間繼續向前行。
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