什麼時候傳武才能從這種為民族主義服務的工具解放？
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在新年檔期，「葉問4」一支獨秀成為票房冠軍。「葉問4」之所以勁收，一則標明是「終結篇」，更主要的是，電影劇情講葉問到美國打贏了美國海軍陸戰隊，契合了現時內地的民粹及反美情緒，因此，就算電影橋段老套不堪，仍是大收特收。
然而，中國功夫片由李小龍當年的「精武門」到今天一系列的「葉問」，都是獨沽一味的「打鬼佬」以作自我宣洩，其實只反映了民族情緒的陰暗面。對比現實中傳統武術在擂台上的屢屢出醜，這種虛擬「自我勝利法」，更令人感到不堪。
近年，功夫電影拍得最多的是黃飛鴻和葉問，這兩位武師在功夫傳承上確有一定功勞，但與電影上的故事一點也拉不上關係。真實中的葉問並沒有打過日本人、也沒有和英國拳王比武，更沒有踏足美國。不少人會說，「講故不要駁故」，電影就是創作。
但是，單從故事上來說，甄子丹的葉問系列一直宣 一種粗糙的、怨婦式的民族情緒，貫穿電影就是一個風格，中國人受到外國人欺負，很多師父出手頂不住，最後靠葉問把外國人打得伏伏貼貼。由打日本人、英國拳王，到後來找來泰臣、這次又打美國海軍陸戰隊，事情最終由武力解決，還要以一個逼不得已的藉口為幌子，這個模式甚至已經成爲一種虛僞的套路了。
中國功夫反映民族性 靠吹噓與傳說
作為一個習武者，看到這些電影對比於現實，只能感到可悲。可以說一句，中國功夫充分反映了中國的民族性，就是靠吹噓和傳說去瀰補心中虛弱。中國功夫很多傳說都是虛假的，霍元甲功夫不見得很高，打贏的所謂外國大力士，只是跑江湖玩藝，而且兩次都是外國大力士沒出場，不戰而勝。精武門沒有陳真，這個角色是虛構的。
基本上，中國功夫很多傳說都作如是觀，例如，少林功夫早已失散，現在所謂少林寺功夫是東抄西襲而來。這種種傳說，在過去耳語相傳的社會，有一定市場，但在今天互聯網世代，不少傳說不堪一擊。特別是這20年，巴西柔術、「綜合格鬥術」興起，打破了功夫的神話。這幾年，內地一名叫徐曉冬的綜合格鬥教練，多次挑戰傳統武術的所謂大師，基本上一個回合甚至數十秒即取勝，可見傳統功夫練習者大部分不堪一擊。況且，徐曉冬僅是一名業餘選手，距職業選手實力還有一大段距離。
打贏鬼佬滿足情緒 這種愛國很低級
如果有練過傳統功夫與外國武術，相較之下，就會清楚了解，中國功夫如同不少中國傳統技藝，均是缺乏系統、缺乏科學實證，拉上玄術如五行八卦等，太極拳就是很好例子。現今的太極拳是屬平衡及靜心運動，教授者一百個中沒有一個懂打鬥；本來教太極拳健身沒問題，但偏偏不少人卻宣稱太極如何厲害，故弄玄虛，不少師父愛好表演一沾對手就飛開的技倆，惟實際打鬥卻全用不上，但教者練者均自欺欺人，關埋門自high。
北大教授批國內民族主義：未富先驕 稍強即狂
常說中國文化博大精深，現在中央也提倡文化自信。惟文化精髓不應與民族情緒掛鉤。一個人打贏打輸無關國家民族。想不到在今天，觀衆在電影中只要一看到中國功夫打洋人，就會立刻高潮，拍爛手掌，滿足一下怨婦式情緒，這種愛國其實很低級，實在令人感到可悲。中國人到底甚麼時候才可以面對現實，面對世界，以寛容的心對待外國人，中國才能真正崛起。