※ 引述《qq326 ()》之銘言：
: 最近又重溫了魔戒三部曲
: 整個9個小時的劇情走向應該是要把魔戒仍到火山口下面 (我不是一天看完 我分三天看)
: 在最後面 佛羅多在那臨門一腳 居然想把魔戒佔為己有
: 而咕魯在那個時候現身把魔戒從佛羅多的手指整個咬掉 當然佛羅多少了一根手指頭
: 而咕魯也在搶奪過程中失足跌到了岩漿下面
: 可是那個佛羅多 要不是咕魯出現的話 他自己也不肯把魔戒交出來
: 在最後面 大家還把他當英雄看待 還說什麼寫他自己的故事
: 這邊不太對吧 他自己也很哈那個魔戒 被咕魯搶走之後 自己當了英雄
: 有人有別的看法嗎
托爾金說過，撰寫魔戒系列小說的其中一個目的，是要彰顯基督信仰的價值。
佛羅多最後的抉擇，是體現基督信仰的核心「因信稱義、因信得救」。
如果佛羅多最後能自己克服慾望，把魔戒丟入火山口，證明人是可以自力成聖。
但基督信仰的核心，就是人有原罪，必須靠基督才能得救，進入天國。
譬如但丁的「神曲」，地獄的上層是用來關異教徒中的哲學家，譬如柏拉圖等。
縱使這些傑出的異教徒再優秀，也必須經過漫長的等待，看有無可能被超拔入天國。
托爾金創造這段，彰顯了凡人如佛羅多，縱使再怎麼純良，也會因原罪而腐化。
至於讓已經被魔戒黑化的咕嚕陰錯陽差把戒指搞到火山口，更凸顯一切皆上帝安排。
中世紀哲學家兼神學家聖奧古斯丁、近世思想家霍布斯，都在探討這個主題。
他們認為，縱使統治者實行暴政，其君權為神授，平民只有接受的份。
因為統治者的作為，並未被神制止，而是受其默許，背後有好大一盤棋。
大概4這樣。