最近有版友複習美國獨立戰爭片《決戰時刻》，就令我想到 2013 南美獨立戰爭片《解放者》Libertador，它談南美西北諸國的獨立革命領導者 Simon Bolivar英雄故事！Simon Bolivar 來自西班牙巴斯克貴族世家，幾代以來在委內瑞拉卡拉卡斯當農場奴隸主，向下剝削奴隸時在上也被西班牙王室剝一層皮，因此與其他南美殖民貴族動員平民與原住民武力號召了革命。這種革命以生產關係來說就是改變經濟利益的分配，不過當然也有民族獨立人人平等的美麗訴求，那本片當然著重後者拍得浪漫一點，就像所有國家神話中 Simon Bolivar都是民族獨立解放南美的理想革命家。
Simon Bolivar 立足委內瑞拉、後來領導革命越搞越大跨過了安第斯山脈、連結太平洋沿岸諸國成立「大哥倫比亞」、他死後慢慢演變成今日的秘魯哥倫比亞厄瓜多等國、尤其「玻利維亞」Bolivia 更是致敬他偉業而取了這國名、可以說他就是南美革命的「委內瑞拉之光」！因此這部片由委內瑞拉政府大力支持製作、動員了委內瑞拉導演 Alberto Arvelo 與委內瑞拉國際明星 Edgar Ramirez擔綱男主角、還找了古典樂界委內瑞拉之光「杜達美」Gustavo Dudamel 譜寫配樂並指揮樂團！另外還請了西班牙甜心 Maria Valverde 演出半部女主角、剛好被杜達美近水樓台娶回家。
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若把羅蘭艾默瑞奇拍的《決戰時刻》拿來和這片《解放者》比較，我覺得外表故事格局似曾相識之餘、內裡的故事走向與表現重點乃至創作理念都大不同。相同的，是兩片都談殖民地上的農場主人、都有戴著假髮的殖民仕紳風情看似歌舞昇平、但也都在談農場主人面對殖民母國壓迫的不滿，都有本來將就度日但後來啟蒙覺醒的主角、也都有不分種族階級四海一家的「自由解放」、然後都有 18 世紀末 19 世紀初的大規模戰陣動作。不同的，首先 Simon Bolivar是史實革命領袖不只是將領、他身遭的同道與遭遇的戰役通通基於史實、電影也很著重他史實的愛情與哲思...
只是這「哲思」就有點聖光太大接近神話了 XD 這沒辦法，在南美歷史上 Simon Bolivar多少就有被神話、有被稱「解放者」Libertador也有被稱「救世主」Salvador、在本片這亂世中也是如神般聖潔超然的存在！他只有比較模板的懵懂年少階段、雖然自己和黑人奴僕打成一片宛如親人打造烏托邦、但只是關起門來獨善其身卻不知人間之重；然後經過遠方美國獨立革命與法國大革命、以及來自巴黎的自由派老師當頭棒喝的啟蒙、再由新世代仁慈貴族女友用愛推一把... 從此 Bolivar如有神助走在時代最前端！把 18-19世紀之交也在爭獨立爭自由的無數同道完全比下去！
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此片選了委內瑞拉在國際影壇最有知名度演技也最棒竟然還最帥的 Edgar Ramirez，就是要他一次次大開聖光侃侃而談點醒世人的：有莊園主人不滿西班牙抽稅太多而要抵抗、他糾正我們抵抗不是為了自己莊園收入而是為了把收入分享全民；有白人菁英認為這是一場殖民地主對決母國剝削的抗爭、他糾正這是我們地主與奴隸站在一起對抗帝國極權的抗爭；同意他的白人菁英認為那就我們白人領導奴隸一齊奮鬥、他又糾正當然是解放奴隸之後我們平起平坐一齊奮鬥；反抗的軍事將領各自以軍令軍法指揮這一場戰爭、他又糾正這不是拼輸贏的戰爭而是推翻制度的革命！
然後他被流放到森林、竟發現我們都是見得光的城市與農莊人、必須放下自我既有的制度與法律、與流放森林的邊緣人們連結成為整體新民族；我們在委內瑞拉省要搞個革命獨立成國家、當然也不能與鄰省劃下壁壘而要彼此互助；如果我們獨立成了一國那又有何用、附近的卡塔赫納（哥倫比亞）與新格拉納達（厄瓜多）當然也應該獨立；我們各路軍民各搞革命不如聯軍壯大、革命要整體連結軍隊要開拔過安地斯山脈；我們軍隊既然能夠集結合作、獨立的國家當然也要團結一心成為「大哥倫比亞」；許多外國勢力支持我們都歡迎、但也都要小心命脈不可落人家手中...
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這一層層概念堆疊相當有層次，幾乎可說為想揭竿起義的人漸進有序地鋪陳出了「理想革命 ABC」，只不過負責鋪陳的說書人只有 Bolivar一個聖光開到底 XD 除了一開始的啟蒙老師還曾經有資格努力打醒他之外、接下來一路上只有他點通別人的分、別人只有沐浴他智慧嘉言並衷心追隨的分；他面對革命同道與部下大抵是人人忠心擁護換得他拍肩肯定、他面對黑奴原民窮人孕婦孩子等弱勢時則宛如救世主溫柔地走入、他面對幾位英語系演員飾演的外國戰友則是四海之內皆兄弟還比較平等... 有時令我開始好奇：他難道沒有半個缺點或半點私心、真是聖人甚或救世主下凡？
也許他只有一個缺點，就是他太聖潔了、理想太高了，渾然不覺身遭革命同道其實各懷鬼胎、只道自己直道而行無愧於天地。可以說，一個南美大哥倫比亞烏托邦是他的遠大理想、可惜其他庸碌凡人們各謀己利各懷鬼胎做成了分贓，於是南美終於被瓜分成為幾個小國家領地、儼然也暗示今日南美諸國各行其政一盤散沙的後殖民亂象... 唉怎麼說呢，有一種小時候看《國父傳》的感覺，就是一位南美洲民族偉人仁民愛物引領眾生自由解放的故事，不過這位偉人有什麼私心陰影、有什麼心理衝突、有什麼不為人道的黑暗面、甚至他的理想藍圖有沒有什麼根本的衝突與矛盾？
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這一切凡人的缺陷與限制，本片好像完全沒有，反倒給了觀眾一個高風亮節沒有缺點的革命者、勾勒了一個高遠純粹沒有妥協的烏托邦、然後這個烏托邦沒能美夢成真都是被自私小人害的、彷彿若沒這些小人他就能引領眾生找到人間的答案... 唉，不知道，是否這樣一個簡單的答案才是廣大觀眾真正想要的？或至少是本片創作者認為他們委內瑞拉與南美乃至西班牙觀眾所想看到的？以我一個外人眼光看，本片有強烈的「委內瑞拉之光」色彩，從外要集結國際舞台上的委內瑞拉明星、對內要重金培植委內瑞拉大片產業證明我們做得到、最後對外要提名奧斯卡讓世界看見？
我查了查才發現，本片還真有提名當年奧斯卡最佳外語片、還擠進了一月短名單與《依達的抉擇》等片競爭呢！不過這種片實在太浪漫民族主義了點，很難想像 21 世紀的英美德法等電影大國還會這樣拍，沒想到委內瑞拉身為小國仍樂此不疲！也許《解放者》這樣給民族英雄波瀾壯闊大開聖光的愛國電影、還是一個國家以商業片承載集體意識的必經摸索階段吧？希望在不久的將來還能看到更多 Simon Bolivar的電影新詮，相信將會更少包袱更多靈感找到新面向；至於這片，專心欣賞南美大地浩瀚場面製作設計史詩配樂與主角帥度，足矣。
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