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正如同多年前進戲院看《西遊記之孫悟空三打白骨精》是為了鞏俐，今此看《尚氣與十環
傳奇》（Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings），則是為了梁朝偉──作為演
員，梁朝偉果真如同老酒陳醋般，年紀愈增愈迷人啊！他在我心中的地位，有點超越梁家
輝了。
雖然編導於開拍前為避免「辱華」，著意將《妖魔大戰唐人街》一類的「滿大人」角色形
象修潤得有血有肉（另方面當然也是朝偉演繹之功），但整部電影所基植的原著和改編後
腳本，還是難以擺脫「東方主義」的色彩──我決意倒吃甘蔗，先說幾個吐槽點，比方竹
林、斗笠、棍棒、水燈，巨大的動漫電子屏幕、隈取妝容的忍者以及各種依循太極意象衍
化而來的武術招式，滿滿的自我交混的異域情調（東亞東北亞東南亞攙作一塊），某些臺
詞帶有哈金式的趣味（「我吃過的鹽比你吃過的米多」？中文看倒不怎樣，翻成英文後，
就跟「癩蛤蟆想吃天鵝肉」、「什麼風把你吹來」一樣，多讓歪國人驚豔），尤其看到朱
紅色紙摺出的龍時，我第一次笑了。刻板印象之一：不就是亞洲人很會玩紙！
第二次笑是由於打鬥場面。父子對決之際，背景可謂是一片混亂的「飛龍在天」，我真心
覺得「龍」的象徵意義在此類電影中被用得浮泛且浮濫了，但似乎已成積重難返的通病；
記得紀錄片《時尚惡魔的盛宴》裏，竟有人建議安娜．溫圖爾（Anna Wintour）可以在當
年度「中國：鏡花水月」主題的Met Gala入口處，放上兩只噴火龍頭柱迎賓，而大都會博
物館的研究員居然還認為可以將佛陀與毛澤東像放在同個展區，藉以凸顯中國人的神性崇
拜（後來是活動顧問王家衛堅決反對，方才作罷）……總之，這部電影中出現的所有神獸
，我最不喜歡的就是牠，更甭提尚氣墜落江河中，睜眼就看到這厖然巨物游移在眼前，要
是我早就再度嚇昏並就此溺斃。
至於第三次笑，則是因為男主在半空中特寫的一幕。坦白說我不覺得劉思慕「醜」──他
就是我們身邊會出現的average asian吧，而且事實上他還很精壯，所以問題很可能出在
比例；我看到那飛天般的特寫，心想是不是太「寬」了啊？為什麼鏡頭不再往後鬆攏些、
非得要他佔據畫面近一半篇幅……此外就是這個角色轉變太大、進步也太神速，後期宛如
吃了半截大還丹一般，已然達到開外掛的等級。
好現在來說優點。朝偉就不多提了，他根本就是整部片的靈魂之窗。
我首先喜歡這部電影安排的各種神獸，因為讀過《山海經》，所以一眼就看出那萌到冒泡
的「雞形豬」莫里斯其實就是帝江（還原度有夠高），帝江也被認為在《莊子》裏頭也出
現過，亦即大名鼎鼎的「混沌」；此外，奇異的藍色馬是麒麟（孔子時代就出現過，或有
學者推敲其原型為長頸鹿），如同獅子般威武的狻猊（很多古詩中就以狻倪借代獅子，據
稱原是印度來的），至於九尾狐，中國、印度和日本都各有附麗的神話故事──這滿好的
，繼《怪獸與葛林戴華德的罪行》的騶吾後，又有東方神異之獸躍上好萊塢大銀幕，可記
一筆。
其次，由竹林迷宮守護的神秘村莊「大羅」亦有典故，主要來自道教。在道教設定的宇宙
觀裏頭，總共有三十六層天，想必為眾所悉；最高的三層分別是太清境大赤天、上清境禹
余天、玉清境清微天，由三位天尊統轄──唯在這三層之上，還有一層「大羅天」，那更
是至高無上的妙境，出入者亦非等閒。所以俗諺云「大羅神仙也難救」，就是這個（必死
無疑）意思。
第三，我覺得《尚氣與十環傳奇》的大突破在於：挪用了陰陽太極的古老圖騰，卻不止在
拳腳功夫方面進行淺碟式的表現──除了龍與噬靈獸所代表的絕對善、惡，大部分的角色
屬性皆不斷在流轉，例如十環幫剛出場攻擊尚氣時，觀眾以為他們是反派，及至後來他們
卻與村人協力、共同打擊原本被封印的存在；文武亦然，他決不是滿大人式的扁平人物，
性格卻交織著愛恨，充滿為人夫、為人父者的情感辯證張力，也正緣著這份系出東方的思
想張力，勉力撐起了漫威連環宇宙的亞洲故事卷。