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【避雷用無雷短評】
噙著淚水地說，好看！
故事承載的真實已足以撼動人心，音樂、鏡位、剪輯美學皆俱成熟，畫面的對比，伏筆的
呼應，將情緒層層堆疊，直到眼眶與心頭發燙。
結尾幕，更神來一筆的讓銀幕內、外的我們共感：
『……該有多好啊。』
那是足以支持我們面對不義世界的美好渴望。
一起上戲院，讓更多人看到吧！
【以下有雷】
——
開頭倒置的海洋，呼應劇情後半嚴姐倒掛的視角；嚴姐與孩子的死別，對照死刑簽署者的
闔家歡聚。
我很愛這些細膩的安排，運鏡畫面與剪輯次序的巧思，它會讓觀影體驗更深一層，更能細
細反芻，更走入心。
佐以合宜的場佈、道具與服裝，以及最重要的「語言」，時代氛圍活生生躍然而起。
這一切，為流麻溝打下了真實的底蘊；不出戲，就是最有力的故事舞台。
舞台上沒有聳動的強暴、虐待、槍決畫面，即使是該時空下可預期的，即使這些畫面張力
和話題性十足，加上演員效應，絕對可作為媒體的行銷爆點。
但片中僅在事前、事後點到為止，讓觀眾能理解發生什麼事就夠了——
或許是真實已經夠殘酷，不需要再為它擦脂抹粉。
敘述者的溫柔，讓畫面維持美麗而冷靜的藍；
閃現的一抹紅，是陳萍的裙色，也是片中唯一的春色。
然青春在綠島作廢，「新生」的嫩芽熬不過冷冽的藍。
紅裙漫舞之處，是濱海的燕子洞，
那是志願工作者的舞團排練地，也是杏子與耀輝的情意萌芽地，更是故事的血流之地。
春色化作殘血，名字像花，落佇島上。
故事是由人推動的，人的名字是陳萍、杏子、嚴姐。
時代劇為詮釋大時代下的眾生，角色群不免枝多葉散，但流麻溝有賴於凝鍊的視角，鏡位
安排上時不時將三位重點視角人物放在一起，使觀眾得以快速跟上主線敘事，既不令人混
淆，也不因人物或支線過多使節奏緩慢。
同時，片中亦將那些在歷史碾壓下，眾多無法具名的小人物後來的命運，具體而微的預示
。
在島上消失的人，死刑的人，從此噤聲的人，再也不能從事喜愛事物的人。
童年起，便飽受歧視、耳語的後代。
那些白駒過隙的配角，都是各自生命中活生生的主角啊——
這些主角會成家立業，會互相交織，形成集體無法言說的傷痛。
而這些傷痛，不會只存在於一方。
以往接觸第一手史料時，容易因敘事者的第一人稱，共感於敘事者的傷痛，敵視對立面的
迫害者，而貼上各種二元化的標籤：兇手、既得利益者、惡人，進而將標籤擴展到與迫害
者同質性的群體。
曾經在接觸228史料時，將國民黨軍論述成欺壓者；等接觸到眷村史料，才感悟黨軍內亦
有許多「受害者」。
人是具有複雜性的，流麻溝考慮到了。
好壞不是因為出身、語言、陣營，而是出自於人的選擇。
於是片中角色依據性格，做了各自的選擇，堆砌出一個個故事，推向了最後的結局。
我很喜歡流麻溝的結局，
第一個結局，是嚴姐的笑容。
這本身已經很有力量了，竟再淡入那些現實身影，那些努力想給掛念他們的家人，告訴他
們『我很好，謝謝你，請別擔心我』的笑容——
好的結局，最能久久撩撥觀眾的心，不能自已。
第二個結局，更是超乎期待，是打破第四面牆的對話：
為觀眾，也為現實中那些犧牲的人們。
那是一段島嶼之夢，讓我們與半世紀前的他們，都夢迴一場圓滿。
悲哀的是，現實不是這樣；但若電影都如現實，它就不會成為娛樂產業了。
我們走進電影院，或多或少揣想著夢，想感受美好，想充電再出發——
於是這場圓滿，應了銀幕外觀眾的求人之水，也應了銀幕內的嚴姐、現實中的犧牲者當時
的渴望，甚至是逝去前的盼望：
『犧牲，一定會換來價值。』
犧牲不該被遺忘，但也不能僅止於負面的沉痛；
犧牲是為了給留下的人，帶來正向的行動力。
就像嚴姐希望傳遞給杏子的，或許劇組不希望散場後，只留下傷痕與沉痛，希望來到劇院
的我們，都可以感受到正向的救贖。
然後，再出發，去生活。
這場夢迴，是溫柔的對話：
『犧牲，一定會換來價值。』
—
請保佑那些聖潔的人啊
在最黑暗的地方
也能開出最燦爛的花