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達頓兄弟的電影作品向來寫實真摯，毫不矯情造作的劇情是他們對比利時當代社會現象及
問題的關注，未成年勞工權益的《美麗蘿賽塔》、未成年懷孕生子者經濟問題的《孩子》
、非法移民處境的《羅娜的沉默》、從勞工與資方關係來看權勢階級的《兩天一夜》，還
有以非法移工為延伸而出的性工作者議題的《沒有名字的女孩》等，導演達頓兄弟總是以
被社會邊緣的底層小人物為主角，順著他們的視角來看發生在他們身上、真實存在於比利
時以至整個歐洲社會的議題，用著幾近平淡無起伏的口吻，關懷著這些處於弱勢的族群們
的遭遇，並試圖呼籲國家去正視、改善這些問題。
《有你就是家》其實就與導演達頓兄弟多數作品無異，沒有過多刻意的高潮營造，而是選
擇真實的紀錄影像，也因此在觀賞兩位導演的作品時，多半會處在難有起伏、偶有波瀾的
觀影狀態裡，但真正讓人享受到的，總是散場後的餘韻。《有你就是家》依舊是兩人所擅
長的、對邊緣角落的議題關注，兩位沒有血緣關係的洛琪塔與托里，為了能讓自己與家人
過上更好生活，遠從非洲偷渡來到比利時，結果卻面臨到比在家鄉更艱困的處境，想找工
作賺錢就必須得到居留證，然而僵硬死板的規範制度總讓洛琪塔求而不得，無奈之下只得
非法打工，可又因其身分與性別遭到不平等待遇。沒有居留證就找不到工作，找不到工作
就沒有錢，沒有錢就沒辦法寄錢給母親與弟妹，也無力償還將他們偷渡到此的人蛇集團費
用，於是為了錢與居留證，洛琪塔與托里不得已只得鋌而走險去替人販毒求生，甚至一心
想早日拿到居留證的洛琪塔，還開始當起「園丁」照顧大麻種植場...
顯而易見的，是導演達頓兄弟放進《有你就是家》裡的社會問題，是包括比利時在內的許
多歐洲國家都存在著的、日趨嚴重的難民與移民危機。電影想要進行探討的，是整個體制
規範的不夠完善、是勞工剝削的問題，更是對比利時與其他歐洲國家對這些難民、移民的
不公義之現象提出質疑。當這些難民與移民不論是以合法或是不合法的方式來到這裡，為
的都是尋求國家的幫助與保護，但國家又為了他們做了什麼？將他們排除在體制規範之外
、漠視他們被剝削壓榨的權益、叫他們在社會黑暗角落獨自求生，讓他們成為「那些得不
到保護的人」。所以《有你就是家》依然是部重於議題性的作品，導演達頓兄弟並未執著
於要對兩人的來歷背景做個清楚交代，而是引導著觀眾，從幾個片段與幾句台詞，去慢慢
的將兩人拼湊完整，從而去理解他們的情緒變化與情感波動，然後為他們不捨與心疼。
也因此，《有你就是家》就是一貫的很有導演達頓兄弟電影的味道與風格，不刻意修飾雕
琢而就是直接呈現最真實、最寫實的一面，所以如前面我提到的，觀賞導演達頓兄弟的作
品從來就是議題性重於戲劇性，即便我們身處在離比利時或者整個歐洲很遠的東方，也還
是可以從電影中找到相似對照，那些迫切需要被人注意到的社會問題總能讓人很有感觸。
《有你就是家》劇情本身樸實無華淡如水是早已預料到的事，但對劇本某幾處橋段設計上
還是存有疑慮，對我來說最令人困惑的，無非就是托里前去大麻種植場找洛琪塔這件事。
洛琪塔剛開始要替毒梟貝亭做事時，她被其部下開車載往偏遠的大麻種植場，開車到半路
時她被要求矇上眼睛，因為不想讓她知道路，而後來托里偷偷躲在貝亭後座前往種植場，
在與洛琪塔重逢後他帶了點大麻偷偷出去賣，最後再又回去種植場找洛琪塔，我想既然對
托里這樣的孩子都能夠「在不認得路」的情況下來回種植場，是否就表示其實如何前往種
植場沒有那麼隱密？也就是說矇住洛琪塔是有點多此一舉，並且若說是擔心她知道路會逃
跑，可後面兩人逃走時也是感覺對路很熟，所以對我而言這個編排不夠嚴謹，就算《有你
就是家》沒有在追求戲劇張力，但確實在後半段是有些鬆散的，這是很可惜的地方。
而或許導演達頓兄弟想要讓觀眾、讓真實世界中如洛琪塔與托里這樣艱難求生的人們看到
希望，所以並沒有讓《有你就是家》成為一部很狠的電影。你可以看到電影中每個剝奪、
剝削甚至是無法保護他們的人都還是有一些些人性在，偶爾的時候洛琪塔與托里還是得到
了些幫助，不管是那些辦完事後的佛卡夏麵包，亦或是沒有全部都拿走的托里學費、願意
讓洛琪塔和托里通上30秒的電話...，都彷彿是導演達頓兄弟認為這社會不全然冷漠與黑
暗的善意，哪怕最後的結果激起了一絲震盪，回歸平靜之後唱的還是那首義大利童謠，活
下來的人承繼著先離開的人的一切，繼續走在終有天會變得更好的路上，那些流下來的淚
水、汗水與鮮血，會替他們見證那天到來的。