之前上個月有上映但已下檔
好像比較少人討論
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幾乎就是如同羅馬尼亞新浪潮導演哈督裘德(Radu Jude)在《羅馬尼亞野蠻史》(註）等一
系列作品探討羅馬尼亞民族性的闡述，以刻意強調自身的「野蠻」映照出歐陸人文主義傳
統以西歐為中心的「高級」作為嘲諷對象，也順便與近期上映的《桃子樹的最後豐收》同
樣對歐盟「進步」政策的「偽善」補刀，前者是以推廣綠色太陽能源，卻扼殺了地方農業
（台灣也同時遭遇類似狀況），與《仇恨謎林》中讓大家思考在當前新自由主義，人成為
商品的交易市場在全球化的流動下，並基於歐陸的複雜歷史性，與當前以法國、德國等大
國主導的歐盟政策中，所謂民主與「進步」到底是什麼？
不看到電影中前段，其實還找不到這樣有些便宜行事、政治正確的看似只是在談「種族歧
視」的論述施力點。也許《仇恨謎林》更大的野心是在於利用片中常見的畜牧場與屠宰場
，與電影片頭主角的兒子在上學途中受到驚嚇，導致而後回鄉父親教導「如何存活下去」
的技能，帶到電影中多樣化的自然景觀，同時是人類對環境破壞，與居民不小心可能會被
野生動物的襲擊的矛盾中，又再加上歷史背景：匈牙利與羅馬尼亞的民族糾纏，展開對於
，自然/人為的對立中，到底誰才是外來者？與關於「異族」政治性的思考。
電影片名直譯「核磁共振」其技術原理，利用電磁波撞擊人體細胞氫原子排列，並發出訊
號用電腦加以接收顯影，在電影劇情中用來診斷主角父親突然昏倒腦中的未知狀況，以及
電影後段無緣無故在神秘的樹林中上吊自殺。
片名隱喻過於牽強，似乎也透露導演在創作上概念明確，卻無法在劇本中給出一氣呵成的
完整性。與至於在探討人與動物、人跟人，這兩組對立的政治關係中，有蠻大的斷裂之感
。如同中文：「仇恨」與「謎林」兩者並沒有太過明顯的橋接，只能靠觀者腦補聯想；與
電影從頭到尾保持一致的寫實感，結尾利用突如其來的夢境來作為填補。
(註）
關於《羅馬尼亞野蠻史》，有興趣請參考筆者另一篇文章
https://blog.xuite.net/notfind/wretch/585726043