此文為代PO，原作者沒有PTT帳號
但希望更多人能看到這部好戲
所以請我代為貼觀影心得
以下文長有雷
請謹慎服用
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我不愛看爽片，亦非類型片的常客，雖然總是以看電影作為日常生活娛樂，
但這篇關於「貴公子」的文章，無法作為無私的影評，仍是私心地從對宣虎演員
的熱愛出發。
許多恆常的人生命題，可以用各種不同的媒介、風格來解。人與人之間的各
種質問，常常被嚴肅認真地討論，但亦無妨嬉笑怒罵地表達。尋常百姓的日子裡，
有對「什麼是愛？」的疑惑；大富大貴的人家，也很常懷疑「家人、血脈究竟是
怎麼一回事？」。當人生劇本已經寫定（投胎完成），用一輩子扮演的角色也被登
錄（黑幫/警察？專業高手/無名混混？凡人/魔女？）之後，我們能怎麼看待自己
與周遭人的關係？即便再怎麼不堪的人，都需要感覺被愛，被需要、被善待，但
是，這一切，如何可能？
在我有限的，對朴勳政導演的認識中，不管撒了多少血漿、射了多少子彈，
他在這些或漫天血色或闇黑污穢中，想要解開的，亦是這些大哉問。「闇黑新世
界」中被輕視的黑幫接班人、夾在正邪之間的臥底警察、心裡滿是詭計的在位警
官，「魔女系列」中的平凡人與超人類們，哪個不是在這些光怪陸離、奇思妙想
的劇情之間，在充滿利益、背叛、計算中，求一點無私、信任、用盡全力的、不
為什麼的愛。而，那個並不很多人知曉，不知打哪裡來的貴公子，和那個在一天
之間拼了全力跑出生路的拳擊少年，以及那個殺人不眨眼、把人當牲畜看的財閥
二代，心裡又何嘗沒有懷抱這樣的疑問？
從「貴公子」電影一開始的鋪陳，我們就知道那個從剪影出場、還沒有名字、
堅持穿著三件式西裝打鬥的人物，是個狠角色。他在殺戮中享受純粹的樂趣，對
名牌的看中與喜愛，遠超過對人命的看中與珍惜。在「物」與「人」之間，他選
擇了前者。但我們同時也知道，一個需要花一個月才買得到名牌鞋子的人，不可
能是百貨專櫃奉為上賓的高客。如果他是貴公子，那麼此時，他的「貴」氣只在
於金錢堆砌出來的打扮，以及打殺能力高段的珍稀。相較於韓國社會中的財閥、
大戶，靠包山包海綿延不絕的社會網絡收攏名、利，總是比別人早一步或者更容
易享盡奢侈的事物，「貴公子」終究是靠一捆捆現金買到一身華美的「冒牌貨」。
同時，我們也從飛機上的橋段知道，「貴氣/平凡/卑賤」這個標籤人的尺度，
或許可能有個絕對值來界定，但也常常是透過比較而來。「商務艙很貴」、「美式
英文高人一等」，如果不是曾經在這些界線中被推擠游移，哪裡知道被看輕的疼
痛？如何在被社會排除之時，故作優雅地退場面對？而當對手瘋狂散彈槍似地破
壞了他的「賓士坐騎」，他在乎的是財產的損失、是如何賠償、是保險可不可以
理賠。又有哪個真正富可敵國的大腕，哪個出生就含著金湯匙的公子小姐，會去
關心這些馬上就有下人可以代為處理、打點的瑣事俗事？
「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」這句古老的諺語，在角色
的塑造上，發揮了作用。如果貴公子要從表象的貴氣，轉化為人格上的、真實的
高貴，勢必需要一個有力的轉折點。但是，這個轉折點如果太過嚴肅，卻又可能
讓故事走向過於深沈的黑暗與悲傷。於是，我猜測，金演員的個人特質在此處發
揮了極大的功效，也給了導演靈感。
在真實生活裡，粉絲所熟知，有關宣虎純粹的善良與純粹的天真，給了這個
角色多面向的可能。因為預知生命即將終結，選擇極致地、用盡全力地，為一個
同類（Kopino）的生活福祉貢獻心力，是再合理不過的事。然而，這個「預知死
亡紀事」是出於自身對日常生活的無知、謬誤歸因、懶散或者無厘頭，對角色的
本身，以及扮演這個角色的演員來說，卻又是毫無違和感的人物設定。
於是，在真實與虛構、日常與敘事之間，我們，這些熟悉演員的觀影者，也
同時穿梭、交錯在「貴公子」與「金宣虎」之間。看他為小事爆氣、看他耍帥、
看他鬥嘴、看他愛漂亮、看他好面子怕丟臉、看他在變臉之後可愛。這些部分對
虎粉來說，是持續綁在電影院座椅上的理由；然而對非虎粉來說，確也可能帶來
意外的笑點，與對「貴公子」角色更立體、多樣的認識。畢竟，街頭生存，必得
有些斤斤計較、油嘴滑舌、生張熟魏、否則無以為繼。相較於風度翩翩的「貴氣」，
宣虎的「貴公子」，不開口時俊美倜黨，開口後，卻滿是尋常日子裡的人間煙火。
而這些對比與反差，既是角色的層次，亦考驗了宣虎表演的高度。不用說，這張
考卷，他是得了個好成績！
從我的觀點，朴勳政導演其實沒有要認真處理戈賓奴（Kopino）的議題，至
少在這部電影裡面沒有。說穿了，主要是透過這樣的人物背景設定，來塑造角色
的血肉與紋理。
二次大戰之後，冷戰陣營對峙，軍事力量的集結與攻防，我們在看似硬核的
地緣政治中，也看到了許多因為軍隊駐防而產生的社會關係、情感結構與互動。
1960 年代美軍駐防台灣，華燈初上的中山北路，有多少燈紅酒綠之下的美台混
血在日後隱身，與我們共同生活在這片土地上？根據美日安保條約駐留日本國內
的美軍，這幾十年間，又何嘗沒有在日本的土地上，製造出這樣不知鄉關何處的
美日混血？韓戰以後，美國在韓駐軍，韓國本地又哪會少了這樣被歧視、霸凌的
美韓混血？諾貝爾文學獎得主賽珍珠自 1964 年創辦的「賽珍珠基金會」，初衷就
是在幫助這樣的人們，這不是一個新的故事。
相較於前面因為政治因素而產生的混血子女，朴導演在電影裡點出的，是亞
洲四小龍興起之後，因為經濟起飛，因為口袋飽滿而到處「播種」的另一種跨境
情慾流動及其後果。「貴公子」是韓國男性在菲律賓恣意忘情的激情；台商為了
生意打拼，在中國與東南亞移動過程中，透過「包二奶」展現「跨國商業雄風」
（transnational business masculinity）之後，亦留下許多非婚生子女的無奈與哀愁。
在「通婚」與否作為族群融合是否透徹的最後一個檢查點的世界，在「純種」與
「雜種」殘酷地區別了人的等級的生物性暴力中，那些無法進入法定婚姻的女人
與孩子，被迫流連在不待見的陰暗處，忍受物質上的貧乏、關係上的拒斥、情感
上的殘缺。
像貴公子、馬可這樣的人們，可能一輩子需要處理自我肯定、匱乏的議題，
也可能永遠沒有辦法為自己打造一個具有安全感、信任感的心理世界。更重要的
是，社會上有太多或隱或顯的偏見、歧視，黏貼在這些人的身上。要把這些標籤
撕下來，或者不撕下來與之共存，都不是一件容易的事。我看見有影迷們期待貴
公子第二集，可以來說說他的身世與養成過程。老實說，我一方面也盼望著，另
一方面卻又於心不忍。畢竟這樣的人生，過於凶險，很多辛苦。無數為了生存踩
在道德邊界上的人們，在某個關鍵點，可以決定自己要走向善的一方，或是惡的
那面。然而，不管是哪一步，在我們看來是故事，在當事人身上是心酸。但如果，
這些角色演出，是讓宣虎一步步邁向表演巔峰的必要試金石，那麼，我會繼續綁
在電影院椅子上，享受預期的心痛並快樂著。
關於動作設計的部分，我是沒有資格發表議論的，除了行雲流水，明快流暢，
無話可說。雖然還是要重複一次我不是爽片的愛好者，但看宣虎總選擇在制高處
搶勝，並在片中以一擋十，有槍用槍，無槍自在的身手與表現，內心舒暢無比，
正義感非常滿足。人們說有種東西叫「暴力美學」，過去我總嗤之以鼻，覺得以
美學來包裝暴力，十分投機。這一次，我總算可以敬謹地接下這個詞彙，作為分
析文本與影像的工具。在打人與被打、在殺人與被殺之間，在每個舉手、踢腿、
轉身、拔槍出招的當下，如果觀影者只剩下屏氣凝神，並且忘記時間的存在，那
我說，這應該就是暴力美學。
1953 年詹姆士龐德被創造出來，自 1962 年被拍成電影，全球影迷跟著 007
一邊完成特工任務一邊獵艷了 60 年。其後，我們有「不可能的任務」中運用最
先進的科技和最帥姿勢的伊森韓特，有「神鬼系列」中忘記自己又找到自己的傑
森包恩，有「即刻救援」系列號稱地表最強老爸的布萊恩彌爾斯，還有為了愛狗
重出江糊的殺手約翰維克。這些可說是系列類型片的前輩們，打造了一個有冤報
冤、有仇報仇；有愛尋愛，無愛解恨；東西方元素俱陳，人性亮暗面都在的「神
人世界」。而今起，我們有了一個還沒有名字的「貴公子」。多希望不久之後，他
有機會被起名呼喚，為影迷帶來一部部難以忘懷的電影故事。更希望，當日後人
們提到「貴公子」，大家都知道，這三個字等同於熱愛演戲、善於演戲，也全心
投入的金宣虎。