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魏導台獨神話的幻滅
導演魏德聖因為曾經簽了一張4500萬的本票給中影老闆郭台強，
而遭到對方向法院申請扣押魏導所擁有的動產和不動產。
法院已經同意所請，儘管魏導舉證反駁，但法院並沒有接受。
換言之，魏導必須通過另外的訴訟，並贏得官司，才得以解除扣押命令。
這項訴訟如果沒有和解，恐怕要進行5到10年。
在那之前，魏導所有的資產都不能夠動用，這對他電影的雄圖大業，無疑是致命的打擊。
道理在於，任何都需要暢通的金流。一旦資產被凍結戶，不僅投資不會進來，
除非郭台強有意放手，恐怕魏導一輩子都被困在這件事上。
就像與許多遭到挫敗的事業一樣，魏導問題在於心太大，擴張太快。
真正的問題是，他所設想的主題脫離了歷史和經濟的大環境，一開始就注定是失敗的。
他所構想的「台灣人三部曲」，彰顯在中國之外創造「台灣民族誕生的神話」。
電影拍攝完成後，不僅可以賺錢，留下的布景也可以留下來作為「台灣環球影城」。
這種思想主旋律當然受到民進黨當局的歡迎和支持。
魏導也在眾籌過程強調「為台灣人寫歷史」。
此時，魏導已經不是在從事拍電影這門生意了，而是把自己當成台獨思想情感的推動者，
電影只是政治宣傳品。
如此便完全違反電影首先作為娛樂事業的本質，
如果要迎合某種文化內涵，那也不是所謂的「台灣民族誕生的神話」，
國際電影界連一點小事都不願意得罪中國大陸，一聽到這種概念立刻敬而遠之，
國內的財團也很現實，有誰要去得罪大陸呢？
至於所謂眾籌的群眾力量，也是杯水車薪。
更何況群眾也是很現實的，一看到魏導進度緩慢，說話聲音很大，事情卻如龜步一般。
支持的力道很快就大幅削弱。力道一旦停滯不前，接著就是很快地垮下來。
這樣說好了，如果要在台灣做一個環球影城規模的基地，首先需要有龐大的客源，
除了中國大陸能夠提供這種消費能量外，沒有地方能夠做得到。
如此這個影城必須有足夠的中華意象，或起碼不能夠違逆。
這時候國際資本才有可能考慮，而且也只是考慮而已。
魏導電影事業的是從《海角七號》崛起的，
老實說，這個片子拍得不怎麼樣，但勾起了某種迷戀日本殖民的情緒，
成為台灣社會逃避中國大陸競爭壓力的某種扭曲的精神狀態。
接下來的《賽德克‧巴萊》在電影和票房上均大有斬獲，使魏導更上層樓。
不過，接著他監製的《KANO》則是一部徹頭徹尾崇拜日本殖民主義的電影，
培養了「戀殖痴呆症」的大批年輕人。
這部討好日本人的電影在日本的票房很差，
對於拍過許多戰爭苦難和批判軍國主義的日本電影界來說，
這部電影幾乎等於戰前日本政府的宣傳片，本質上是笑話一則。
此時，魏導不只是一名電影導演，而是自視為歷史意識的文化領航者，
同時也是雄才大略的企業家。
這種身段實際上是自不量力，而且脫離台灣和世界的現實。
到了最後，他所說和做過的不過是隨波逐流中的一個小波浪，
等到真正的大浪席捲而來之時，早就消失的無影無縱。
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