最近Netflex上架的Wes Anderson (魏斯安德森)短片
頗受好評
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https://reurl.cc/L6AAa3 (刊登於方格子的圖文並茂版本)
發現短片長度挺適合Wes Anderson敘事風格，這樣往往在不同形式化（故事、劇本、美術
）有點玩過頭的狀況當中，看到後來發現不知道在看什麼？我們當然知道在看電影，但過
多的資訊，複雜一層又一層的文本，機關重重的美術道具與炫目視覺。在欣賞這樣複合性
的矛盾：一種故事與資訊和視覺奇觀本身，並且時常因為節奏過於快速不知道自己身在何
處。當然對Wes Anderson喜好者來說，這不啻是一種「形式與效果」，而是一種「美學」
。
《亨利休格的神奇故事》再一次透露Wes Anderson對於印度文化的喜好：瑜珈與冥想（
meditation），並藉由馬戲團表演展現一種「特異功能」（註），電影中藉由學習內心想
像的修煉，練就眼睛對於物理障礙的穿透性，心象（內心的想像）與視覺幻象兩者達成一
致，於是眼睛矇起來也可以看到身體外面的世界。
影片中因為方便解釋冥想的過程，並以Wes Anderson熟悉的節奏與方式呈現修煉資訊的描
述。姑且不論到底冥想是不是感受（身體）而並非集中精神去思考（或心中想著某畫面）
。因為這只是一種趣味，雖《亨利休格的神奇故事》中的「冥想」確實只是依循著西方人
帶有異國情調的功能性詮釋，但整體意義上，也不只是很膚淺的特異功能，而是會令人想
到柏拉圖的洞穴論，《亨利休格的神奇故事》以「電影舞台」形式作為一種當代在「螢幕
洞穴」的視覺幻術。
《亨利休格的神奇故事》以短片形式的趣味又帶有一些藝術性的雅俗共賞。最後是Wes
Anderson擅長故事中的故事，或說回憶的回憶的（回憶的），最後如何「只是一場回憶？
」
《亨利休格的神奇故事》利用了演員分飾多角另一個「視覺幻術」，在最後一個場景取消
了一層又一層的「虛構」，回到了故事本身，回到了Wes Anderson本體：戀物控、戀資訊
控，與戀故事控，回到影片名稱「亨利休格的神奇故事」，所謂「神奇故事」，如此帶有
自身回返意味的，對於「故事的再次描述」，在不同國度、不同歷史時間，與想像中，佚
失的名字，或者虛構的「亨利休格」。
（註）
《亨利休格的神奇故事》也如同周星馳《賭聖》，憑藉修煉而來的「特異功能」所贏的錢
，最後拿來做善事，並沒有滿足私慾使用的道德準則。