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其實台灣對宗教蠻寬容的，只要不出人命，幾乎可以容許你用各種宗教名義騙錢，你質疑他或信徒，他還會說是宗教自由，當時的宋七力就是類似這樣。最近一個北部的廟的創辦人也是拿信徒的錢去澳門賭錢，結果賠光還被法拍，幾乎可以表現出很多宗教主持人就是拿信徒的錢去揮霍，但信徒幾乎不會醒。所以電影這樣演應該不能獲得台灣廣大信徒的認同。另外就是死刑，陳桂林不只被騙錢，還差點被殺害，然後反殺滅團不是沒給機會逃走，這樣的動機根本不不會被判死刑。如果你變一個詐騙集團騙光所有錢，然後他們所有人還想把你殺掉，你找到機會反殺他們，但也給他
們覺悟離開的機會，只把執迷不悟的滅團，這樣的動機如果被判死刑，應該會與論沸騰吧，因爲其他惡性更重大的都沒死刑了吧。所以這部算是諷刺片嗎？

臺灣地區的宗教信仰問題在「擾民」，而且不顧他人感受很煩你看地方板的討論，排名在前的都是「某某地方放鞭炮很吵」，更甚的有「送肉粽會經過某某路段請讓開」之類的我鍵盤基督徒都覺得臺灣地區的教會該硬起來

邪教比較像 彰化和美邪教案例

台灣 政治色彩就是種信仰 台灣人奇怪嗎？

臺灣地區的基督徒和天主徒沒有8+9吧？而且也沒有任何擾民妨礙公眾安寧的地方，國際上怎麼邪我不管，在臺灣地區就是不會邪

有些宗教的教義不錯，不過當經營自己生活的工具就好。還是相信神的存在，只要不傷害他人、能過好自己的生活就是對神最好的回饋

台灣民間宗教頂多斂財，基本上也不會強迫入教，國外比較多強迫入教的例子

難講 得罪法律人跟他們的斂財宗教金主 通常會重判

劇中邪教團殺人害人熟練的要命 哪些垃圾死有餘辜