這篇文章會從「詩和歌詞的關係」寫起，粗淺的寫到「詩的定義」、「詩的傳統」，但並
不是想提出什麼別有價值的創見（而且很可能會被打臉），也不想談任何技術性問題，僅
是想黜臭和詩相關的幾點迷思。
雖然說是幹話，但也算是花了很長時間慢慢整理出來的想法，PO出來是想稍微看看，是不是
有什麼寫太歪值得打臉的地方。為避免篇幅太長不好讀，共分成三篇，這是三之一。
#從歌詞說起
把詩和歌詞扯上邊，我以前常聽到的大多數情況，是基於兩個原因或兩種問題：「詩和歌
詞的界線／差別在哪裡？」還有「那根本就只是歌詞，而不是詩」、「這詩寫得像歌詞」
。前者是對詩和歌詞兩者定義的困惑，後者則常常是覺得被叫做詩的東西比被叫做歌詞的
東西高尚，嫌棄人家寫的詩水準不夠。
就我和朋友的印象，這樣的困惑或批評在十幾二十年前似乎還不算少見，但現在如何我就
不清楚了。其實它們都是假議題，你只要用常識想想「歌詞」的定義是什麼就會明白。那
歌詞的定義是什麼？
以現代一般的語意（也就是前面所說的「常識」）來說，歌詞就是已經搭配了歌曲，或是
準備要搭配歌曲的東西（少數例外是即使不符前兩者，仍宣稱是歌詞的東西）。歌詞是一
種具特殊功能性（搭配歌曲）的身份，定義和文學性無關，這點在當代中文／華語裡是很
清楚的；歌詞和「詩」頂多是兩個有所重疊的不同範疇。
＊覺得這樣論證不充分的，推薦去讀讀前版友（？）的大作《歌詞存有學》
https://philomedium.com/feature/80226
那為什麼現代會產生這樣的問題或批評？簡單說就是「詩」的定義太飄渺了，然後有一些
文青連歌詞的定義是什麼都沒想過，傻傻分不清，又自以為歌詞就一定是比詩鄙俗下流的
東西。
這種覺得歌詞比較low的想法是怎麼來的？
#「詩」的定義是什麼，可以吃嗎？
覺得其他東西比詩低等的現象，不只發生在歌詞，散文也是「受害者」。說詩寫得像散文
，往往有種批評寫得不夠精到的意味，而不單純是對於風格或文句結構的描述。詩是一種
文學體裁，歌詞也是一種體裁，散文也是一種體裁，會覺得詩高於歌詞或散文，其實潛在
的想法是不只把詩當作一種體裁，而是某種或某些價值的代表。
說到這就得說一下詩的定義，雖然講這件事跟寫廢文也極其類似。
「詩」是一種類似火鍋的概念
在「古典」的世界裡（在此是指一個非常寬泛的範疇，總之早於現代當代的東西先統稱為
古典），韻是「詩」相對普遍的特徵；但不是所有的韻文都是「詩」，也不見得所有的「
詩」都重視壓韻。
這段可參見印卡〈韻的起源〉
https://enkaryon.medium.com/%E9%9F%BB%E7%9A%84%E8%B5%B7%E6%BA%90-1dbad8ae6d81
這邊引號裡的「詩」（大體上就是英語的poetry）是指被統稱或統譯為「詩」的東西，出
自各種不同的語言文化、時代地域、社會脈絡，本來就是個大雜燴，所以廣義的詩沒有一
套清楚的定義也是再自然不過的事；你也可以想像得到，某些語言文化裡可能（本來）也
沒有「詩」或「詩歌」的概念，但是和有「詩」或「詩歌」概念的文化相遇後，比如一些
咒語、歌訣、禱辭等等，也可能被歸類為「詩」。
所以「詩」某方面就像火鍋，許多地方都各自發展出不同食材、風味的火鍋料理，但雖然
火鍋的烹調形式在我們看來是基本又簡單，卻也有很多族群是不會吃火鍋的；而有時候火
鍋和一鍋湯的區別似乎不是那麼清楚，也像詩與歌，或詩和其他文類的關係。
「詩」是一種類似雜草的概念
如果只談古典漢文的詩，就是韻文的一種，有相對清楚的形式界定，但現代在自由詩的引
進後，只有一些個人的系列作品和部分流派在創作上會採取、或者主張某些形式上的限制
，而這頂多也只是現代詩的子類，和詩作為文類範疇的定義無關。
現代華文詩在形式上的開放，使「詩」更難以定義，就像泰瑞・伊格頓在《文學理論導讀
》指出的，「文學」是個相反於「雜草」的詞彙，也就是某些人基於某些價值判斷挑選出
來的東西，而價值判斷總是因時代、地域、人等等因素而異──當然其他文學體裁也會有
同樣的問題，但界定其分類定義的充分或必要條件基本上都比詩來得容易，至少較容易有
討論基礎或共識（但從過去到現在，也不時會出現散文跟小說混淆的情況就是了）。
現代華文詩在這一點的確可謂是更接近文學的「本質」：雖然它們也有些相對普遍的特徵
，但那些特徵若不是不構成充分或必要的條件，就是需要主觀的價值判斷才能判定（好比
說「具有詩意」）；如果要簡潔且毫無例外或矛盾的給予定義，詩就只是「某些人基於某
些價值判斷挑選出來的東西」。
那詩到底有定義嗎？其實還是有，就是某些人們的主觀價值判斷有共識的範圍。共識的產
生大體上來自於討論、權威意見、傳統習慣，而共識的內容可能包括具體的形式特徵，以
及相對抽象的「美」之類的感受。
美感經驗、對藝術的品味並不是種孤立而特殊的價值體系，或僅由創作者和觀者的意志與
想像力而創發，而是與一個地域、時代、社會的文化深深嵌合的事物。
但就微觀來看，個人感受的落差仍可能非常巨大，比如英美自由詩雖然早已是很普遍的創
作形式，但對於只接觸過莎士比亞十四行詩等古典作品的英語使用者，自由詩也可能是不
被接受的。