※ 引述《asheart (雷克莎)》之銘言：
: 如題。
: 本人並不是常常夢到神明的人
: 並且也很少這麼清晰
: 昨夜(或今晨)
: 夢到與家人到廟裡去參拜
: 我正在參拜月老星君時候
: 被家人一直煩 ...
: 然後我終於可以靜下心好好參拜、稟報許願之後
: 我丟了杯
: 第一杯是聖杯
: 心中覺得喜
: 因為要連續三杯所以再丟
: 杯落地後本來好像要翻成怒杯的
: 它倒下前突然減速煞車了
: ....立著
: 這不就是傳說中的立杯嗎 ?
: (心中大驚
: 夢中的我又拿了一組杯
: 再念了一次願望再丟
: 又是立杯(驚
: 之後的畫面就是我用各種角度看這四片杯真的不會倒下 ...
: 註記 :
: 夢境中的我很有意識的清清楚我許著甚麼願望
: 是祈求與我現在喜歡的對象牽好姻緣
: (實際上也向月老星君許過這願望)
: 請問各位
: 如果做了這種夢
: 一方面 是種吉兆嗎
: 一方面是不是我該去習慣參拜月老星君的地方
: 回去參拜祂老人家 ?
: 有事情召見我這樣 (?
根據穿梭陰陽界的說法
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第八回：清明夢兆何所致
南海古佛 降
詩曰：夢境忽起警無知。因緣牽動入識織。
靈明善慧修持者。事先化解方為智。
聖示：文筆靈出。
文筆：徒兒叩見恩師聖安！
古佛：徒兒免禮，準備出遊。
（文筆隨恩師快速登上雲霓……。）
今夜為師將安排靈遊主掌世人夢境之「夢兆府」。
（只見雲霓往地底下飛馳，一路陰風森冷不由得背脊發涼，只見雲霓停住於一處頗為壯觀
之雕欄砌玉，猶如前皇朝宮殿般之宮府，此時守在門府前之兵將前來迎接：：。）
將軍：末將叩見古佛聖尊！府主早已恭候大駕，請古佛聖尊入內殿。（此處頗似以前皇朝
御書院般之氣派，坐在主位上有一年約七、八十歲之老爺爺迎面而來：：。）
府主：卑職參見古佛聖尊聖安！
古佛：府主請起，今夜吾奉旨帶領正鸞文筆靈遊著書，文筆快向府主請安。
文筆：參見府主聖安！
府主：快請起，文筆雖年紀輕輕，但卻有慈心渡人之宏願，且法施遍佈十方，實為娑婆眾
生之福啊！
文筆：府主您誇獎了！文筆沐受天恩之澤被，及恭蒙諸天仙佛之護助方有如此之殊緣。
古佛：文筆爾可向府主提問以解迷惑。
文筆：請問府主為何有些人夢境會顯化將要發生之事情，或仙佛夢中示現，這是否須有特
殊之因緣方可有此之夢境？
府主：然也！有些人特別有夢境之示現，但一則此人須有善慧之心，二則靈識清明方可接
收靈訊，或相應夢境之顯化；否之，即使是夢境顯化，亦恐因靈識昏昧而遺忘，或夢境零
落不整，反生半信半疑之心。吾舉一例：如文筆爾初始修煉濟世渡人之法門，因受夙世因
果業力之糾纏與干擾，而遭受靈界之纏身，一度退卻道心，百般不願再入聖門繼續未完成
之道程與使命，人師雖頻加勸導，但亦無法使爾重發道心，而此時爾之濟世仙佛為恐爾荒
廢道程便上書「牒文」，欲以『夢境』顯化爾之重責大任。
文筆：原來如此！難怪弟子常於半夢半醒中看到恩師之顯化，並常鼓勵徒兒勿失志，一則
償還夙世之業因，二則若非親嚐過眾生之苦與磨如何感同身受，更藉由親身之經歷方知如
何之釋解或扭轉劣境……。回想那時身心靈皆苦受干擾，食難嚥、夜難眠、靈思紊亂，甚
而干擾念波，欲從住家十一樓躍下，差點上了社會新聞版。若非恩師之臨身護祐，驚醒回
魂，當時一腳已懸空在十一樓之窗戶外了，只差臨窗一腳便要向閻羅爺報到了！那為何有
的人亦可夢見往生之親屬，是否須在夢兆府呈牒文？
府主：非在此境府！欲托夢之亡親乃須至冥府申請，一則為托夢警示家運，但須有『祖德
』方可申請，二則便是申請欲向陽世親屬『求救』，受超渡而離苦得樂，若冥府核准之便
可專案登錄。吾等職府將秉照冥司之裁准，應機緣而夢境示現其陰間親屬之所求。
文筆：那有些人夢到被追殺，或顯化人形欲索命者是何意境呢？
府主：乃此人夙世之冤親債主已依附靈身干擾此人之腦波，這便不隸屬吾府所管轄。
文筆：是否所有冥司之魂皆可托夢呢？還是須要有何之條件？
府主：欲托夢境之條件不可是犯「重業」或「不孝弒親」之魂。
古佛：因時間已晚，在此謝過府主之開示。
府主：卑職恭送古佛聖駕！
古佛：府主請留步，吾等回宮。
文筆：叩謝府主之開示。
古佛：文筆回宮……，宮已到，文筆靈入，可，吾回。
文筆：恭送恩師佛駕！