※ 引述《wdfr (快樂心情)》之銘言：
: 以前到現在都很想知道這問題解答
: 就是念經咒真的可以消業障嗎?
: 比如說如今天我做一件壞事 那我之後念經咒
: 我做的壞事就可以消掉嗎?就不必去地獄受報?
: 如果可以消 那是怎樣消法?畢竟這些也不能用數字衡量
: 真的很想知道這解答
https://www.youtube.com/watch?v=dRLlU6FHutU
"净空老法師:迴向十方法界一切眾生,同時迴向個人之怨親等,如法嗎?自私嗎?"
在這影片中 淨空法師有提到如何念佛號、念經才有功德、才能消業障!?
引用部分內文如下 供大德您參考!
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問題在這個地方。我念一卷經，念幾聲佛號，就有功德嗎？
問題在這裡。你念經的時候，我的心跟經融合成一體，就有功德，
古人講的「隨文入觀」，這就有功德。 我念這一聲佛，我跟佛能夠合而為一，
念阿彌陀佛，以阿彌陀佛的心，我的心跟阿彌陀佛是一個心，
我的願跟阿彌陀佛是一個願，
我的行為跟阿彌陀佛是一樣的行為，
我的言語跟阿彌陀佛是一樣言語，
那就很有功德。
「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這才能迴向。
口念彌陀心散亂，你拿什麼？拿散亂迴向。
口念阿彌陀佛，心裡還恨著那個人，你以怨恨迴向，這怎麼行？
這個不行。所以行、解要相應，才有功德；行跟解不相應，哪來的功德！
所以以功德迴向，你首先要想到你有什麼功德。
世法裡面，中國是以孔老夫子為標準的，孔老夫子處事待人接物，「溫良恭儉讓」。
對任何- 人他真的是以清淨平等心，溫和、善良、恭敬，對人都恭敬。
普賢菩薩教我們第一句話是「禮敬諸佛」，我們有沒有做到？
夫子的恭敬就是禮敬諸佛。
節儉，自己生活很節儉，希望多餘一點出來幫助苦難的人，節儉目的在此地。
最後讓是禮讓，對人要有禮，要謙虛，要知道讓，這就有功德。
我們這一天當中處事待人接物是不是這個心？
在佛法裡面，那就是三福、六和、三學、六度、普賢十願。
如果我們不說這些，再說個最普通的、最簡單的，《十善業道》，
我們的心，我們的行，都能夠與十善業相應，這是功德。
如果說是與十惡業相應，那你念阿彌陀佛念得再多，都不相應，這個不可以不知道。
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以上，南無阿彌陀佛!!