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作者: amidha (東岐明) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 精氣到底要不要發射出比較好?
時間: Sun Sep 14 01:24:42 2014
※ 引述《MasterYY (一銀大師)》之銘言：
: 如題
: 有練過武術的人都知道
: 精氣很重要
: 更有所謂的童子功
: 集了一輩子的精氣 威力無窮 0.0
基本上，自幼身體健康，沒有破身(無性交、自慰、夢遺) 的人。
修鍊什麼都容易上手，不只是武術，連禪定也是。
就以打坐為例，童真沒有破身的健康人，打坐障礙較少，較快容易入定。
而破身的人，打坐往往會先發生昏沉想睡、身軀疼痛等症狀。熬不過去，就難入定。
所以一般中老年人打坐，往往這裏痛那裏痛，這都是身上病根發作。
而修行禪定很深到具備神通，如果犯淫，那會神通盡失，成為凡人。
自幼天生具有超能力的人，往往到了青春期就沒了，就是因為破身即失。
所以很多修定功力很好的人，一旦結婚做愛，定力就會退失。
講個故事，以前印度佛教有對師徒。老師已經證果。徒弟尚未證果，但定力神通高強。
徒弟常使用神通，譬如飛行來去。師父警告徒弟，勸其尚未證果，要小心神通使用。
不然，恐會食用盲女送餐。 徒弟未聽從師父的話，依舊常以神通飛行來去。
有天徒弟飛越某地，突見下方水池有一女子沐浴，
當下凡心大動，降臨池邊捨戒放棄出家身份，向該女子求婚。
女子回家報知父母，獲得同意後結為夫婦。
徒弟神通盡失，成為凡人。到人工廠營作紡工以謀生，而女子後來逐漸不滿徒弟。
一日眾工至午皆食家人送餐，唯有徒弟一人苦等女子送餐，女子來遲又生爭吵。
徒弟一怒，拿起紡錘扔她，打中眼睛，致使女子目盲。
徒弟至此方知師父所言，後悔不已。
道家修仙所謂築基，就是要先守戒禁欲，藉由修行調補，以在精氣上返老還童。
不過，太老而血氣已經衰頹的人，是無法修的。
佛家定慧修行，太老也是不行。
老到血氣衰穨才想修，只能念念佛，念念經，真正的定慧功夫是很難成就了。
: 而泌尿科醫生卻認為
: 精氣常常不發射
: 裡面會結石 0.0"
沒有動念，就不會結石。動念興奮，就有可能。
所謂「煉精化氣，煉氣化神」。這「精」不是指精液，而是指尚未形成精液的元精。
等到動念興奮，形成精液，就早已損失元精了。
: 上次足球賽
: 也有發射派和不發射派
: 雖然這次是發射派贏了
: 但之前不發射派也贏很多
: 有沒有精氣該不該發射的八卦?
想要修行，就要守戒。就算是在家眾，也是節用為好。
想要人生有所成就，就要節儉使用。
炮打多了，精神會差，身體會虛，頭腦會笨，面貌會醜，軀體會老。
而且打炮作愛的刺激會愈來愈麻痹，作愈多愈無感。
所以同樣打炮作愛，節欲者會比縱慾者有感。
很多人大概會想，修行人不能打炮，有何樂趣可言？
然而打炮性交的快樂是比較粗重渾濁的感受，愈做愈容易往下墮。
禪定輕安的快樂是比較細緻精微的快樂，身心自在的內觸妙樂。
解脫證果的快樂更加神聖，無法形容，不是感受所能說明。
就感受的快樂而言，禪定自發的喜樂比做愛的快感更好也更高級。
做愛快感是局部短暫一下就沒了，而禪定喜樂卻是瀰漫身心可以經久不散。