各位版友好
三天前，末學調整好靜坐姿勢後，就心裡一
直默念佛號消除其他雜亂念頭，只提醒自己
要放下慾望只保留皈命佛號的念頭，就一直如此大概過了二十幾分鐘後，先是呼吸似乎停止，然後
自己身體肚臍上方處，有自動往後慢慢後退
的情況，大概保持了十幾秒，因為一
直感覺不到呼吸有點害怕，就試著呼吸，幾
秒鐘後就從那個狀態出來了，這是靜坐
以來，第一次遇到這種現象，然後隔
一天又同樣靜坐念佛時，又出現肚子往後吸
情況，這次觀察到呼吸並不是完全停止，而
是鼻子有在細微的呼氣，所以就不試著呼吸，而
是讓肚子自動吐氣到底，吐到底時，感覺頭
腦跟全身有一股清晰的意識感，之後的後續
現象有令我驚訝到，身體居然開始
自己動作，簡略其中過程大概有動眼睛、耳
朵、鼻子、嘴巴、大口吸氣發聲、利用椅子
調整脊椎等等現象，甚至還去上了一次廁所
(大解)，大動作了大概三個小時就沒這些動
作了，但意識還是保持在某種狀態，直到我
把注意力放在前額眉心，才退回某種意識狀
態，恢復正常，之後觀察了兩天身體變化，
頭腦變得比較清晰，思考滯礙感減少，聲音
較為嘹亮，然後飢餓感跟食量有減少，整體而言沒觀察到負面變化。
想請問版上是否有版友有類似情況，或者在哪本論著中有提到類似現象，可以指導或提供意

有個地方叫作靜坐板 不過? 哥的級數從那里遠已10幾年正所謂 八十而後 無坐勝有坐之境 無奈 誠寂寥~ ^^

切入到自發功了?要改變靜坐心態，不要唸佛號，管呼吸或啥按照太乙金華宗旨這本書所指示，將注意力放在雙眼之間的天心，其餘放下不要去管

找到了河上公章句嗎??

自發功的感覺

所謂說新世紀都很外行..

沒有人指導情況下，自己切入自發功很危險，有可能是外在干擾或內心自我暗示所引起。反正不要追求啥神奇現象。安份坐

初學者「繞過」色界初、二、三禪，直接跳到四禪，是拜yo叔為師嗎？

好為人師是不好的 以自然為師較好..

看看有無外緣吧？

今天下午靜坐念佛時，已未有先前念佛時身心皆融入佛法所產生的菩提心和安樂，取而代之的是希只想能在快點進入異象，體驗異象。我發覺我已入我慢及執著，執著於異象而忘記學佛是為增長智慧，靜坐是為靜心，念佛是為臨終不亂的初衷，我想起曾發願未來生生世世要行持般若波羅蜜多心經的心願，南無摩訶般若波羅蜜多心經，觀自在，觀察到內心有我慢及執著，所以我並不自在，有因對異象執著而產生不可得的痛苦，我開始誦念般若波羅蜜多心經，經文一字一字打破我對異象的執著，我重新認識並體悟到觀自在真實顯現在內心的意義，我不追求神通異象了，諸佛菩薩、十方護法聖眾為証，弟子今日在此懺悔因靜坐異象所引發之我慢執著及鬆懈，弟子當只皈依三寶，皈命阿彌陀佛，精進斷除財色名食睡貪嗔癡慢疑，直至菩提大道。再次感受到佛法的慈悲安樂，內心明顯平靜了下來，重新調整腳步，繼續前進。感謝各位大德的關心和建議，末學沒事了，祝各位修行皆順利，阿彌陀佛。

你練禪定的目的是什麼?了脫生死還是?雙盤兩小時腳不痛不痠才算真正開始可以練。

皆是善境 隨喜讚嘆