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作者: yeh67 (誠鳴雲水彥瑜民) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 為何台灣不把廟宇廢除
時間: Thu Aug 23 14:52:26 2018
※ 引述《s58565254 (猜囉)》之銘言:
: 在我看來
: 台灣公廟根本就是亂源
: 佔用土地
: 製造環境問題
: 騙財騙色8+9沒少過
: 每年過節過年辦那種沒意義的活動
: 打著傳統習俗在那邊
: 裝神弄鬼
: 一堆智障在那邊信
: Ptt還開一個版整天發廢文
台灣的廟宇有四種分類:
1.天道: 天公廟 玉皇宮 北極殿(玄天上帝) 聖號「紫微」系統的宮廟
2.佛道: 佛門僧尼常駐的佛寺 禪寺 觀音寺 拜三寶佛、十方佛菩薩寺
3.鬼道: 王爺、太子、元帥、將軍、城隍爺、土地公、濟公活佛等等系列,
連鎖品牌的分靈,王爺是鬼王,媽祖是鬼后,關老爺是鬼將軍王
還有其他娘娘廟是妃嬪。
這系列的「降乩」最多鬼仙、鬼童、鬼靈~~鸞堂扶鸞寫疏文亦是,
屬於善鬼,有神通可知人的過去世、現在世,但不能預知人死後的
未來世,所以有靈媒若想觀落陰必須調鬼靈出來溝通,因為祂無法
看到或干預幽冥界論斷因果的規則已定,最後都是勸活人要放下,
斷、捨、離,緣份已盡。
武財神玄壇真君趙元帥=伏虎羅漢 南屏道濟禪師(濟公)=降龍羅漢
因此,鬼道是菩薩道下一位品的「聲聞」,渡己成仙,推己及人~~
被推到的人就是與祂有仙緣,所謂的帶天命,師父領進門,修行在
乩身,供養乩身的凡人是做功德~~善心人渡乩身得道成仙造福田,
近報則在自己,遠報則在兒孫,求家道永昌,福蔭子孫,不是跟著
師父雞犬升天,沒那麼投機取巧的事,阿羅漢的神通也帶不走人,
僅止於祂是接受天道冊封的神仙,神仙師徒制,一代一代的找乩身
渡有緣人成就阿羅漢果,這就是中華文化千古重視的天道傳承法門,
代天巡狩,教化人心從善自有神助,天助自助者,只有人能決定自己
死後的歸屬,是要六道輪迴或是靈魂不滅的人上人,鬼仙如八仙逍遙
識人性也識鬼性,知神佛天理,因此可以居中協調辦事,沒啥好怕。
4.魔道:無牌照的鬼,不是天道授玉旨的鬼靈,有修行但走火入魔,有魔力
能抗拒幽冥界鬼差的拘捕或逃之夭夭,抓不到的魔神,可以附靈在
一般神像同享人間香火,而其他有領牌照的鬼仙,多一事不如少一
事,也不會去拘捕或驅魔,睜一隻眼閉一隻眼,因為驅魔耗損自己
元神能量,何必損鬼不利己?所以,有些乩身入「陰廟」會退駕,
十之八九都會退駕,因為師父道行不夠無法判斷廟裡的靈是正是邪,
但如果可以不退駕在正殿參拜的乩身,表示自己道行夠不避諱邪靈,
但這種冒險的事很多乩身上的鬼仙還是不敢試,怕被邪靈奪取內丹。
乩身進廟前會用天語先溝通主神(駐宮的鬼仙),主神也會要乩身展現
神通才會讓你入廟,所以,有的乩身會拿刀劍法器傷自己的背見血,
這是廟內的鬼仙要求試法展神通,因此,乩身過爐入殿前是最好看的
「重頭戲」,殿內殿外雙方都「疑神疑鬼」試探彼此真偽。
蕩妖除魔這種事,除非是邪靈侵門踏戶到自己的地盤,主動迎戰,
否則都是等天庭玉旨請雷公降霹靂火「天火燒廟」,有些百年古蹟的
宮廟遭祝融之災,有兩種情形,第一表示有邪靈入侵吸陽氣練魔道危
害地方生靈,或是鬼仙觸犯天條被處罰退金身,天兵天將押鬼仙蹲天
牢。而重建新廟後的金身,新的鬼仙進駐,但法力神通大不如火燒廟
前的鬼仙,人氣大減,因為邪靈干預人間因果,或是領照的鬼仙送子
不公被懲罰,所謂「慈悲不是縱容」,佛法不亂世間法,佛菩薩也不
能亂因果報應,那又何必求呢?鬼仙擇大小是非的那把尺就是天條,
拜廟敬神是「積功德」做人情給鬼仙,老奶奶一生的功德可以求鬼仙
換子孫逢凶化吉,簡單的說的確是可以與神交易,但前提是你有積累
足夠的功德「交換」所求之事,但像求子這件事,干擾因果業障太大
就不要為難神仙,所謂「神仙難救無命客」,自家業障「子孫償」。