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作者: yeh67 (誠鳴雲水彥瑜民) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 一貫道是在拜什麼？
時間: Tue Aug 28 16:38:29 2018
※ 引述《wizardfizban (瘋法師)》之銘言：
: ※ 引述《waymayday (不要問)》之銘言：
: : 一貫道怎麼拜很多神？？
: : 主要彌勒佛 觀音 關公 孔子 耶穌？！還有一堆要拜的
: : 印象比較深的一個是不休息菩薩..
: : 耶穌好像拜的比較少
: : 但也很常用聖經經節
: : 連第幾章第幾節也很清楚
: : 也要熟讀中國古經
: : 一貫道是所有宗教的原頭嗎
: : 有沒有八卦？
: 一貫道拜的是無生老母，也就是道教的瑤池金母呀！
: 根源就是中國民間信仰的老母信仰，這些民間信仰都拜無生老母，所以都叫老母信仰。像
: 義和團和白蓮教也都是老母信仰的一支。
: 而你提的那些神在一貫道眼中都是由老母分出來的。
: 因為老母是一切的老母，不管是人是神都是由老母而來的。
: 所以其實拜的神只有老母一位，其的神相對於老母就像天使相對於耶穌一樣。
: 所以真正的神只有老母哦！
我沒有加入一貫道的任何教派組織，也沒有皈依師父(seafood)，但我的本靈
思維可以接受一貫道的教義，「萬靈皆在說法」，遊天地，詠靈山，渡世人，收
徒兒(乩身)，傳衣缽，一樂事，貫正法，道心啟，台灣大小宮廟可說都是靈山派
的神仙、鬼仙，通常宮廟門口都有兩隻旗，黑令旗表示不入六道輪迴，幽冥界鬼
差無權拘捕、干預宮廟的靈代天行道，另一隻是黃令旗，這是地位較高的地方大
廟才會有，黃令旗可號令天兵天將幫神仙辦事，牽引業力流轉，化解冤親債主，
這就是所謂的神明仲裁辦事，談判化解問事的「是非人」與糾纏的鬼靈之間的恩
怨，要燒金紙犒賞天兵天將的幫忙，或賞賜地獄鬼差調鬼出來，以及帶回去該去
的地方。
正統狹義的道教是東漢張天師張陵創立的正一道，主神龍虎玄壇真君五路財神
趙公明元帥，東漢蔡倫造紙但生意不好，因為當時讀書人非常少，九成漢人百姓
是務農的文盲，或是經商的販夫走卒也不需要讀書寫字，做生意只需學算術，因
此，蔡倫賣紙門可羅雀，於是就求助張天師，天師道是家傳事業，天師從家族選
接班人世襲罔替，其實就是五路財神趙元帥渡世的乩身，道士就是天師道的門生
徒子徒孫。
蔡倫就問張天師怎樣才能讓他的紙業生意好轉？於是，張天師發明了「金紙」
酬謝神明、天兵天將、鬼仙鬼差、祖先與地基主，指點蔡倫照他畫的符咒與蓋印
模式去製造各式各樣的金紙，酬謝的對象不同，然後呢？天師道就賣金紙給上門
問事辦事的信徒，蔡倫是大盤商，張天師收的徒弟道士們是批發商，道教信徒就
是顧客，然後呢？燒金紙的習俗就從東漢流傳至今的台灣傳承謝神肅禮兩千年。
離題萬里又開外掛了，我的本靈很奇怪，會執著一個因緣心思一直追根究柢，
回到「萬靈皆在說法」的宗旨，靈山派有正神也有台灣人所謂的山上多「魔神仔」
，進入山區有緣看到「魔神仔」，祂也要跟你說他的法，你要是被祂引誘，破
你本靈天罡覆應己身的靈魂結界，進入祂的魔界，通常有靈異體質的人靈魂結界
較脆弱，較敏感，也就是所謂的八字輕，本身磁場陰盛陽衰，能看到另外時空的
萬靈，有善有惡，有神有魔，亦正亦邪，不可盡信，明白了，就放下，不明白了，
就執著~~~~最後就是「以身殉道」走上不歸路，但這是你自己的選擇，沒人強迫
你，有人認為跟著鬼神、鬼仙修行是人生可遇不可求的無上仙緣仙機，相信已是
做人的最後一世，孤注一擲永斷六道輪迴之苦，如靈山派神仙的乩身、佛教的高
僧、比丘、比丘尼，悟道了，就不悔，不悟道就繼續輾轉紅塵，玩世不恭不信神。
靈山派的神仙很多，無極老母、瑤池金母、觀音佛祖、聖母媽祖、八仙、呂仙、
濟公禪師，這些神明的代言人是文筆乩、佛詩人，起乩時，女乩會先吟唱一段詩歌，
男乩透過扶鸞筆生寫詩文、傳神意、渡門生、化群迷、正人心。
另一種是武乩，關聖帝君、王爺千歲，太子元帥操五寶，安五營兵馬，繞境進香
拜廟時會看到乩身拿兵器劈背流血，這些是天庭武將，也會通靈與法術，講話比較
直白不迂迴，不拐彎留伏筆鋪梗，所以，有些國學造詣不高的基層庶民就喜歡請示
三太子，童言無忌，真實坦率，太子乩很多是神明收為徒兒的嬰靈，所以說童音。
萬靈皆在說法，明白了，就放下，不明白，就執著，《法華偈》：「人若欲了知，
三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」佛教經典看不懂沒關係，但佛經世尊說
偈語是「精華露」，值得人生細細品驗，想事與做事，融合佛智，離苦得樂，慈雲
法雨，恆渡眾生。
今天是農曆七月18日，萬靈總本山，崑崙山西王母，無極老母統御群仙，崑崙山
無上磁場孕育黃河、長江兩條巨龍，生生不息龍的傳人，西王瑤池金母大天尊聖誕，
兒臣恭祝母后~~瑤池春不老，壽域日方長，萬福金安，萬壽無疆，聖誕千秋千千秋！