※ 引述《chen5566 (文心)》之銘言：
: 日本也有許多不下關公的忠義之士，
: 像是源義經和弁慶、真田幸繁（村）、片倉小十郎，石田三成，楠木正成…等的，不知道
: 有沒有什麼神階？
: 題外話，我前幾天不小心被熱油濺到臉，原本還擔心不知道什麼時候才會好，結果現在都
: 好了，被燙傷形成的黑點都消失了。我才擦兩次藥而已。
: 信長公是真的很有靈感的。
: 話說回來，早年信長公曾把衣服削掉一邊的袖子穿，這很像原始佛教僧人的穿著方式呢！
相逢即是有緣，此心向公門則廣結善緣，反之，太雞婆處理私事小心攀附業力
交惡，法力不敵業力，以我個人受過的教訓來說，比你早二十年的建議，且我也
還只是剛開竅而已，有靈感但無法力，此後，不要向台灣人宣揚你的信仰與通靈
主神，也不要妄想做神的事，切記，人不能做神的事，就算是神也不能干預人的
因果業力，我知道你需要尋求靈感共鳴，但是，你是特別稀有的日本人靈魂轉世，
日本神與台灣神各有領地領天，各自待在不同的時空結界，你皈依信長王爺公與
其他日本王靈，管理的是一億多日本人的大和魂，所以，你要弘法傳道需回歸總
本山，你的靈山在東瀛，因此，努力學習日文與歷史，但不需要沉迷過去的戰史，
就像拜關公的生意人了解三國史對他的事業能幫助多少？
娶個日本老婆幫助事業，最好能在日本創業，做台日貿易與文化交流才是宣揚
信長公信仰的今生使命，等你事業有成可在日本供養信長公的神社，對日人宣揚
忠義正道，等你今生還願後，回天庭時就是當信長公的部將，這才是你領天命了
願的順序，切記，做事可以按部就班或是衝衝衝拚事業，但對人的經營要慢慢渡，
現代人多疑心，路遙知馬力，日久見人心，歲月的考驗才能理解情義無價的正道，
做事可快，渡人要慢，人情義理需要時間考驗與萃取，急不得，不然，你會像我
一樣氣憤世道不公，人心難渡，好心沒好報，因為你我想要超凡入聖分享正道，
但沒人信你，或半信半疑，以己度人就只站在自我的立場論斷是非，宣道使者，
我執太重犯大忌，反而會被無情眾生重傷本靈，人人悟道靈性高低不同，我是
不了解現代日本人性格，這也是信長公對你的考驗，又你出生台灣更加會讓日人
起疑，台灣人普遍不信日本神更會認為你有問題，勸你不要逆天行事，強出頭，
台灣人俗話說：顧佛祖也要先顧肚子，悟道宣道如果是信長公賦予你一生的使命，
急不得也不能急，人生漫長，先讓自己強大起來，只有你自己過好日子、家庭、
事業兩得意，才有餘心、餘力說服別人、餘樂渡人信長公是正神，是不是呢？
如果宣道是苦行越宣越苦，生活越不快樂，被無情眾生當瘋子、罵神棍、糾纏
因果業力結惡緣，最後淪為社會邊緣人，瘋了！那就回不去天庭信長公身邊述職
復職了，因為任務失敗沒有實現天命，不是你的信仰有問題，而是你實踐天命的
順序錯誤了，要做大事業挑戰很大很困難，但相信信長公會幫你渡過難關，要渡
人心更是複雜難搞，只有你先強大起來，你本靈智慧也才會寬廣起來，無畏天命
代天宣化，替天行道！

送七粒 文旦給偶啦 寫那麼多作啥啊?反正你也回不了天庭 說那麼多幹嘛?

帥喔

本來就被貶啊 君見外放何曾得志?碗公也訴公啊..

當局者迷，旁觀者清，反求諸己，知易行難！

能騙則騙，不能則閃，反求諸己，非人勿言！解：凡事一體二面，非觀音言觀音，假道偽佛，誅之。觀音源於馬頭，金剛法行，最好偽善。天無道，同誅。

正信是根本，疑心便蓋靈，是道則進，非道則退，收放自如！

伸縮自在的愛

宮廟說好聽是清淨地，說不好聽都是「是非地」神佛本清淨，公正無偏眾生靈，是非善惡，皆是人心所造！

嗯..大道理說的不錯 待看後續是否如是..肯定要"驚喜"一下 才知道是不是真道啊！

寫得很好啊

廢話 我早說ccc的文章是寫手派的..出一張嘴很行 真懂的就知道"沒半步".. ~"~