※ 引述《punck ()》之銘言：
: 以上兩個例子，就算人生沒有太大的差錯，也很有錢，但就很奇怪
: 一生中從來不撞鬼也是有的，但就算撞了鬼也還是不相信有鬼神，就有很奇怪的固執點
: (相信金錢的力量倒是真的)
: 個人推測是『業障障住了她們的頂輪？導致頂輪沒開？無法開啟？』
: 當然我會對自己的解釋打個大問號，因為頂輪沒開是個結果，可能並非真正原因
: (很多精神科醫生不信鬼神，頂輪也是不開的...你去醫院看就知道)
: 第一個問題
: 到底無鬼神論者，是怎麼想的？
: 是什麼原因導致她們不信鬼神？她們累世又究竟是作了什麼？才不信鬼神？
:

實在是獲益良多。但是對於菩薩道的見解恐怕只是那位長老的推測菩薩道的情況因為文獻比較多樣，見解也各有不同不過菩薩道確實是存在的沒錯以大乘經典來講菩薩道在境界神通各方面是在阿羅漢之上但是基本上菩薩道與解脫道修行上的法義並無不同時下也已經曲解菩薩道，以為行人間善法就是菩薩事實上菩薩要會的禪定神通一樣都不會少絕不是捐錢蓋廟發慈悲心這麼簡單時下有太多自認行菩薩道卻視解脫道為小乘的錯位菩薩基本上菩薩就是要讓眾生解脫的菩薩道解脫道兩者其實是互通的可以說修解脫道也等於修菩薩道修菩薩道也等於修解脫道呵呵~~~某種程度是這樣如果連解脫輪迴的能力都沒有，要當菩薩只是癡人說夢

菩提為因，大悲為根本。小弟認為阿羅漢雖自解脫，但因習氣尚存，行事方式較習慣於自身過去是怎麼做的。菩薩則是因應眾生，有教無類，卻能因材施教，不會侷限於自己習慣怎麼做，應眾生所需而有所化現。

其實你說的也對啦~~但是我想不只菩薩，即使阿羅漢看見綵女全身塗油也會生欲想我是認為即使是成就阿羅漢者，六入處和合還是會生欲想實在不大能夠用這樣說明菩薩還有貪嗔癡菩薩的確要修超久。也因為這樣某些能力超過了阿羅漢不過南傳大概就不能認同了這也沒辦法....文獻的多樣性情況就這樣了照北傳經典菩薩會有般若波羅蜜光這般若波羅蜜就妙用無窮~~~然後還有法報化身..

我覺得樓主您引用的有問題啊，菩薩也是有次第的，觀世音菩薩，在很早以前就已經成佛"正法明如來"，但是

然後法報化身很容易會被跟婆羅門做聯想

依其大悲願力倒駕慈航來普渡眾生，應眾生需求示現。

唉呦~~基本上成佛又倒轉成為菩薩只是民間說法

您提的釋迦摩尼菩薩，以證量次第而言，該時應該尚未

現在不管佛教或民間信仰都將菩薩神化得很厲害

究竟。我想菩薩跟阿羅漢主要的區別在於"大悲願力"。

我說的菩薩是人不是神~~是修行人~~~不只大悲願力...菩薩沒神通沒禪定沒般若沒涅槃根本也只是不到阿羅漢的凡夫大悲願力發再大沒實際境界還是人天善法罷了

Uguar 我是在回樓主喇。再者您說的是因地菩薩的境界而已，跟果地菩薩無法相提並論。

如果菩薩成佛後倒架慈航，會阻礙其他菩薩成佛成道喔~老調重彈一下，一直有人將修脈輪產生的氣當作法身，是嚴重錯誤的這在一些新興類佛教派身上很常見

小弟智慧不及正法明如來也就是觀世音菩薩，不敢妄自批評道駕慈航是否會阻礙其他菩薩成佛成道。可能Uguar有其他見解。南無阿彌陀佛。

妄自認為成佛後還會倒退也是不好倒架慈航只是民間傳說，沒有根據

感謝糾正，應是"道"駕慈航，非"倒"駕慈航。噗，不好意思搞錯了，查了資料的確是"倒"。淨空法師這邊有解說 ppt.cc/fDojvx 建議可以參考一下，感恩https://www.youtube.com/watch?v=I8fzutlk_NM更正為"倒"駕慈航，非"道"駕慈航。感恩

看完你的文章 有點似懂非懂的感覺但我大致上理解你的說法 為何修不成的原因前世有發過誓，有願力 舉例而言：她可能發誓再也不信佛教為何不信鬼神恐怕是前世犯罪 前世願力或是某些前世的事件出來阻擋，因而無法知曉這道理(也就是沒這因緣)很多人一輩子都無法修成 或無法證得涅槃 也跟前世願力有關不過還是謝謝你的回文，當初覺得文很大串 看不下去XD