今去佛陀教育基金會找慧淨法師的書和海賢老和尚的ＤＶＤ，志工看我對淨土法門有興趣
推薦我看『靜老説的話』
其實我一進門就已先看到這本書，翻了一下沒多大興趣又放回去
但之後當志工又再度把這本書拿來給我，而書疊又在志工座位前，實在很不好意思在她
面前把書放回去，所以只好帶回家，沒想到，之後讀了一下，覺得相當不錯
這個静老有過奇特的經歷，有興趣的人可搜尋看他的生平
淨空老法師也曾在2012年的淨土大經科註推薦靜老的這本書
這本書的捌 是關於西方極樂世界略說
打上來給大家參考參考
『靜老說的話』捌、西方極樂世界略說
p.s 下面括弧的部分是書裡就有的，不是我自己的加的
一、修行成就的人，平時即可自由來去西方極樂世界，或其他佛國、其他世界，並不是一
定要等到往生之後才可以去。
二、西方極樂世界與娑婆世界是在同一層，都屬第十三層。往生的時候，不管你身處在何
處，只要當時臨終者能用清淨心念一句或十句佛號，那麼剎那間，此處就會轉換成西方
極樂世界。例如：要是當時你坐在家裡的客廳或廚房往生，那麼你家的客廳、廚房一剎那
間就會轉換成西方極樂世界，只是空間不同而已。（生一定生，去實不去）
三、西方極樂世界的蓮花，不是蓮藕所生，是沒有體質的。念佛人在娑婆世界（世間）若
有真信，精進念佛修行，極樂世界就自然會生出一朵該修行人所屬的蓮花;但如果信不真
，或念佛退心了，那麼那朵蓮花亦會自然枯萎。
四、西方極樂世界的「人」，外表看似肉體一樣，但並非肉體，即使把全世界最美好之人
的長相，聚集於一身，都無法比擬。有些「人」還背著自己的宮殿走路（可縮小可放大）
，地面全是金黃色。
五、西方極樂世界的「人」，日常生活與環境的美妙、莊嚴、一切功德受用，是沒有辦法
拿世間的任何語言、文字、世間的一切相來形容的（可看阿彌陀經做參考）。最好的方法
，就是自己親自去到那裡，就一切都明白了。
六、凡人修行，總是進進退退，但到了極樂世界就不會了，在那裡修行，一世即可成功，
不用兩世。極樂世界所謂的「一天」，比娑婆世界長很多。（但在西方極樂世界，時間並
沒有長短之分，因為所謂的長、短，其實完全只是心的感受罷了）。
七、只要能往生到西方極樂世界，就絕對會成佛，即可三不退：念不退、位不退、行不退。
八、等往生西方成佛了，即可隨自己的願，可繼續留在那裡或到其他佛國、任何地方，一
切都可由自己決定（心想事成）。如果想來世間當凡人亦可，要當男生、女生、要在哪一
家出生、環境、日常生活要如何過日子、要來遊戲人間、或隨緣度眾生....，所有一切事
相，都可由自己先選擇好再來，絕對不會有差錯。再來人不管表相示現為在家人或出家人
，要過的日常生活，與凡夫都是一樣，不同的是其心的品質，身、口、意的造作，一定不
會是往六道的路走。且等來世間的緣盡了，不管其今生修行的程度如何，都可往生回去西
方極樂世界，恢復到祂本來的身份地位。
九、西方極樂世界的環境非常莊嚴美妙，且還可思衣得衣，思食得食，心想事成;一切日
常生活所接觸到的「人」，都是佛、菩薩，當你想念世間的家人時，當下（比電話響一
聲的速度還要快）即可看到世間或他方一切人事物;想要回世間或到他方一遊，當下即可
想到那裡就到那裡，且也可玩到那裡，就在那裡自在愉快的幫助眾生，想要換到別的地方
時，想走就走。功德受用無窮無盡，才是真正有智慧、可改變一切環境之「人」。

為何正確觀念總叫人不要想極樂世界?以後就會慢慢明白

請問怎麼很少看到有人想去東方琉璃世界呢？

隨喜讚歎！那請問樓主 您之前說被鎮住了？您目前還有要找對象嗎？還是決定放下塵緣 一心念佛求往生西方呢？希望將來我們都可以在西方淨土相見歡哦！阿彌陀佛！

西方淨土是讓人帶業往生的，東方淨土無法帶業往生，所以難度較高。到西方極樂淨土只是回到原本法身佛的狀態，化身都還沒成就，跟三身佛還差的遠去了。去西方極樂淨土，每個人福報都比你大，功德比你大，去那邊你能度誰?在那邊學習完之後，最後欠的債還是須要回來還，回來印證所學的。但能去那邊總比沒有好。

既然西方極樂那麼好 那麼請好好想像 說不定能在編入一些

是平等沒錯，但那是指人人平等，而不是指業力平等、福報平等、功德力平等。如果在那邊聽聞佛法，你認為一個真修道人會捨得跟自己有緣的冤親債主、親朋好友還在六道內輪迴，自己成佛去嗎?這樣頂多報身成就，仍然還沒化身成就。

那麼相信喔? 鬼神自己都不會穿梭時空了 還帶人喔?厲害!作夢給你投放幾個影像就OK了 還好你沒遇過騙子不然死定佛祖都不曉得該怎麼跟你說神通這種事 等你死了自己問吧