前篇文提到妙悟法師修淨土前神遊的經歷，轉來給大家看看
我在那段標黃字
妙悟法師在網路上的筆名是瓦后宮主
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瓦后宮主的前世今生
https://goo.gl/iN826w
作者：瓦后宮主
一、關於前世的記憶,一般有以下渠道.:
一是神識出遊"觀察"所得.
一是特殊的夢境.這種夢很特別,一入夢本能就告訴自己是前世經歷
一是短暫入定所得.
更有一種半夢半醒之間的經歷.
宮主不想做任何的情節修飾,完完全全平鋪直敘,連人物稱謂也不須更改.即便全用假名,當事者一看情節依然絲毫錯不了.無需多此一舉.好在宮主出家前後所作所為,從來沒有羞於見天之事.只是可能不可避免涉及一些別人的敏感之處.一切隨緣吧.只要能對大家有所受益.
宮主在佛教網上已是老混混了,.如果您是初次接觸,不妨先百度一下偶過去的一些帖子.先讓大家對宮主一個直觀輪廓印象吧:
生於六十年代,八十年代中期法律系畢業,先做法官,其間於25歲時開始修煉道家功法,半年後吃長素;26歲時於峨眉山報國寺方丈普全老和尚座下皈依佛門,27歲於青城山建福宮道長張明心座下又皈依道教.
做了6年法官,味同嚼蠟,跳槽到政府宗教部門從事宗教管理,歷經15年,終於如願剃度出家做了和尚. 剃度恩師是中原百歲老和尚,時年102歲的上印下法長老.賜法名妙悟.
1995年在青城山古常道觀,於中國道協會長傅元天(師爺)座下受持全真三壇大戒(法外開恩,全真居士受了道士大戒,沒法,誰叫咱是嫡係呢,天時地利都佔齊了). 為道教全真龍門派的21代傳人.法名王至素,道號素靜子.
今生就交錯於佛/道之間,這與自己前世的經歷密切相關.至少在過去700年中,更多的時候是在道家修行.
今生第一次跨進佛寺和跨進道觀的感覺決然不同,第一次看見和尚與看見道士的心情決然不同. 進了道觀就像回家一樣,看見道士就像自家親兄弟.
今世的同修,妻子,兒子,朋友,紅顏,幹妹``````就是過去的師徒,兄妹,母子.父女`````紛紛另換衣衫輪番登台.
偶打字很慢,上網時間也不多.大概每天只能發一貼,大家有興趣的話更要有耐心. 阿彌陀佛!
從小梳梳這裡進入吧.因為宮主過去世的記憶就是由她身上打開的. 1995年,母親去美國二哥那裡了,兒子上幼兒園沒人照料,於是張羅著找個小保姆.岳母家的小呂很快給我們推薦了一個生產隊的小妹,居然和咱同姓,沒見面就平添了一份親切感.
她就是小梳梳,不過當時不叫這名兒,本是農村很常見/很土的名字,後來她自己改了名,中帶一個梳字(鬼知道為何取這種怪名),因此有此稱.呼.那年她到咱家時還未滿16歲,矮矮的個頭,很憂鬱的神情.和兒子站一起也高不了多少,還不知如何稱呼為好.小呂管花花(俗妻)叫大姐,她也就跟著叫大姐,自然稱偶為哥哥了(我們同姓啊,這聲哥哥可不是隨便叫的啊.12年後母親2007年往生前3個月正式收她為乾女兒,了卻了彼此多年的心願).
日子過的很平常.梳梳除了接送兒子(大名代師)外,也負責做飯,說不上什麼味道,反正偶們下班回家有的現成吃而已.她很滿足,偶們也順意.都把她當自家親妹妹看待.尤其是宮主.原就只有弟兄仨人,兩個哥哥大學畢業後就一直在外了.梳梳總是很憂鬱的樣子,幹完活沒事時就愣愣的發呆,怪讓人憐憫的.原來她小學畢業好不容易考上中學,父母卻不讓她讀了.家裡倆哥一弟,父母一心想讓兒子上學.可是那仨兄弟一個也不爭氣,讀不走.她成績好,想讀卻讀不成.
偶們一家都是佛教居士.那時偶已經皈依4年,花花和代師也在頭年皈依.教梳梳念佛,她居然很高興,並且告訴偶們,她從小就喜歡拜菩薩!在老家出坡幹活,經過有小廟的地方,都忍不住要進去拜.有時看到小廟破敗不堪,菩薩頂上也漏雨,拜著拜著不由得就會流出淚水.家裡父母從不信佛,父親還是殺豬匠呢.見著女兒時常拜菩薩,覺得莫名其妙(不過現在好了,父母都已經皈依佛門,為了不讓父親再造殺業,梳梳掙夠了二老一輩子的生活費,並在成都都江堰購置了房產養老) .
震前10分鐘，遠在日本的女兒開始念佛······
小梳16歲就跟隨宮主念佛,是難得的大善根器。她老家在雲南鄉下,家裡祖上沒有修行人,但她從小卻對佛菩薩有特殊的感情。才幾歲時,經過破寺小廟,都要進去拜一拜,有時禁不住會流下眼淚。
16歲時有緣與宮主相識,教她一句南無阿彌陀佛,她欣然接受,十餘年來持念不斷.。從不信佛的父母也漸漸轉變過來跟著念佛。尤其是做了一輩子屠夫的老爸也終於放下了屠刀······
孝順的女兒後來在四川都江堰買了新房把父母接到城裡，自己為了了卻一段宿世的因緣遠嫁日本安居樂業。家裡設了佛堂，每天早晚定時功課，全念一句佛號。
5 月12 日，每天都要午休的小梳感到莫名的煩躁，睡不著，總擔心家裡父母不知有什麼不測······乾脆起床到佛堂拜佛迴向父母。
此時是當地時間下午3點過10 多分。也就是中國震前10分鐘左右。沒過多久，當地媒體報導中國四川發生慘歷地震！ ！ ！都江堰處於重災區！ ！ ！
急切往家裡打電話, 手機一直佔線,座機沒人接```````` 好不容易打通了都江堰的國際長途，父母安然無恙！父母同時告知女兒地震中不可思議的感應： 當樓房劇烈搖晃時，母親第一念頭即大聲叫父親趕快念佛，老兩口在站立不穩的樓板上開始拚命念佛。地震過後，衣櫃倒了，桌上的電視機摔在地上·····整個屋裡一片狼藉。但樓房沒有任何損壞。
跑到外邊一看，慘不忍睹，同在一個小區的其它同樣樓房，有的倒塌了，有的拉開了大縫，根本不能住人了。小區內死傷無數........。
二、　　目睹自己出生（入胎、出胎）的全過程
　
　　兩年前的夏天（2004年），我的一次靈魂出殼過程中，親身經歷了39年前自己入胎、出胎全過程。
前面的一些無關事項較長，以後慢談，從緊要處說起：
........飄在空中是直立狀（以前出殼是平躺，腳前頭後飄行），移動已感到有點吃力了，似乎想找個地方休息一下。到了一處木樓外，三樓閣樓邊，一個念頭就飄進去了，見一家人在吃晚飯，沒人理我，覺著有點沒趣，失望，又退出來......飄過一處森林，看到一隻老虎，趴在那裡病懨懨的樣子，感覺有點不對勁，很快就離開了。
不知不覺到了一處醫院，60年代那種簡陋的兩層磚房。有三兩個女人躺在一間病房，看清了一個胖子，覺著不順眼。繼續往前，穿過中間過道，是一間單人小病房，一個中年婦女似乎難產，臉上表情很痛苦！
就這一個念頭，看她很痛苦這個念頭，自己就不由自主被一種強大的力量吸過去，當我突然意識到是怎麼一回事時，身體大部分已從女人右腹部吸進去了，有點像很薄的氣球那樣吸進去，剩一小部分在外面的情景很清晰。終於全部進去......幾乎就在同時，我被生下來了。
記得清楚的是，母親穿一件白底淺色翠花衣服，父親抱著我，穿的是當時流行的陰單藍綢料短袖衫..... 他本來是高度近視，當時沒戴眼鏡，兩個深陷的眼框顯得很刺眼。
我覺得十分的委屈，又後悔，使勁東張西望，希望能發現點什麼。好像博士畢業被安排到了村委會當任文書一樣的感覺，四處張望，希望能找到點什麼，給個說法什麼的······終於在靠床的牆壁上看到了“2006.3... ..”字樣，心裡想，還好，才41年......我1965年生）。這時，父親說話了，意思說，那是你媽吃的中藥....因為在我看的牆壁下邊一米多高的牆櫃上放著一包什麼東西。
靈魂出殼完畢，我慢慢回記每一個細節，歷歷在目。對2006.3，感到特別深刻。兩年多來，尤其今年3～4月，果然經歷了一生中最富戲劇色彩的種種不可思議事項。
三、一旦了知宿命，淫欲狂浪霎時頓滅
偶近來正醞釀《瓦后宮主的前世今生···》，想法是把幾百年的經歷梳理一下。但有較大難度。許多過去生中的恩怨情仇因緣，在今世都有出現。直接示明可能會亂得一塌糊塗······
寫出來，可以讓許多初學佛者對於三世輪迴樹立信心，堅定學佛信念。宮主在努力，不過也別抱過高期望。這是一道難題啊。
現轉兩年前的一個舊帖，供大家參閱。單此小小一貼，都很麻煩的啦。兩年來，許多網站都在轉帖，單是百度貼吧里就有好幾千的點擊了，可能許多同修都有印象。
　　
人都是因淫而生，因淫而滅，生生死死不能自拔，全在一個淫字！要想一時斷除，絕非易事。
但是一旦了知宿命，自己身邊林林總總無數美色，竟然都是自己生生世世父母、骨肉輪轉而來，此時方才羞愧難當，所有淫欲邪念霎時熄滅......
無奈我等凡夫，謎障重重，不識世事真相，耽樂於此而無自知，實在令人扼腕嘆息！以下故事想必大家都是早聽過了吧：
梁武帝時，就有一位誌公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因後果一一明了。某次，一個有錢人家有婚事，便請誌公和尚去唸經。他一踏進門口，便嘆息道：
　　古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。
　　豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。
　　女吃母之肉，子打父皮鼓。
　　眾人來賀喜，我看真是苦！
　　........
千萬別把此事當作一個寓言教化故事，這是絕對真實的現象！
瓦后宮主雞足山之行固然是斷淫的直接原因，而在此之前所經歷的過去、今生親人的輪迴再現，才是其重要的內在核心因素。在2003年`～2005年間，陸續明了與身邊幾位關係極為密切的女子竟然是過去生中的兄妹或母子關係！
尤為令人極度震撼的是，其中一位21歲的少女竟是已故26年今生父親的再世輪迴……那一瞬間，宮主突然抑止不住掩面泣不成聲！
加上後來雞足山之行的幽會前世嬌妻，徹底斷絕了世間男女凡情淫念。深切感嘆：
世間恩愛，不過如此！切身經歷！願所有還深深沉迷於此不能自拔的朋友： 醒悟！ ！ ！ 。
四、親歷靈魂出殼點滴
偶神識出殼，已有十餘年曆史。最初感到新鮮、刺激、好玩，時間一久也就沒甚意思，有時遇些意想不到的麻煩。
本人出遊時 一些基本特徵、現象，供各位參考：
1、初始出遊階段，每次剛要離體時，會發出強烈的聲響，特象電鋸割木的那種刺耳的尖嘯。大約一年後，出入自如了吧，伴隨著出遊的尖嘯聲沒再出現。
2、在空中運行的姿勢一般是仰面，腳前頭後飄行。速度可快可慢，自己意念調控。放棄意念時，離地越高，速度越快。離地一丈左右時，幾乎是慢慢移動。
3、心無雜念時，靈體可穿牆破壁，如入無人之地。一刻意著相，或突然驚惶，則門窗都會阻隔通行，碰壁。
4、所見所聞，涵蓋古今中外林林種種事象，自己別人今世前身經歷。
5、會有危險，遇上累世累劫冤家對頭。別計較，別爭強好勝，隨緣而過。遇到惡意攻擊，千萬記住念“阿彌陀佛”聖號，一切無礙。
最重要一點，聽到有人叫你名字，特別是幼時乳名、小號，萬不可答應！
.....還有許多，一時想不起了。
五、我與慧淨法師的前世因緣
貧僧過去世中，長時間都是遊方道士，行走江湖，八方參學······有一世與一師兄結伴而行，來到“慧淨”法師主持的佛寺掛單（當地沒有道觀，掛單佛寺是正常的；反之僧人到了沒有寺院的地方，也可掛單道觀）。住了很長一段時間，對於佛家修學不以為然。臨別那天，“慧淨”法師似乎有話要說，欲言又止。眼看著他(PS 應指作者)快要走出大殿時，偶（PS 應指慧淨法師）不由自主的抬起雙手於胸前合十，對著他失聲念了一句“阿彌陀佛”。
慧淨法師如今高擎淨土慈悲大旗，苦勸有緣眾生信受彌陀救度，一心念佛求生淨土，功德不可限量！末學由此前世掛單之緣，種下“阿彌陀佛”出世之因，現今因緣和合，重上彌陀慈悲之航船，必登西方極樂蓮台！甚幸，甚幸！
當然，末學也非那世才聽聞淨土。再溯往世時即已多次接觸，但都擦肩而過······可能連一聲阿彌陀佛都沒有念過呢！當知，若欲普度眾生，即便今生不能令其往生成就，也一定要種種權巧方便讓名號种子注入其六識田中，功德也不可計數，切切！
六、幽會前世嬌妻，觸啟往事，徹底斷淫！
我25歲開始吃素，第二年經人介紹認識佛法並皈依。十多年來，朝山、遊學、參禪、念佛。直到前年38歲時才死心塌地持戒念佛，求生淨土。其間，淫念逐漸淡漠。
2005年5月，一次偶然的機會朝拜了迦葉尊者道場雲南雞足山，觸啟了數百年前的往事，在與許多世以前的"妻子"的一場會面後，完全改變了對世間男女之事的看法，回家後從此斷絕淫行。妻子也是十餘年的居士，沒有什麼障礙（很快她也吃素了）。
6月，開始實行過午不食，有一周時間的飢餓不適感，很快就調整過來。 9月戒掉了一生中最大的嗜好——喝酒。 11月，正式受持終身八關齋戒.......
居家而徹底斷淫，至今已有16個月了，仰仗八關齋戒的加持，沒出現任何反复或者不適。
關於那次從雞足山下來後的具體經過......
與妻子住在大理下關賓館，標間，一人一床。念佛機整晚開著放在梳妝台上。下半夜，半醒半眠中，頭腦完全清晰，念佛機的佛號聽得清清楚楚。一紅一綠兩女子來到我床前（應是一主一僕）。主者靠前撫摸我手，我知道是過去的妻子。用意念告訴她：來了，就跟著念佛機念佛吧，別再糾纏過去的事......她不聽，執意要與我親熱，並說沒別意思，只想看看我，大姐（指我鄰床的妻子都不介意嘛。好像妻子的態度真的無所謂。）
我明顯感到手被握住的滑膩舒適感，同時心裡一直合著念佛機的佛號，不斷提醒自己不能這樣。而且自己覺得嘴裡在念佛號，卻一直出不了聲。最後是狠狠用腳一蹬她才退到窗邊。我知道她不能再接近身邊了，但也一直不走。我開始猶豫，只要一扭床頭燈，她必定消失。僵持一分中左右，終於動手開了燈，一切全消失了。同時，完整的念出了一聲阿彌陀佛！一邊的念佛機依然同剛才一樣念著。
妻子也醒來 。我問她剛才看到什麼沒有。她說好像有兩個長長的影子.....在衛生間與臥房之間？ （從她角度看，確實如此）。問是否聽到聲響，她說聽到你嘴裡在哼哼什麼吧？我告訴她剛才經歷的一切。
在此兩年前的一次神識出遊中，我已經時空倒置看到了700年前的生活、修行狀況。只是不知具體地點。此次雞足山之行十分偶然，一上山頂，就看見了曾經修行的地方。下午在山頂時，一個人差點傷感落淚！ ！ ！
平時，做夢和神識出遊，兩種情形完全不同。下關賓館的幽會前妻，確實非夢、非遊，自己也頭腦一直保持清晰。且有完整的聽力（一直聽到念佛機佛號）和思維能力、行動自主力（勸念佛號、扭開床頭燈）。
一扭開燈的哪一剎那，我有一種萬分的愧疚感，覺得很對不起她！ ！ ！我感覺她應該是700年前我出家修道後拋下的妻子。年紀約20歲，人很清秀、嫵媚——同時含蘊著深深的幽怨！
關燈重新睡下後，忍不住流下了眼淚——下午在山頂沒出的淚終於溜下來了。也許就在同時，徹底消退淫欲......覺得世間恩愛，不過而已......
七、700年前瓦后宮中的往事
三月份的時候，宮主有一次別於平常的神識出遊經歷。一般都是在比較放鬆或著快樂的心境下出遊。那次卻是憤憤不平的直往外串。
神識出遊的心態，有時完全是“他”在作主，有時自己也能多少調控，遇到什麼景象，或著險情時，能夠指揮著收回來。那次一出去，好像有特定目的地，宮主也未過多限制，看看“他”要去什麼地方乾嘛，這麼憤憤不平的樣子。
到了一處山頂寺廟，山門上方掛著“瓦后宮”的牌匾，原來是個道觀。山門關著，直接從上方就越過去進了宮內。一個小巧的四合院，正面是大殿，十來個道士正在殿上做法事。沒有理會他們，徑直進了左前方與大殿相連的寮房。神識在外攝取信息的情形實在難以表述清楚，是一種全息攝取，不是眼睛看，耳朵聽，點狀、線狀的攝取，而是一種立體的“圓攝”，是一種內心的“觀、照”，一瞬間捕捉到所有時空信息，不是三維空間的思維所能理喻。就那麼一瞬間，宮主知道了當時的情況。
“他”徑直進了宮主——真正的700年前瓦后宮的當家道長“宮主”的寮房，是一個小套房，外面一間大約七、八個平方面積，裡面是臥室。 “他”停在外間，看著這熟悉的屋子，百感交集！ ！
！半年前，這裡發生了一個天衣無縫的巨大陰謀。宮裡的二當家，就是正在外面大殿上領著道眾做法事的那位仁兄，為了坐山老大的位置，精心策劃了一件命案。殺死宮主的妹夫，然後設計了令宮主絕對難以預料和防備的圈套。等宮主轉進去後知道，即便全身長滿嘴巴也無濟於事。此事天知地知，老大老二知。老二的用心非常明白，就是逼走宮主。除了此法，他作不了老大。平時宮主好像也待他不錯，他也不想對宮主下毒手。兩人年紀相差不大，等著宮主老了。他也差不多了，所以必須如此方能如願。不僅宮內道眾，就是村里農戶，更要命的是從小相依為命的妹妹也絕對不
懷疑是宮主幹的。具體情況無需細訴了，也沒此必要。宮主只好落荒而逃。這次神識出遊，跨越了700年時空，只是瓦后宮的具體位置、所在地當時不清楚，大方向明白（下文交待）。這裡有個情節要特別提出：在這間屋裡的西面，供著一張西方三聖像。手工繪製的，不是很精美，一尺大小。一個道士房內供奉佛像，可見宮主宿世與佛之淵源
為什麼這次要回宮裡？也不是找老二算帳，好像也沒有同他計較的意思。宮主與妹妹的情形，父母去世較早，幾乎是宮主把妹妹撫養長大，直到為他找了婆家安頓好後自己才出家為道修行。正在屋里左右磨蹭時候，突然聽到內屋有說話聲。天哪，原來是她門母女倆，女兒三、四歲的樣子。
老二還算多少有點良心，把她娘倆接到宮里安頓得不錯。此時如果讓妹妹看見，她不把宮主耳朵咬下來才怪。宮主一時心虛，趕忙準備逃走，慌亂中從北面關著窗戶上撞了一下，居然出不去（過去也曾有過類似體驗，神識在有雜念時行動受阻，本來是根本不存在物質限制，可以隨意穿牆破壁的）。繞到一扇開著的窗戶前，急急逃出。出去後自己還在覺著好笑：怎麼會出不了
？由北出，繞西飛行向東，好像才幾分鐘時間，到了昆明停下。所以據此判定瓦后宮當在昆明以西不遠的地方（以後實地證實，方向沒錯，距離差遠了。哈哈，那東東飛行幾分鐘不是我們所能理喻得哦。）
好了，那位妹妹大家肯定知道就是梳梳了，700年的冤屈和思念，今生見到哥哥，就是一種十分複雜的心情。記得前文敘述過的嗎？ /當梳梳突然看見宮主穿了一身出家衣服時，莫名其妙的大為光火，甚至失聲痛哭.......然而畢竟我們都是無辜的，內心深處的思念佔據了更多成分。女兒是誰？是皮皮今生的女兒，江湖名號小花貓。 2000年出生的。平時宮主對於小兒一般很少太多過問。可小花貓出生後，還在月子裡我們去見了後，宮主對花花講，此女有特殊來歷，叫他們（指兄弟夫妻二人）好好照看，以後恐異於常人之處。
2003這次出遊年後，宮主對花花皮皮講了小花貓的來歷，她門也都記起了三年前宮主曾經講過的話。
清理一下各種關係吧：宮主與梳梳是700年前的兄妹，宮主後來出家做道士了。那世中，梳梳的女兒是現在皮皮的女兒（小花貓）。皮皮是花花（俗妻）的弟媳。前世梳梳離開女兒，女兒在孤寂中度過了童年。宮主與花花在過去世中，不只有一世的記憶。還沒來的及提到呢。有一世無意中欠了她25元錢；有一世他殺死過宮主。她今生也是全真龍門派弟子，肯定過去就與宮主有教派上的糾葛
八、行淫時人體頻率瞬間增高而感受瞬間快樂，但是之後......
“淫心不除，塵不可出。”——《大佛頂首楞嚴經》
“佛言，愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。”——《佛說四十二章經》
淫欲，對一個修行者來說，是一個最大的障礙。那麼，淫欲的本質又是什麼呢？淫欲的本質，可以分成兩部分：第一，對外表（即色）和聲音（即聲）的貪愛；第二，對行淫之時感受（即受）的貪愛。下面，讓我們一一剖析。
第一，對外表（即色）和聲音（即聲）的貪愛：
當你寄身於一個男人的殼子裡的時候，你會對女人的殼子起貪愛之心；同樣，某一世當你寄身於一個女人的殼子的時候，你又會對男人的殼子起貪愛之心。
當你寄身於男人的殼子的時候，你不會對男人的殼子起貪愛之心，也不會對母狗的殼子起貪愛之心，母豬等等亦復如是。但是幾十年後的下一世，當你寄身於一個公狗的殼子裡的時候，你又只會對母狗的殼子起貪愛之心，而對女人的殼子沒有一點興趣。短短的幾十年之間，為什麼會有如此大的變化呢？
這要從你是什麼說起。你到底是個什麼呢？現在所說的你，實際上就是你的第六識。而你的這個第六識又是怎麼來的呢？它是從你出生那一刻起，色、聲、香、味、觸，這五塵，通過眼、耳、鼻、舌、身，這五根，投射而成眼、耳、鼻、舌、身，這五識，這五識又交錯而成第六識。這個第六識就是現在你所認為是自己的你。
你出生之後，周圍的人不停的告訴你，你是一個男的，於是就通過你的眼、耳，加入到你的第六識當中去，你也就自認為是一個男的。周圍的人不停的告訴你，這個是女人，而且這個女人的面容是美麗的，這個女人的聲音是悅耳的，是值得貪愛的；而那個女人的面容是醜陋的，那個女人的聲音是討厭的，是令人厭惡的。
於是，你就通過你的眼睛、耳朵，將此信息不斷的傳遞加入到第六識當中去，認為這個是美的，是好聽的，是值得貪愛的，那個是醜的，是不好聽的，是令人厭惡的。如此，在你成長的過程中，周圍環境對你不斷的刺激，也就使你形成了條件反射，形成了美醜，好壞的概念。於是等你長大之後，你見到這種類型的女人，你就認為這種女人是美麗，你就起貪愛之心；你見到那種女人，你就認為那種女人是醜陋的，你就起厭惡之心。
以上這麼多的廢話，無非是說出了淫欲的第一個本質——對美色、美聲的貪愛，乃是習慣使然。它是在你第六識的形成過程中，周圍環境不停的刺激，使你形成了一種條件反射，一種習慣。它是真的嗎？呵呵，連第六識尚且是假的，它又怎麼不是夢幻泡影呢？
第二，對行淫之時感受的貪愛：
用現代人可以理解的方式說，第六識的本質就是磁場，是電磁波。當你在行淫之時，你的殼子就會發熱，這個熱是哪裡來的？由於能量是守恆的，熱不會無緣無故的出現，它是由你這個殼子的最精華的部分——元氣變化而來。
你每行淫一次，你殼子裡的元氣就減少一次，直至消耗殆盡。這是對你這個殼子來說。那麼對於你的第六識來說呢？當你行淫之時，你的磁場的頻率就會瞬間的增強，這時你就會感受到快樂。
說到這裡，先說一下快樂的本質。什麼是快樂呢？你磁場的頻率越高，越純淨，你也就覺得越快樂。當你行淫時，你的頻率會瞬間增高，你也就會感受到瞬間的快樂。而欲界天人的頻率要比人高很多，它們也就比人要快樂的多，色界天人的頻率比欲界天人的更要高很多，它們也就更加快樂，看看二十八天的名字就知道了。
但是一個非常重要的問題是，你在行淫之時，雖然頻率會瞬間增高，為什麼說是瞬間呢？因為這種高頻是很短暫的，在此之後你的頻率就會降低，不是降低到你以前的水平，而是比你行淫之前還要低，而且磁場也更加混亂。原因還是能量守恆，熵值增加。所以，你每行一次淫，你的磁場的頻率就降低一次。
當你的殼子將要壞掉之時，此時，你的頻率（第六識）已經低的不再適合用人身作為殼子了，於是你只好去用一個畜生的身體做殼子了。
但是，如果你執迷不悟，繼續行淫，當你這個畜生的殼子也壞掉之時，你的頻率又更低了，低到連畜生的殼子也都不再適合你的時候，你就沒有殼子了！
沒有殼子，不是代表你就解脫了，而是你就做好去地獄受煎熬的準備吧，那裡各種各樣的刑具都在等著伺候你呢。
囉嗦了這麼多，無非是說明了淫欲的第二個本質——對行淫之時感受的貪愛。你要明白，行淫而得到的這種快樂，是短暫的，更是有極高代價的。如果你真的很喜歡這種快樂，那麼就趕緊修行，讓你磁場的頻率升高，當你的頻率高到人身這個殼子再也容不下的時候，你就有資格去做天人了，而那時的快樂，是持久的，是沒有代價的。當然，這只是方便之說。
上面所說的，其實都是不了義的。追究第六識的本質，就會發現它是虛幻的、不實的。你只有破除了第六識，才會見到真正的自己。見到真正的自己之後，還要再消除我執。這些口頭禪不說也罷。只會說，不能行，恰如見人吃飯，自己終不會飽。真修實行才是真。