談到了自然神靈信仰，我想順道聊聊那些在我們的生活中常常碰到的奇幻元素，但我們卻
不是那麼的熟悉祂們的來源，而後面也稍微談談東方的精怪。
Animism萬物有靈論其實在人類原始意識中存在很久，許多的自然崇拜都帶著人對原始未
知?
自然加上了"有色"眼光"而產生了恐懼、怕受報復或是產生依賴(有所求)，人的心靈越來
越
遠離自然，我們也不再尊重萬物的平衡。
在此我沒有要深入討論所謂的先天自然神或是受矮化的上古神衍生的內容，以及深入討論
鬼或是死靈範疇種類的靈體。
山杜爾族半人馬
回溯到比較早的希臘時代，半人馬centaur、又稱山杜爾族，他的起源和形象版本也很多
，?
也有人說他們是森林和牧羊之神潘恩(PAN)的屬下，有趣的是這位神明也是半人半羊的形
象
，在基督教時代這樣的形象也被醜化成惡魔。常見的理論認為，半人馬的形象來自於古愛
琴海對遊牧民族騎兵的想像，民俗學的角度上有人認為這是人對森林自然信仰以及動物崇
拜的結合所產生的自然神化。
半人馬centaur
https://i.imgur.com/5d2DFFJ.jpg
牧羊神pan
https://i.imgur.com/RnnnbMa.jpg
接下來要談的就是大家最常接觸的自然精靈－妖精
妖精的形相在大眾文化上已經是十分氾濫了，最常見的就是彼得潘的有翅小精靈以及魔戒
中的精靈族，這兩種叫Fairy和 Elf。
Fairy的形象嬌小靈活、甚至是有翅，也有自然元素性的存在，其實這樣的形象是在維多
利
亞時代的文學作品中所定型，在這之前這個詞是任何矮小的精怪，甚至是死靈的泛稱，無
論是善惡都可以用這個詞彙，某方面來講他就如同所謂的魔神仔般存在。
許多西方民俗傳說中，這樣的仙子通常都是在充滿迷霧中的森林中所遇到，他有時候魅惑
人類，或是幫助人類，是一種在森林魔境中所存在的生物。
Fairy, 約翰鮑爾作品
https://i.imgur.com/yA4AFQL.jpg
Fairy, Luis Ricardo Falero作品
https://i.imgur.com/aSjHYWz.jpg
而這樣的妖精形象也包含了煉金術以及魔法中的元素精靈Elemental風火水地元素精靈
拉丁語中以及歐洲的元素精靈也有很多名詞和形樣混淆的情況，其實元素精靈在魔法上他
們屬於(活著的素材)，以元素為單位來說，個體意識十分薄弱，在非基督教時代，魔法的
技術是來自神明，因此拉丁文中常常有借用名詞的方式，用希臘的寧芙女神(Nymph）來泛
指水神(水仙)，而煉金術中以溫蒂尼(Undine、Ondine或Undina)水之女神的形象來代表水
元素。有趣的是在文學作品中，她們是沒有靈魂的，她們必須要通過和凡人婚嫁來學習愛
情，進而得到靈魂。
題外話
研究中世紀的史你會發現，煉金術的技術保有比女巫來的多，那是因為煉金術的掌握者多
半都是貴族或是富有者，甚至天主教本身也對異教技術的掌握十分熱誠，你聽說過女巫迫
害卻很少聽到男巫迫害，就是因為當時熱中煉金術者多半是高知識份子以及貴族。
煉金術之所以受到醜化，那就是他的根本不是要練黃金，而是能煉化萬物包含製造生命的
技術。在魔法之中考驗女巫是否有天份，就是經過光球冥想後，看女巫本身能不能直接看
到四大元素精靈或是招喚出元素精靈。
(現代的自然環境受到迫害汙染，能找到利於招喚出四元素，甚至能看到的環境機會其實
不
多，現代女巫大部分熱衷於商業考量－意念暗示或是下咒，你去國外網站找職業女巫付費
項目也大多是這一種)
我舉個例子，在香水還是使用脂吸法或是蒸餾法的時代
(其實現在還有古法香水，只是很貴，現代香水多為使用化工香劑)
，有人會用香水瓶來測試看得到花精靈的小孩來當法師學徒，
(如果在歐洲或美國要買什麼提升愛情或人緣的魔法香水，一定要搞清楚賣家香水的煉製
過
程，直接加入開架香水的話根本就沒作用，除非他使用的手法跟愛情降一樣，這就不是古
法)
其實古代女巫或是煉金術的修行，經過世代的醜化或傳承的缺失和走偏，已經面目全非，
他其實和東方修行一樣是提升心境(真實之眼)和看清世界的真相(THE ONE)，真正厲害的
女
巫一定是能藉由學習而熟知自然之力，而非光靠祝禱或獻祭交易而來的法力。
寧芙 1896 painting of Hylas and the Nymphs by John William Waterhouse
https://i.imgur.com/idobdct.jpg
溫蒂尼1908 by Edward Robert Hughes
https://i.imgur.com/aQnRQ6D.jpg
Elf 被重新塑造形象的魔戒精靈
其實這種精靈的起源是來自日耳曼或是北歐，ELF很多指高大而且美麗無比，也因此在後
世
作品中衍伸出尖耳持弓的精靈族。日耳曼古語中有"白色的"意思，它們被認為是帶有魔法
以及超自然的存在。原始形象中它們會指導人類也會懲罰人類降災，古老北歐神話中它們
可以和人類生育產生半精靈，而這樣的後代也多為祭司，歐洲上古時代的祭司求神問卜的
對象也有這一類存在。
另外自1970年興起的New Age，他們所講的高靈(如果剛好溝通的對象不是惡的那一派)，
大
多來自ELF體系，假如NEW AGE說跟他溝通的高靈是基督教的天使，也非常有可能是他們化
身的，有的高靈存在了數萬年，自然溝通的智慧會讓信徒以為他們是天神的化身。這也未
必是這位高靈說謊，可能是中世紀他出現在信徒眼前，信徒會用當時流行的信仰去稱呼他
們(但這樣不能證明它們當時所信仰之神不存在，這樣是二元辯證謬誤)，以上兩種經靈其
實都還是算一種泛稱，未必只會有一種形象或種類存在。
Gnome地精侏儒與花園小矮人
Gnome希臘詞根有地球居民的意涵，古希臘中的Pygmy(侏儒)也有類似的形象，甚至在神話
戰爭中有出現，有些魔法書會用這兩個名詞代指土元素或地元素，德國格林童話初版中侏
儒的大量出現，使得矮人形象流行起來，不願意和人類接觸，擁有高超的手工藝和地理知
識，也有的精通礦業和鍛造，居住在深山裡或是地底，因此後來的文學產物中矮人戰士的
形象就是源自以上的各類綜合。
Garden gnome(Gartenzwerg 花園小矮人)
https://i.imgur.com/abPn4rI.jpg
現代小矮人精靈的形象就是這個版本，例如白雪公主中的七矮人，這樣的雕塑尤其在德國
的花園中很常看到這樣的雕塑，他也是19世紀日耳曼民族的文化產物，相傳在花園中豎立
花園小矮人能保護家中安全以及讓植物長得更美麗。
『GNOMES小矮人：森林地帶的小矮人』台英出版/威爾.海根原著
https://i.imgur.com/bjZqyie.jpg
我小時候對於小矮人的知識就來自本書，作者對於小矮人的描述和資訊蒐集以及插畫創作
之豐富，我認為把他歸類在童書實在是貶低了這本書的價值。
伊斯蘭教對於超自然精靈的統稱 Genie，神燈精靈的起源
迪士尼都要出阿拉丁真人版電影了，那就不能忽略說說祂。
Genie 又稱Jinn、djinn或Anglicized，嚴格來說祂是源自還在信仰瑣羅亞斯德教的波斯
帝
國，而他的來源有說法是沙漠中的自然靈體，或是被邊緣化的異教神，可以說其地位存在
於人和神之間，而伊斯蘭教認為他所扮演的腳色類似可善可惡的使魔，而跟西方惡魔形樣
不同之處，是波斯精靈在很多描述中並沒有鮮明的個性，也就是說他們的形成偏向自然界
的元素或精靈，所以他們能變化外型甚至是以沙塵暴的方式現行(這個說法是源自於追隨
穆
罕默德的遠征軍領袖伊本楝物蘁虞阿瓦姆所述)。
歐洲人保有的泛靈崇拜信仰到現在一直都有，金枝的作者詹姆斯極措p澤就指出日耳曼人
對橡樹的崇拜，長在橡樹上的槲寄生被認作最靈驗的神物，從西班牙到芬蘭都有的篝火節
，其實早在非基督教時代就存在，北歐神話中，太陽神、光之神巴爾德(Baldr)就是受槲
寄
生而死，篝火儀式就是對光明的祈求，至今歐洲的篝火節都還有保有歌舞的祭祀形式，芬
蘭的Turku篝火節我就曾參加一次，而也有人說西班牙瓦倫西亞的法雅節，其焚燒巨大木
偶
的節慶也是類似的轉化。歐洲的五朔節也是祭祀樹神和花神(Flora)、穀神的歌舞節慶。
接下來聊聊東方的部分
魑魅魍魎 百鬼夜行
維基百科:
魑魅為山林異氣所生，木石化成之精怪。
魍魎又稱「罔兩」、「罔閬」。為水中精怪，如三歲兒，色赤黑，目赤、耳長、髮潤。喜
食亡者肝。原意為「山林間交互重疊、晃動不清的影子令人心生懼怕」。
魑魅魍魎在平安時代的"和名類聚抄"也有記載，而其中魑在中日都代表獸形的山神，有此
可知，所謂的山神和精怪並不是善惡的二元對立，而是一種自然相存。
另外我們來談談為何會有平安時代，百鬼夜行這樣的說法呢，剛唐化後的平安時代，除了
平安京之外其實老百姓的物質極度缺乏，1108年、1112年火山爆發、1134年和1155年大飢
荒；接連的鎌倉時代天災飢荒更是平安時代的一倍，也就是說西元1100年到1333年間，火
山地震和飢荒等天災人禍不斷，加上平安京當時外表文治平和而內部充滿了骯髒的權力鬥
爭。由於當公家統治的無能和內鬥，以及底層人民生活之苦。恐懼的產生瀰漫了整個日本
，相由心生，鬼也由心生，也許當初依附在政權下的陰陽師看到眾生之相便是百鬼橫行，
苦不堪言。亂世出妖孽，也許真正的妖邪乃是眾生內心迷茫所生，恐懼與不安的絕望所生
。
平安鎌倉時代飢饉天災考
https://tinyurl.com/y4ry9ogw
精怪和鬼魅其實不同，所謂的精怪乃異氣所生，借形所化；而鬼魅乃人之邪識，然而台灣
所謂的魔神仔其實大多是分類混淆的，大部分人對其認知就是山裡作祟的妖怪，其實不然
，絕大部分的山精不會主動傷害人，好幾年前那時候綠島沒像現在過度開發時，我曾經騎
摩托車走山道，那時候山上要蓋新館因此有一條產業小道，我懷著好玩的心態硬是騎上去
，因為路窄又是沙路，時速比腳踏車還慢，結果那時驚撇到附近的過身長的芒草堆上有一
團貌似猴影的物體在快速奔跑，結果我在下山回程的時候摔車三次，還記得我說過當時我
車速非常慢，甚至腳還放下踩地輔助前進，那三次摔車我都感覺是有東西推我的龍頭令我
摔倒的，最重要的是隔天我回本島後就因為突發尿結石掛急診，家族沒有任何結石體質之
外，我當時還常健身，而且過了好幾年也從來沒有發病，也許只是巧合，但我個人的觀點
山精通常是人們侵入領地而稍微給予警告。
然而所謂的鬼魅則不一樣，許多在山上意外過世或是尋短的，死後神魄受困於特殊環境，
加上又有當地天靈異氣，能量吸收很快，化作妖物異常厲害，所謂的白骨精就是這一類。
古代方士以及修驗道的山伏修驗者常常要入山修行，修驗道的方式是借相觀，進入無我境
界後入明王相，許多魑魅現行是借你的識(恐懼慌張)現形，如果入山者暫時捨去本相做明
王觀，便有如明王臨現。
狐仙
西京雜記中早就有白狐仙的記載，唐初開始祭祀狐仙非常普遍，然而狐仙廟卻常常被歸為
妖精一類，台灣的司馬中原應該算是研究狐仙的耆老了。一般來說拜月煉形的狐，吸取太
陰之氣養形，精物借月而修的情形在太平廣記或是閱微草堂都有記載，相傳狐仙五百年成
形，千年能通天，然而相傳五百年劫數，妖物煉化五百年會遭天雷轟之，相信很多人聽過
狐仙躲在高僧的背後避天劫的故事，其實所謂的天劫的規定是種試煉，只要能渡過就代表
上天默認你的實力。而就我所知狐仙的尾巴應該是一節一節的，而非大家認知(不是很確
定
)。
其實台灣相傳天師來台時有隻千年狐仙隨之而來隱居在陽明山，2011年時我夜遊擎天崗時
耳邊聽到有人跟我說:有人在偷土地公香油錢，我確認一下那聲音竟然跟我說他是狐仙，
後
來我跑到入口的土地公廟後發現有兩男兩女坐在貢桌上拿著一支鐵尺在捅香遊錢，遊客經
過時還被喝斥走開，我報警後那四人還很機警的逼開視線拿出胚土工具假裝修繕(我那時
沒
有照相手機)，警察在現場還詢問對方說為何要叫遊客走開，對方還瞎扯什麼習俗，後來
警
察跟我說因為不是現行犯很難處理，只能加強巡邏。
其實世間萬物無論神魔善惡，他都是你的一念之間，有了分別心你才會避之怕之恨之殺之
。六道眾生最大的不同並非相的不同，而是起心動念所生的業的不同。
以上隨信所寫僅供參考
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無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇；
我今見聞得受持， 願解如來真實義。