聲明這不是在嗆 因我個人心態比較屬於這種
看到一些宗教團體內的普羅大眾或唬爛者會心想:
連阿羅漢都不知是什麼 八觸或次第這類基本門檻的認知都沒有就想當菩薩?
搞不好未來某天自己在騙人害人而不自知
看以後嘆口氣繼續轉頭練自己
不過相對的對於泰瑞莎修女這類完全不同修法、沒有任何懷疑而奉獻者
又是不理解又同時十分佩服
另外問一下:基督教福音派是否大致與淨土宗類似 屬於相信求往生所嚮往彼岸再修之類型?

附註:大小乘不單指佛家，是指修行心態與路線

不懂那些就不能當菩薩?禪定不是解脫法 知識也從來不是解脫法

無法可說

基督教本質上就差很多吧

數學上 你有聽過夾擠法吧? 微積分也是用夾擠法去驗證過那麼 佛法上 也是最好有背這兩段 再慢慢去思考...(1) 「如從麻中出油示油 第一義中求我不可得」(2)「譬如樹神 依樹而住 不得定言 依枝依節 依莖依葉」

菩薩有52個位階，最初階幾乎沒門檻。所以會有人叫你小菩薩。但升階可是以等比級數的難度升高。羅漢初果雖難，但是難度是等差級數上升。

你如何知道你在哪個位階

由果位比你高的驗證。通常是你師父。但是問題在於師父的位階。佛陀認證的當然沒問題。但是千百年傳承下來，這個認證是否還準確就不得而知了。古印度就有徒弟幫師父整理床舖，卻發現師父還會夢遺。然而師父確是公認的阿羅漢且有傳承。所以開始懷疑阿羅漢不究竟，並改革教義。因此造成佛教的分裂。

修一堆有的沒有的還不是想要坐享服務 想要人家崇拜給錢用天底下沒有白吃的午餐 是你該吃的 直接就掉下來送給爽了哪需要求什麼位階 能夠淡定看待這些大餐而不肖想貪求就己經超脫了 不然跟路邊的野狗有什麼兩樣 到處聞找食物到處製造髒亂 一直造孽 福氣只會愈來愈薄 談修啥都是奢求

傲慢XD 我是覺得同類相求，沒有所謂害不害人的問題啊，不同類就不會信那套，同類就會信就會融合，我密集去佛寺玩了快一年，一開始想試著信一下，不過最後還是玩不下去，我本質就不是那類的

我覺得你們說的都不對，小乘只是修行的過程，你沒必要一直停留在小乘，但根器不足者也沒資格跳過小乘。就像你沒讀過小學就想上中學一樣，根基不夠的人還是老實回去修小乘。但是當你小乘都紥穩了，已經獨善其身了，這時候不要再死抱著小乘不放，不然就會跟阿羅漢一樣有法執，該去建功立業了，用菩提心，真心真意去建功立業，才真的叫功德，才是真的菩薩行。否則用大腦意識在做，用世間善惡在做，都是在胡鬧，不究竟的。在儒家的說法則是修身、齊家、治國、平天下，是一樣的道理。更簡單的說就是，你空性已成了沒有?你修出實相菩提心了沒有?那一輪明月、寶月輪的東西修出來了沒有，沒有你就老實回去修小乘就對了，不然就直接從寶月輪的修法-止觀下手，否則根本不登地，哪裡是菩提薩埵，講好聽叫人間菩薩而已。

菩薩乘才是高要求阿。像耶穌在佛教看來也是一位大菩薩但是自己的命會因為影響世人而消滅有些菩薩投胎後遇到的都是極端情況，然後可能失去性命聲聞乘只要求自己的去我執不過佛經也有講菩薩摩訶薩不自殺他殺不知是神話否依照佛經，菩薩修到某個程度就不自殺他殺很神但那之前應該也...死很多次了

隨業流轉，依願而行。