我有個想法的，但也不知道對錯，可能還有點偏題，發文讓大家“理性”討論討論，我覺
得很多都是信念問題，人類給人類枷鎖的問題。
同樣是出家和尚，中國和尚要吃素戒慾，日本和尚可以吃葷娶妻，一些藏傳佛教還可以搞
雙修，有人敢說中國佛法戒律才是絕對佛法，絕對學佛之路嗎？
同樣是信主，為什麼牧師可以結婚，而神父不能，各個都稱自己是神的使者，為什麼會有
不一樣的真理。
伊斯蘭國家很多都是三妻四妾，難道他會和你說因為他信仰的是邪教，所以可以，我相信
對他們而言阿拉是唯一真神。
約砲如果是你情我願，雙方開心沒問題，但如果違反個人自由意志，下藥或強暴就真的造
業，和人妻人夫約如果只是雙方在肉體關係滿足我也不覺有問題，但如果是為破壞別人家
庭，企圖分別人財產一杯羹，那就真的造業。（我只是覺得這樣沒問題不代表我會去這樣
做，請單純對事情進行討論，謝謝）
不過很多事可以取代性慾，就像戒菸戒酒一樣，自從開始冥想，覺得精神上滿足高於肉體
，慾望一直下降，當然也有可能真的是年紀有了，所以一直下降。
至於神力，人人都有創造奇蹟本事，有些人強到隨心所欲，有些人小到以為是巧合，不需
要有任何宗教信仰都有，只是如果一直堅信約砲會影響神力，那就真的會影響，因為你相
信會影響。

是的。世俗道德而言，是看他者標準何在，並無一定。然後原po的重點在「是否影響神通」似乎未說「是否悖德」。不過說日本和尚「肉食妻代」那則另有理由。得解釋一下。歷史上本來日本和尚也是吃素且不允許娶妻的。早期搞「肉食妻代」的是日蓮宗、一向宗兩個奇葩，這兩派都偏向社會運動而非修行。但近世徹底變質，與明治維新的廢佛毀釋運動有關。那是由於明治政府覺得佛教是外來的，要打擊佛教，所以強以世俗「理性」來壓制改變佛教，而日本佛教之能殘存則反而有賴那兩個專搞一揆的宗派。是否吃肉且不提，佛教「出家眾」是不應娶妻的。這也造成二戰日本本想用佛教在緬甸搞文化親善，卻被排斥。因緬甸人覺得出家者娶妻難以接受。至於伊斯蘭，他們很重視世俗倫理，當時環境就是允許男人多妻。不過那有條件：必須能擺得平各妻，能得各妻同意。換言之還是人和重要。

原始佛教出家人是可以有老婆的啦，那個阿難就娶了摩登伽女,但是是依佛教的禮成婚的

吃素問題這裡我不多作糾纏。二戰日本和尚在緬甸吃不開，當然不是吃素而是娶妻。至於不論是否強形式的吃素，某種意義的控制食欲的齋戒（含吃肉但少吃或某段時間不吃）許多宗教都有。至於「人類自己給的枷鎖」，看你認可哪條路。這不必多爭執。你覺得沒必要禁慾就沒必要唄。不過回歸原po問題，他問的是「是否影響神通」，並不是問「是否合道德」或「是否合乎理性」。前提就在問神通而不是世俗理性。所以討論是否該禁欲卻不提禁欲與神通的關係，似是答非所問了。而我個看法，管你悖德還是縱欲，至少一生一世內有超能力的可能還是能某種程度保持著。換言之，以原po的問題來說，就不必看道德層面了。說得一副大義凜然什麼「人類自己給的枷鎖」，其實是離題。

18樓阿難娶妻的說法依據是？