每個人假設的點不同，要突破的點不一
但是可以用一種解離的思考看看，就是把自己當做第三人稱。
思考這世的印記，也就是被賦予的名稱，跟周邊的關係。
首先想想，某某人是xxx，那個就是我，存在的意義與從小到大的過程
，還有與周邊的關係連結，包含父母家人朋友等。
從第三人稱的角色來看，彼此的連結性，當你不再是這個印記的擁有時，你又是誰，那你
的存在目的跟意義是什麼？
身體是這個世界必要的載體，沒有這個無法存在於此世，這個載體需要能量，但能量的補
充有很多方式，目的只有一個維持載體的可運行。
但載體畢竟只是工具，重要的是那個操控的心靈。
每個人都可以用這些工具來運作大家認為的善或認為的惡，也因此種下了連結的業。
那回歸主題，修行到底修什麼，個人不知道大德的一些想法
就個人本身一些微小體會給大家參考，
其實說真的人生沒什麼好追求的慾望，難免遇到美的東西或有所迷戀，個人也不例外，還
是會在當下沈迷，但過不久又會悔恨，怎麼沒有斷此慾望，其實這樣狀態有時會反覆，或
遇到憎恨，當下無法釋放，這就是個人必須經歷的過程。錢真的夠用就好，只要有個遮風
避雨可以借用的地方就好。
那麼我們在迷惑什麼，追求那個極樂世界？投身在無法理解的未來期望有個天人可以轉世
？個人覺得有個追求的目的還是執念，如果可以抱持著做當該做，也就是這就像是喝水呼
吸一樣自然，做任何有利他人的事，也不會眷戀什麼樣的未來跟期待，那就如同阿含經所
述所作已作，不受後有的心境，那就很完美了，只是個人目前還沒有辦法。
畢竟每個人都有自己需要突破的地方，個人也不例外，只是能貢獻多少，不拖累其他人，
能盡其所能的協助個人周邊的人，大概就這樣，於父母百歲之後，就想流浪世界了，沒什
麼好執著的，也沒老婆跟小孩，該負責的也盡了。而面對死亡那也只是一個過程，沒什麼
好恐懼，畢竟癌症也熬過了，苦難也經歷過一些，只是希望不要那樣痛苦，連頌唸都無法
就好了。
每個人都有該盡的責任，那就是人世修行，只是每個人乘願帶來的有所不同，無法逐一而
論，入世把該做的責任美好的盡了，出世也很好。個人於大病之後，一次的異夢夢中的自
己身著袈裟，一位著海青色的老和尚，對我搖搖頭，我還在依戀某種事物。隨便亂寫，參
考看看。