靈學vs精神分析心理學
這兩者的關係
好像是在用不的方式和理論在解釋一些同樣的現象
一個人有了一些難以名狀的感受
有說是靈異現象 有說是心理作用
一個人有精神上的困擾
有說是前世的冤親債主作祟
有說是成長環境的壓力造成
晚上沒睡好
有人去廟裡收驚
有人找醫生開藥
總覺得這兩者是競爭的關係
現在社會當然是比較相信能代表科學的精神醫學
隨然仍存在靠靈學來解決的管道
但大家看到白袍就覺得是權威 看到道士袍就覺得是迷信
似乎也能理解 因為一個要學位資格 另外一個就不得而知
大家怎麼看待這兩者的關係？

推薦一本書,傳說裡的心理學有你要的。

話術跟理論

跟煉金術的發展有像

就榮格啊看到西方的就是科學，看到東方的就是靈學

有些精神醫學跟靈學沒兩樣，例如那精美的“集體歇斯底里”理論上，科學的重點就是可重複性，也就是說精神分析心理學應該能在事前預測問題，事後解決問題至於那種事後才用一堆理論去分析，然後分析半天還沒辦法解決的，根本只是科學版的卡到陰而已科學另一個重點是可證否性，也就是理論能被證明是錯的（而且不用另一個更合理的解釋）有些精神分析心理學的理論也不符合這點

一樣的身體構造，有些人穩定，有些人不穩定心靈很難用身體構造來評斷事實上我們的確需要科學方法產生的心理學心理學有些也有印證到佛學只是心理學是一種研究與觀察佛學是一種修行沒甚麼衝突就是了當然很多佛學的心理現象不見得心理學會認同，尤其牽涉到異界眾生一個人遇到鬼，心理學大概不承認，即使跟事實有聯繫也不一定承認這之後就是宗教範疇了也就是靈學範疇了還有一些靈異照片也在靈學範疇，跟心理學無關部過也不是很確定現在心理學走到哪裡了搞不好在一些議題上已經跟一些古代修行理論會合了人類很早就會吃飯，但直到近代人們才知道為什麼飯會變大便也許有些範疇科學還無法印證，但那不阻礙人類自古以來的集體經驗反正大家都知道有些事科學無法印證但還是有有些國家特別注重科學外的力量但不能說力量很強大，而且是國家級的，但因為科學無法印證，只能在幕後培養這些力量即使科學當道，宗教在世界先進國家還是有很大的影響力不是一句科學無法印證就能讓靈學或宗教消失心理學還是需要的西方先進國家並沒有因為心理學的發展放棄宗教

以小說來看就是 不眠者和觀眾途徑