一、
(一)說明二文中所隱含的思想與情懷(15%)
(二)畫線部分學生「困難點分析」(10%)並提出「有效的教學方法」解決(10%)
甲、
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。
雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所
之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷；況
修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷，固知一死生為虛誕
，彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列時人，錄其所述，雖世殊事異，所
以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
乙、
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也
。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，
而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主；苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，
與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏
也，而吾與子之所共食。」
二、
(一)各篇文字的主旨與內容大要(15%)
(二)配合現在教育現場的課程設計，以此三則做為課程資料，說明你會如何設計（圖片、
賞析等），寫出學習目標與課程內容。(20%)
甲、葛洪‧抱朴子‧論仙
起：昔王莽引典墳以飾其邪，不可謂儒者，皆為篡盜也。
迄：欲令人主自勉不息，冀致斯珍也。況於令人之信有仙人乎！
乙、熊伯龍《無何集》‧卷之三鬼神類的<相戲疑神三篇>
https://i.imgur.com/sJkCi2m.jpg (老師真的太有心)
丙、顧炎武‧日知錄‧不弔不祥
三、
(一)分析整理唐諾的看法(10%)
(二)出一題多選，答案與詳解(20%)
甲、難以言詮
困難正是由此開始。
乙、狐狸與刺蝟
丙、丙、永恆當下的災難河
海蓮‧漢芙在書中說到過她看書買書的守則之一
第二題的題幹與乙文查不到
因為字數太多所以只能節錄
再麻煩各位補充了