韓太守占祈雪，建炎三年已酉歲，十一月初四，己卯日，寅將酉時。
　　青 貴 玄 勾
　　丑 申 巳 子
　　申 卯 子 己
　　父 辛巳 玄
　　兄 甲戌 朱
　　官 己卯 虎
　　朱 合 勾 青　　
　　戌 亥 子 丑　　
　蛇酉 　 　 寅空　
　貴申 　 　 卯虎　
　　未 午 巳 辰　　
　　后 陰 玄 常　　
邵先生曰：數日來，天氣和暖，宛如三九月，州縣雖然祈雪，皆無響應，今得此課，
明日天色必變，巳時風起轉寒，未時有雨，亥時作雪，厚有七寸。
眾官皆曰：今日晴暖，雪從何來？
當日已晚，次早眾官在壇，待至巳時，果然風起。霎時雲合，未時微雨，眾官散後，
北風大作，甚冷，二更後下雪，至次日未時方止，果積七寸。
蓋此課，火伏於下，水升乎上，不拘占雪占雨，皆當日有。
況申為夜貴，正是權柄。
日上又見天河之水，騰運乎上，必留乎下。
初傳巳火臨子被剋，上見玄武，變成大風雪。
蓋巳戌卯鑄印，春夏秋必雨，冬必雪。
末傳卯做白虎，與申皆是白色，申乃空亡，正是空中降下，乃造化之所生也。
夫火伏於下，水騰乎上，一雨也；
申子為水，加臨日辰，二雨也；
三傳順行，三雨也；
卯為雷，雷過西方為虎所制，雖冬月無雷，豈深冬無雪乎？
子作勾陳，占雨主連綿，主雪，主深厚。
凡鑄印課，占天時必大雨雪。
解：
火伏於下、水生乎上，是日干己臨寅宮、日支卯鄰戌宮，寅戌半合火局在下，
支上申、干上子半合水局在上，形成水火既濟的卦象，故不論占雨、雪，皆當日有。
申為夜貴、為夜占權柄，又為水長生（水母），子為天河水（天三河為壬子癸），
水在上必流乎下，故主有雪。
卯為震卦、為雷，臨戌宮、乘白虎，故稱雷過西方為虎所制，雷變為雪。
末傳卯為日支、乘白虎為白色，日支上見申金，也是白色。己卯日申（酉）為旬空，
合而為象，正是空中下起白雪，故稱造化之所生也。
巳臨子發用，巳為巽卦、為風，故稱巳時風起。由於受玄武與子水夾剋，故風起轉寒。
何以說未時有雨？勾陳遲滯、乘子（雨水）主陰雨綿綿之象，臨於未宮。
為何亥時有雪？以末傳（卯）合處論成期，既然已經猜未時有雨，
當然大膽猜亥時有雪為合理。
為什麼雪積七寸？支上申金為空中白雪，申金數七，當然猜七寸。