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（01）
有些東西，比金錢更重要——在你不缺錢的情況下，這個觀點不會錯。
鬧里有錢，靜處安身。現代商業社會，呈現出高度開放態勢，而我們的心，
始終在追求現世安穩歲月靜好的平和。唯有財富築起的長堤，才能保護我們恬靜的生活，
幸福的安寧，與簡單的快樂，不受紛囂塵世的滋擾——比金錢更重要的，
必然需要更多的財富來保障。
（02）
財富人性第一句話，源自於老子的《道德經》：
天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
這句話怎麼解釋涅？
世界是平的，人心失衡的——實際上就是《聖經》中的馬太效應：
說有位國王，給兩個仆人各1錠金子，讓他們倆出門去賺錢。
第一個以1錠金子為資本，投資賺到10錠。國王賞賜他10座城堡。
第二個不敢投資，小心翼翼的把金子藏好帶回。國王下令把這錠金子，
搶過來給第一個仆人，並說：凡是少的，連他最後的也要奪過來。
凡是多的，那就再多多的給。
——會賺錢的人，就會形成賺錢慣性，越賺越會賺，越賺錢越多。
相反，不會賺錢的人，所思所想所行所奉，處處跟財富規律對著干。
有些人甚至會窮極一生的努力，絞盡腦汁讓自己賺不到錢。
賺不到錢的人，總是強調現實不公——然鵝，老子已經說了，人之道，損不足而奉有餘。
不是世界不公正，而是人心不平衡。是人性人心構成了永不公平的世界。
選擇貧窮對抗世界，是窮人的氣骨。認知人性學會適應，是富人的智慧。
不妨看看古先哲的幾句話，以洞徹財富與人性智慧，讓我們的心，獲得幸福與安寧。
（03）
財富人性的第二句話：來自於曹雪芹的《紅樓夢》：
到底意難平！
——都道是金玉良緣，俺隻念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。歎人間美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平。
縱然是薛寶釵美貌溫柔又聰明，但弱水三千，賈寶玉隻想飲林黛玉那一瓢。
正如佛經中的故事，旅人行走於沙漠，眼看要渴死了，佛祖憐憫他，
現出法身給他一座湖。但旅人拒絕暢飲，
曰：我只要自己想喝的那一口，最終渴死在湖邊。
人性如此，不注重自己已有的，隻關注自己失去的。
美國經濟學者丹·艾瑞里曾有個實驗，同樣一件東西，在自己手中賣出時，
價格會高出願意買入價的15倍。正是這種自然天性，讓許多人陷入到交易焦慮症中，
總感覺自己這輩子吃了大虧——現在你知道了，交易讓每個人獲利，你並沒有吃虧，
只是隻想得，不想失，心不憤，所以意難平。
04）
財富人性的第三句話，來自於古希臘學者普羅泰戈拉：
人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
如果，你感覺這句話，一時難以理解，那麼再配上卡耐基的一句話：
尊重別人，讓別人感覺他很重要。
人是以自我為中心的。許多人之所以不快樂，存在感弱，
就是因為別人不肯承認他是世界的中心。古人說士為知己者死，
什麼叫知己？知己就是滿足你隱秘的欲望，承認你是世界中心的人。
所以商家講究和氣生財，不爭，不吵，不鬧，不嚷嚷，只要你肯把錢掏出來，
什麼事兒都好商量。
（05）
財富人性的第四句話，來自於馬基雅維利：
別人對我們的尊重，來自於對我們地位的尊重，而非對我們人的尊重。
這句話凸顯出地位等級，會令得許多人反感側目，
如果你憤怒，那麼再想想上面那句話，每個人都是以自我為中心的。
縱然是一個口稱平等的人，內心意識中，也是將自我淩駕於他人之上。
平等的是人格。不平等的，永遠是人心。
所以許多平等人士，也難免誇大自身所有。
一個人之所以贏得別人尊重，必然是他為改變自己的命運而努力過。
所有人都會尊重一個努力與行動的人，但不會尊重一個不肯付出的人。
（06）
財富人性的第五句話：來自於台灣作家劉墉：
人心是有殘缺的，但卻不接受絲毫瑕疵。
這句話，是認知財富與人性的關鍵：
劉墉有件古董：黃瓷蓋碗。他想賣掉，可是因為碗蓋略有瑕疵，
來看貨的紛紛搖頭，即或有人出價，價錢也是低到了劉墉想要動手打人的地步。
最後沒辦法，劉墉去找一個成名古董商。
古董商看了貨，微微一笑，順手把碗蓋扔到門外，這讓劉墉大吃一驚，
心疼不已——而後，古董商再把沒蓋的碗擺出來賣，這時候來看貨之人，盡出高價。
最後賣出的價錢，超過劉墉心理預期的幾倍。
劉墉極沮喪，但終於明白了，這就是人性：人性自身殘缺，卻隻接受完美。
寧肯被騙，也不要有缺陷的現實。
（07）
財富人性的第六句話，來自於巴爾塔沙·葛拉西安的《智慧書》：
免費提供的事物必然是詭計。如果朋友給你利益卻不要求付費，
事後他會要求比你想付給他的更加昂貴的東西。
這就是討價還價隱藏的問題，包括物質和心理兩方面。
因此，你要學會付費，而且要付以高價。
譬如我們此前所講過的故事，一個人闖了紅燈，遇到交警熟人，
免去了50元的罰款。當事人沾沾自喜，感覺自己倍有面子。
但接下來，免費交易的後續效應出現，熟人交警要求把自己老婆，
安排到當事人公司，而交警老婆上幾天班，又適應不了公司環境，
果是，當事人就為了省下50元錢，被迫承擔每年幾萬塊錢的損失，
而對方還氣憤不平。
要記住葛拉西安的話：高價付費的，才是最便宜的。
高價買來的是資產，可以讓你坐收餘利。
免費得到的是負債，每天都讓你付出更多。
（08）
財富人性的第七句話：來自於古希臘智者德謨克利特：要謹慎而堅定。
謹慎是說話做事要有所保留，而堅定則相反。
這兩個相反的東西，是怎麼擱進一口鍋里的？
其實這正是智慧的境界。太謹慎會失去機會，太堅定又會遭遇大風險。
必須要居於二者之中，才不至於讓自己血本無歸。
如何居於包贏不虧的二者之中呢？
有個笑話，可以給我們一點提示：
父親教育兒子：孩紙，要記住，成功需要誠實和智慧。
兒子：……什麼叫誠實？
父親：誠實就是信守諾言。
兒子：……那什麼又叫智慧？
父親：智慧就是不要許諾！
謹慎而又堅守，不輕易許諾才能贏得信守諾言之名。
做到這一點並不難，只要改變你的非黑即白的極端思維，就可以了。
（09）
財富人性第八句話：來自於溫斯頓·邱吉爾：
成功就是不斷失敗，而不喪失熱情。
理解這句話，先來看前段時間，推特上走紅的美國佬約翰內斯·豪斯霍弗。
此人在網上公布了他的簡曆：
1999年，申請入讀倫敦政治經濟學院被拒。
2003年，申請入讀劍橋、倫敦大學被拒。
同年，申請入讀哈佛大學、斯坦福大學雙雙被拒。
2008年，申請入讀斯德哥爾摩經濟學院攻博被拒。
2014年，求職於哈佛被拒，求職於加州伯克利被拒，
麻省理工也對他的鼻尖關上了門——這三家之所以被列出來，
是因為他去了三家現場，當場要求：你給我個機會，
我還你個驚喜……被人家攆狗一樣轟走。
而他投了簡曆，卻毫無回音的地方更多了，已無法一一列舉。
這人好慘，那他現在……餓死沒有？
他是普林斯頓大學知名教授，在美國權威科學雜誌上發表學術論文多篇。
國際上極有影響力的。
人們習慣於列出自己的成功經曆，但約翰內斯·豪斯霍弗列出自己的失敗經曆，
才驚訝發現，他比任何一個失敗者，擁有更多的失敗。
所以他說：我嚐試的多數事情都以失敗告終。可外人只能看見我的成功，鮮能看見失敗。
所以有些人以為我做什麼都成功。他們更有可能把他們的失敗歸結於他們自身，
而不是世界的隨機，其實成功都是小概率事件，不過是面試官當時心情好放過了你而已。
重複一下約翰內斯·豪斯霍弗教授的話：成功是小概率事件，而失敗則是必然。
無論你是想獲得財富，還是追求其它事情，成功都是多次嚐試的結果。
有些人，隻看到狼吃肉，沒看到狼挨打，誤以為別人的成功輕而易舉。
所以會因為害怕失敗，恐懼被人嘲笑，而遲遲不敢行動。
（10）
重複一下有關財富人性的八句話：
老子——天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
這一句，說的是人心集成而後，所呈現的永久不公正的社會規律。
曹雪芹