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中國人說：「古之欲明明德於天下者，必先治其國，欲治其國者，必先齊其家，欲齊其家者
，必先修其身。」個人、家庭、國家、天下，都有一個共同的任務，就是要發揚人類最高的
文化，表現人類最高的道德。
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若論道理，有時多數的並不對，少數的並不就不對。所以今天西方政治是只講主權，不講道
理的。若講道理，反而成為極權政治了。因他們方面的道理，一向由上帝來講，由教堂來代
表。所謂國民教育，只教如何做一個公民，卻不教如何做一個人。大學教育是傳授智識的，
謀求職業的，也不重在教人做人的。

1.道德的高低是相對的，沒有所謂的絕對，所以用了「最」高的這個最字可能是比較不合宜的。2.有些人事物並沒有絕對的對或不對，以及沒有所謂的相對比較出的對或不對，這些對與不對都是人的主觀意識去認定而來，不會是完全客觀，也不會有完全客觀這樣的評斷，一定會是部分客觀加上部分主觀的組合，只是客觀與主觀間的比重不同罷了。所以該不該判斷對或不對以及該不該論道理論到底，這個就值得去思考了。若很多人的評斷，這個客觀與主觀間的比重將難以估計，因此才會導致未必多數是客觀條件下得到的對或不對。