※ 引述《Marschiert01 (Васиaий)》之銘言：
: 本來就不該加分
: 跟漢人比起來一樣好手好腳的
: 憑什麼加分?
以我阿公家(平漢混血)的例子跟附近高山族(純高山族原住民)部落的例子來說，
我阿公跟附近高山族部落的年輕人，當年都有機會受日本教育。
日治時代他們都有機會從事使用日語的工作，
但是後來中國人來了。
中國人來了之後，我阿公因為父母親在家講漢語方言客家話，
而且他爸有上過私塾，從小有在教他漢語。
中華民國來了之後，他靠這個基礎發狠自學練習聽說讀寫，
練習不知道幾年後能寫出漂亮的中文文章，後來工作上有機會用到。
但是附近的高山族部落的年輕人就沒這麼幸運了。
他們的父母親在家裡面不是講漢語方言的。
高山族的語言跟漢語差異太大，他們等於要從零開始學習另外一種新的外國語言，
要學到精通到能操用該外國語言到能當白領的程度，這是非常困難的。
另一方面，戰前是高山族跟漢人跟平埔族跟漢平混血都一起被日本人歧視，
為了怕高山族繼續反抗，日本鎮壓高山族到日治中期，並且實施強迫的皇民化教育。
雖然同樣是被歧視，但日本人很重視對原住民的教育，
所以日治時期原住民也出了許多社會菁英，
這些高山族社會菁英跟其他台灣人:漢、平、漢平混社會菁英一樣，都被日本人歧視。
可是戰後，中國人來了。
中國人為了鞏固政權，教育上教導戰後出生那一代說，
在台灣幾百年來平原上住的都是從大陸遷徙來的漢人，
漢人就是炎黃子孫，炎黃子孫就是中國人。
於是大多數在台灣操漢語的漢人跟早已被漢化的平埔族跟漢平混血，
在這樣的教育下就這樣全部都自認是中國人炎黃子孫。
這些人跟從大陸來的外省人合體，變成一個漢人共同體，一起歧視高山族。
以前日本時代是少數外來統治者歧視所有在台每個族群，
但戰後中國人來了，卻變成大多數台灣人也一起歧視高山族。
歧視還是存在，但卻變得比以前更嚴重。
這些高山族就算辛苦學好了中文，要到都市闖天下想找機會當白領或做生意，
但卻不得門路，各方面被歧視。
戰後那一代經濟不好，不用說當然就是導致了下一代學經歷受影響。
純種漢人就不用講了，但在台灣大多數其實是跟平埔族混過血的漢平混血。
純種平埔族跟漢平混血幾百年前就接受漢化，
日本時代有些還願意在戶籍謄本製作時說出自己是平埔族的身分，
但是到中國人來台管台灣時，大多數種平埔族與漢平混血，不管知情與否都自認漢人了。
自認為與外來殖民政權為同文同種，在殖民社會中這會比較好過日子、拿好處。
起碼少了歧視，這是為什麼大多數知情的老人家不願意說出實情。
少了歧視、拿了好處之後，願意努力的人其中很多已經發了大財開公司賺大錢，
其中有些則是靠著早被漢化的好處代代傳家訓說要認真讀書，當了醫生或老師各種師。
高山族呢？
高山族代代逃不過被殖民被歧視的命運，
到了中國人來台殖民，這個歧視的後果卻達到最巔峰。
: 說是要負什麼歷史責任
: 真的要追討不是應該去找滿清政府?
滿清只有最後幾年把高山族部落的土地劃入領土。
在那之前高山族部落土地被視為化外之地，
滿清自認管不動所以不想管。
所以滿清殖民對於高山族所造成的負面影響其實是最低的。
: 然後奇怪的是就因為什麼歷史責任問題
: 這些新一輩非原住民的孩子
: 明明就什麼都沒做 這個就變成原罪
你如果國籍是中華民國，你該做的是去問你的國家為什麼要來殖民台灣，
還有為什麼來台灣之後長達幾十年寫奇怪的教科書，
讓大多數台灣人基於無知而看不起高山族。
身為外來殖民者中國政府的國民，這就是原罪。
起碼目前為止的政府懂得心虛，知道要加分還有盡可能改善高山族的生活。
起碼目前為止的政府有羞恥心，還沒有無恥到騙說連高山族也是炎黃子孫漢人後代，
沒有要他們在外來新殖民政權統治下自生自滅。
: 就得扛起在考試上的不公平對待
: 平平一樣念書 為什麼漢人考差就是唸學店
: 原住民就可以唸還不差的學校
: 漢人是有比較低賤?
: 原住民一直說自己弱勢族群
: 明明大多數就在都市過很爽= =
: 認識的每一個 一年回部落都不到5次
: 那要不要搞個肥宅考試加分
: 我們在社會上更弱勢啊
換個角度想吧，
高山族語言生活習慣跟漢人就是差異很大。
純漢人就不用說了，
如果我們有平埔族血統，表示我們的祖先幾百年前選擇漢化，不論自願還是被迫，
終究就是選擇當漢人，為什麼？因為知道當漢人較利於生存。
起碼從幾百年前已經過著漢人的生活了，雖然在日本統治時期漢文化被當成落後文明，
但是在日本人來之前，漢文化在台灣是比較先進的文明。
祖先早幾百年享受了先進的生活，不論是被迫還自願的，
在戰後中國人來統治時，事實上就是佔了優勢，最起碼不用被歧視。
我知道的有平埔族血統的平漢混血地方望族，現在直系子孫出一堆醫生還有留美留歐的，
其中有些還移民了。
雖然他們大多不知道自己有平埔族血統，還以為自己純漢人。
我們的祖先認同了殖民者的文化，拿了好處，
我們是不是該回頭想想，那些選擇堅持到底或根本連選擇權都沒有的人的立場。