※ 引述《pradaad ( pradaad)》之銘言：
: 我身邊剛好有佛教徒，他們有再修佛法，平常會唸經，稱之為自我修行，
: Q1：
: 我常常問，他們修行的主要課綱是什麼?
: 他們回答：這是為了自己能以後上極樂世界的修行。
修行其實是為了解脫生死輪迴。
: Q2：
: 他們會有不想生小孩的念頭，因為他們說不想下一代再次體驗這種輪迴的痛苦。
: 對此，我不懂，上極樂世界不是做好事就能得好報了嗎?
做好事，是會得好報。但是，你並不能保證前過去累劫累世，身口意三業都是清淨無染。
善因並不能抵銷惡果，一報還一報，他人亦不能替受。
那為何要特別去做自我修行，才能達到死後能上極樂世界?
前往極樂世界，其實是有條件的。
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: 還有為何佛教抱持著輪迴之苦就提倡不生下一代呢?
佛法並無提倡不生下一代。諸經文、諸戒律、諸大師亦無提倡。
那是他個人見解。
如果全世界都是佛教徒的話那麼不就沒下一代了?
跳過，不回答。
: 還有，我覺得佛法是對拘束自己的教義，就四大皆空來看，眼耳口鼻所接觸之事物
: 皆為虛幻，一切皆空，這是否是對於自己沒有定力的拘束?
您這看法是執空想。這點是錯的。
色受想行識，是虛幻無錯。但多少人真能五蘊皆空?
在修為沒達到一定程度以前，一切言空，為之過早。
定力，來自戒律的執行。
所以，這與六識、五蘊並無關聯。
只是想不想遵守而已。
: 因為世人容易受到誘惑，所以走極端而行，拘束自我，反對一切，我認為這有點逃避
: 現實的想法，雖然我不反對佛教，不過光是輪迴之苦這一點來說，讓人有產生不生育
: 下一代的想法，我認為違背大自然的法則，不是很喜歡。 請指教，感謝。
: 還有逃離輪迴之苦，這也是脫離現實的想法，我認為人生不盡然是痛苦，輪迴是讓人
: 有再次重生的機會，雖痛苦並不完全是苦行，難道藉著逃離這種輪迴安穩的在極樂
: 世界裡享樂這種想法是很好的嗎? 感覺好像都在逃避，抱歉我的想法雖然有點冒犯
: 佛教徒，但是我不能接受。
修行，並不是脫離現實。舉手投足，無不是修行。
本性如石中玉，現實就如同砂輪。
想要明心見性，還是需要拋光雕琢的。
六祖當年悟道，亦須獵人們的苦磨，方能體悟生死之苦。
以上為末學淺見。 合十。
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