Fw: [摘錄] 聖嚴法師[如月印空]默照禪講錄[介紹禪修]

作者: poohkoala ( \^0^/)   2013-02-25 07:11:12
※ [本文轉錄自 Learn_Buddha 看板 #1HAfrFGN ]
作者: poohkoala (好痛~個胃又抽筋啦~)
時間: Mon Feb 25 05:55:21 2013
如月印空:聖嚴法師默照禪講錄
JOHN Crook 編輯 導讀 評註
http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=8&ClassType=1&CommId=2809
p26-27
這本書是聖嚴法師英國對西方禪眾的開示,由聖嚴法師印可的英國的傳法者
JOHN Crook整理成Illuminating Silence: The Practice of Chinese Zen
之後法鼓文化再翻譯成中文2009年出版,因此沒有收錄在聖嚴法師法鼓全集網站裡,
網上沒有任何電子版,本人只好打字出來供養大眾
該書英文版 2002年出版
http://www.amazon.com/Illuminating-Silence-The-Practice-Chinese/dp/1842930311
此外,在日本,年輕人必須被迅速的訓練出來,以便迅速繼承父親的寺院;而在中國,這種壓力
近來已經明顯的減少。
年輕的日本和尚在有資格勝任寺廟住持前,必須要有開悟的體驗,這種要求
造成一種強調嚴苛的培育體系,尤其在臨濟宗的傳統裡。這種體系在某種程度上
讓人聯想到軍事主義體制。在中國並沒有如此明顯,而日本的這種體系近年來已經受到
相當多的批評(參閱 Victoria,B 1997 Zen at War.Boston,Shambala)。
禪的修行雖然嚴格,但其中仍蘊含著人文主義精神 ,只不過在日本強調佛教英雄
主義的禪修方法中,似乎欠約這一點。
作者: poohkoala ( \^0^/)   2013-02-25 05:57:00
PS:日本禪繼承寺院者是受在家菩薩戒的在家眾,但是他們都必需先到該宗派的總本山作文中描述的嚴格訓練這些文字都是聖嚴師父在跟英國初學禪者介紹禪法時[講]的放在書中[第一部:用扇捕羽一.介紹]裡..手邊有書打字出來統計量化是一回事,實際操作培養人才的方式又是一回事佛教史上晚明時期是有[濫印]刻[冬瓜印子]與[私淑]自認為[遙嗣]認同祖師大徳[思想]就是[該宗派傳人]的例子..那些時期其實都象徵著佛法在當時社會中[很衰微]...,,,,另本書的p16也有聖嚴法師自傳中於[28歲那一年,有了一次把心放下的深刻體驗]...也就是當時以在家身跟靈源老和尚一起那晚的描述....[把心放下/修行有個入處]這些文字描都是跟[開悟/明心見性/實證空性]是意義相同的

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