※ 引述《holydevil (holydevil)》之銘言：
: 最近被家人拉去真耶穌教會聽傳道聽講
: (老實說如果當初有想過八成是要傳道
: 就不會去了 = = )
: 聽了他們的說法之後
: 覺得真耶穌教會的教義對他教還蠻"嚴格"的
: 簡單說就是他教都是假神靈
: 我們才是唯一真神
: 絕對不能觸碰參與他教的儀式
: 又因為我還蠻常查詢山上的地圖
: 發現一件事讓我有點意外
: 山上原住民聚落的真耶穌教會還蠻多的
: https://i.imgur.com/ucGUOvv.jpg
: 這還只是廣域的分布圖
: https://i.imgur.com/Qpkjad8.jpg
: 在一些區域放大後
: 跑出來的教會又更多
: 這就讓我產生疑惑
: 我總是有原住民會有祭拜祖靈、參加慶祝豐年祭等活動
: 更是有入山打獵前地上撒酒祈求平安的印象
: 或許其他教會會有共融共存的適應性
: 但依真耶穌教會教義嚴格的排他性
: 應該是連參加參與都不准
: 但他們的教會在山上又意外的多
: 當然我也直接問真耶穌的傳道這個問題
: 他回答說是因為神蹟多所以大家信教堂就多
: 這就讓我有一個疑問
: 所以山上真的有不少原住民的朋友
: 因為信了真耶穌教會的關係
: 放棄了這些祭拜祖靈之類的傳統文化嗎?
有啊，很多很多
https://tw.appledaily.com/life/20180730/YCDGSC3DNQPFJTUFZGGQECXBMU/
今年初去鰲芭，理事長巴先生就分享了：
因部落信教因素，許多族人選擇不吃豬肉了。
這導致傳統祭儀的殺豬祭祀無法進行，且文化課程裡的「分享豬肉」也被家長抗議。
話說，以往魯凱族的獵人，可是獵到大山豬，才能佩戴百合花呢！
聽巴先生這樣講時，我就想：那，以後的鰲芭，還有人能夠配戴百合花嗎？
再一個：
瑞穗的阿美族部落牧魯棧，也是近年才逐漸找回ilisin祭典，
但是因為已經「一切都歸給上帝」了，所以更傳統繁複的祭祖靈儀式，也不再舉辦了。