※ 引述《sealoe (不買美債=人權倒退XD)》之銘言：
: ※ 引述《ilvepce (求真求圓融求和平)》之銘言：
: : 誰講一定的比例? 當然不是,是看你的動機怎麼樣
: : 不小心殺了人跟計畫謀殺殺人時還有快感的兩種果報完全不
: : 同,心的性質決定一切啊! 至於今世不報與來世報應,對於沒
: 如果他變態 殺人很爽 心靈就會平和 就會得到善報? 因為心性決定一切?
哦~~不是, 信念的增強會導致反作用力也增強,
好比用一牛頓的力打牆跟用200牛頓的力打牆,手的痛覺完全是兩回事
佛教徒認為的因果法則是: 你意念發出多少power就會接收多少power
當然佛教講身(身體)口(語言)意(意念)三業, 但是意為身口之前導~~
決定果報強度的往往是意~~
不小心殺人, 因為不是故意, 所以日後遭受的果報頂多只是被誤殺，誤砍, 而且
priority 非常後面
故意殺人, 而且有快感者, 這種堅定而不後悔的意志力會給自己的未來創造一個
銅牆鐵壁難以挽回的重病乃至惡死苦境, 而且 priority 會大幅上升
很多人會認為因果不存在是因為幾個原因:
(1) 他只能看到這一世, 又常見惡人善報, 善人惡報
=>A.因果通無量世, 須用極大尺度的時空才能管窺其全貌~~
B.善與惡常常搞不清楚, 把善當惡, 以惡為善的情形所在多有
C.人很少有純善與純惡, 都是善惡夾雜佔絕大部分, 你以為的善人其實也有些
不為人知的惡習氣與觀念, 以為的惡人私底下也有極其可愛的一面
(2) 他不懂果報成熟需要種種條件成熟才發生, 所以看不到直接報應
=>比如把綠豆置於沙漠, 幾十年不下雨, 這當然不會發芽~~
(3) 他不懂人的每一個心念與行為都在創造未來,改變未來.
==>每個思想與行為都是一個種子, 而每個種子都在等待機緣成熟得以發芽, 所以
勢必會造成與當前的環境與個人習氣最相應最有利其發展的種子提前成熟, 因此,
因果報應, 不管是善報還是惡報都是在排隊的狀態中, 先出現的就是你當生會看到的
狀況, 後出現的, 也許你這輩子是看不到了, 但會不會一定有報應? 理論上遲早發生.
好比有人申請專利, 但等了三五年沒消息，你會說智財局其實不存在嗎? 因為太多案
子在排隊了,只能等! 總有一天會等到你.
然而排隊的順序怎麼決定呢? 看"因"之力量強弱與"緣"的齊全程度, 強因與強緣
的組合會快速超越諸多它"因", 而大大縮短排隊的時間, 導致果報迅速現前.但是,
透過淨化身口意(修行)是可以延後其發生或者是"安於"接受其發生, 你心安了, 自然
會樂於接受果報...乃至果報會減輕~~
(4) 他不懂善惡其實只是相對, 不是絕對, 更不能相抵.
==> A.所有行為看起來都容易被歸類為"善"與"非善"乃至"不善不惡", 但事實並非
如此, 好比任何有私人慾望目的的任何利他行為都不是真善, 相反的, 寧扮黑臉
,專顧人怨, 甚至打人罵人,卻不計詆毀, 成就他人的真才實學與道業, 其實才是
真善, 關鍵在於心態. 就大乘佛法來說, 完全不在乎個人榮辱, 一心以解脫眾生之
苦為最高指導原則的心態, 才是最純的善. 當然這是高標準, 一般人的善都是混合
善心惡心的"雜質善", 這樣的善其實常受批評, 但是還是比只會罵人假道學而不行
善的好太多...
B. 過往一切行為不論善惡,都會隨緣而受報, 絕沒有抵銷這種事, 比如賣毒油
想要靠變成大善人來漂白, 套一句佛典常見之語: 無有是處! 該去哪還去哪, 但他
所做的善事, 惡報受完之後還有機會兌現....
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再者, 學過電子學的都知道propagation delay, 傳遞延遲, 任一 signal 要達
到接收端, 都會因為途中元件數量多寡而造成不同的延遲, 因果也是一樣, 因要傳遍
整個法界, 還要條件配合才能發生"果"的作用, 這樣的一來一往，時間往往是跨生死
的, 所以, 用人眼去判定因果一定會有所侷限....
再來談快感, 其實閣下搞混了兩件事情, 有點錯亂因果, 某甲殺人產生快感, 看起來
是C(殺人), 產生R(快感), 但其實沒那麼簡單, 有快感是因為身體腦部分泌化學物質
, 所以殺人魔極其興奮, 但關鍵還是身體， 而身體又是過去生所造善惡業而產生的果
報體, 因此, 殺人引發了此犯人消耗過去生所造的善報, 好比電影中周潤發耍流氓耍帥
用打火機點火燒港幣, 一張接一張的燒, 讓他覺得飄飄然好不得意, 雖然燒鈔票使他覺
得酷斃, 但也真真實實的使他的鈔票總額減少了.
很明顯的, 這些行為都是變態的, 絕大部分人都不會這樣子, 所以殺人以求心安其實
只是類似花過去存款的一種方法, 只是這種方法禍患無窮!
又好比失眠的人, 你要叫他安眠, 方法有很多種, 有吃安眠藥, 有喝酒, 有氣功, 有
吃中藥等等, 但有一些方式很明顯有強烈的副作用, 同理, 殺人也是一樣, 安心的方
式有好幾種, 他偏選擇這種極大副作用的方法.所以正確的理解應是: 殺人是極少數人
快樂的一個助緣, 而非單一原因. 不能說殺人得到好報.
如果不懂,可以這樣子想, 殺人得快感, 與吃飯肚飽, 詐騙發財, 揍人消氣, 品嚐鮮肉
根本是同類型的行為, 都是做某事A暫時得到自己想要的結果B, 是的! 我們可以簡約的
說:"因action A 得 result B", 但是" No pain, no gain", 你不起念頭去做它,是無
法達成目的的, 從能做, 到所做都需要花費智力,體力,以及時間的,乃至各種客觀的條
件配合的. 講白點, 一切頭腦思考與一切身口動作都是在吃老本, 消耗自己的能量.
能量來自身體, 也就是今生的福報. 用自己的福報來換取想要的事物. 好比吃東西.
看起來是東西被你吃,實際上, 東西也在吃你耶~~你的酵素在銷耗, 肝臟必須持續工作
分泌酵素與排毒, 腸胃肝膽等等無一可以罷工~~~
但即使有這些客觀的條件, 你也不見得會去做, 因為每個人覺得想做的事都不一
樣, 比如有些人覺得肉腥味很重, 所以他根本不會吃肉, 有些人覺得某些事太下流卑
鄙, 他也只好守身如玉, 所以很明顯是個人價值觀與喜好問題, 不可能是佛教講的因
果現象.
那佛教講的是什麼呢? 講的起心動念以及身口行為引發的後座力，這邊很重要的是
,人類具有要不要做一切事的絕對決定權, 也就是"自由意志", 就是因為這個絕對意志
才讓人有善惡報應, 上升至天道與下墮至極苦處, 乃至証果,涅槃成佛的可能性, 也是
因為它,佛教才非宿命論. 會造成這些流轉現象的後座力就是"業",佛教把業分成三種
善,惡,無記(不善不惡), 善業就不提了, 惡業比如殺生等等, 無記比如吃飯,走路等等
個人的喜好無可厚非, 愛走路走五十年也不會有"報應", 但愛揍人就不同了, 一拳出去
把對方打得鼻青臉腫, 好像很爽, 但對方會反撲的, 不僅結成了冤親債主, 還在心裡
烙下傷人的印記,這印記會變成種子等待時節開花結果, 此行為反作用力就完全是客觀的
, 舉世皆然, 這! 才是佛教講的因果報應~~
常聽人講因果報應, 其實正確應是"因緣果報", 強緣為因， 弱緣為緣, 因緣合和方有
果報, 我們也常聽到人說"善有善報, 惡有惡報,不是不報,時候未到", 其實這句話是
化約過後為警醒人之語, 時候未到是因為緣沒湊齊, 但善真有善報嗎? 多少人利用人
行善之心詐騙害人?所以,佛教才會把"慈悲"與"智慧"並列,沒有智慧的慈悲反而會害人
犯罪, 因為沒有因果觀念的人真的很多! 有些人認為"人為魚肉, 我為刀殂"," 那些信
佛的笨蛋, 剛好成了我發財的工具!",不過"善..到"這句話大方向還算對,只是要更清
楚因緣果報的意涵較好~~
為什麼說為獲取快樂而殺人是一種負作用極大的方法呢? 因為動機非常強烈, 表示心
力極強, 依照因果法則, 他已經埋下了一顆非常堅固難拆的不定時炸彈在他的未來,
你看過人蓋房子打地基吧! 震耳欲聾的敲鋼樁聲吵得大家要抗議, 但是如果不敲打
的進去嗎? 通信兵有多波道連要架機動台, 同樣也是要打地樁, 沒有孔武有力的體格
是很難勝任的.同理,有強烈動機的殺人行為也是一樣, 就好比把罪根打入深不見底的
地層,牢牢抓住大地, 日後要拔除就極為困難了! 這種不後悔不懺悔的罪行在日後一但
果報成熟, 受報的痛苦也會像鑽石一樣堅固難以撼動!
殺人狂或許會很有快感而心安, 但那是因為當下他的身體機能仍在很強的狀態下,
雖造惡業然其果報仍因為目前身體好的"強"果報仍主導(dominate),所以不會那麼
快顯現, 好比烈焰之下,你丟幾個冰棒是沒啥用的，但其勢力必已減弱，倘若持續
丟個幾百根，要不滅也難, 再者,世間是無常的, 人也是一樣, 不可能永遠都那麼
健康,那麼不可一世, 等到過去所造善業逐漸耗盡時, 這種惡意殺人重業就極可能
爆發, 就算今世不報, 來世必報, 而且這種業是很難懺悔的, 為什麼? 你想一下就
知道:
(A)老闆因為營運不佳不得已資遣員工, 員工多半可以體諒
(B)但老闆若因為看人不爽, 惡意找碴, 炒人魷魚後還口出惡言"我就愛看你被
fired 怎樣!" ,這種怨氣幾個人可以接受?
所以惡意殺人犯的好報是過去善業的消耗, 但他的惡報會發生在不久的將來,當被他
殺的生命在未來以各種形式出現而碰到他時,或找到他時, 你覺得會如何呢? 就算他
磕頭說對不起磕到頭破血流, 對方也不見得會原諒他啊! 就好像以巴衝突常是以血
洗的武力為常見的手段,這種仇恨是超難化解的.
然而, 以上所說畢竟都是推理的理論, 實際上, 都是能經過實際禪定乃至證悟的
經驗來證實, 而且,這些因果現象都是完全先於這些理論的, 是先人先看到再歸納其
原則, 好比英文, 一定是先有英文口語才有文法. 因果現象是極其複雜的, 而且是
經過古代多人發現的,不能只看表面而妄加評斷~~
所以, 閣下其實誤會我所說的心性決定一切....
: : 有証量的人可以用推理方式得到,有証量的直接可以洞見一個
: 誰的推理? 你的 我的 還是某某人的?
: 為啥他的推理就是對?
唉~~這是可公開討論的, 我上面所說的推理, 你有想過嗎?
: : 生命的過去與未來,就好像看桌上的蘋果一樣簡單,佛教的理論
: : 不是學者提出的, 是"直接"可以在禪定中見到的,絕對不是自我
: : 安慰
: 禪定是種狀態 你無法得到 你不知道或是不認可的答案
: 禪定說白點就是在心情平穩的時候 自問自答 自我思考反省
: 不是啥禪定可以見到啥偉大的答案結論神靈
: 你的禪定能直接見到啥? 禪定只是自己告訴自己答案罷了
誰說禪定是要見神靈? 禪定好比做實驗, 把所有會干擾的聲,光,音, 像, 雜念
先阻斷, 這時的心會是最靈敏的, 最能觀測到宇宙實相~~
: : 因果報應? 沒聽過重罪輕報嗎?如果要一比一還人家，那不用
: : 學佛了,反正沒用,該慘死的還是要慘死,就不必念佛拜懺了正因為
: : 不是一比一,而是心的強弱主宰,所以懺悔才可以滅罪, 你低聲下氣
: : 的說對不起跟不甘願的說對不起結果會一樣嗎? 答案顯而易見
: 答案當然一樣 人死後就是ㄧ陀蛋白質 如果被動物吃了就變成一坨屎
: 如果消化不掉拉出來 被埋了就是化石 就如此簡單而以
: 殺人犯和佛陀 最終都是化做某種動物的屎 重新進生態鏈做輪迴
: 而人為何要心性 為啥要做好事 只有一點
: 人在死前想看到啥麼, 是想要平和的死, 還是恐懼的死, 還是眼前啥都看不到的死
: 而一切都是大腦在死前反應活躍
: 如果妳生前看到的都是祥和 感覺大家都關心你 你在死的一瞬間就是ㄧ堆人平和的接納你
: 如果妳幫助他人 見到他人因你幫助的笑容 你在死前一瞬就是感到會有人幫助你
: 如果妳生前看到的都是暴力 感覺殺來殺去 你在死前就是不停的重複殺來殺去
: 如果妳的人生庸庸碌碌 沒有映像 你在死的時候就是陷入黑暗 無底深淵
: 這就是所謂的天堂和地獄的真相 死前一瞬 對於人來說就是無限時間的天堂或地獄
: 一瞬的感覺相當於人生的數萬年 因為你的腦子瞬間快速活動
: 把你最有印象的感覺和你想像結合 等於做了數萬年的夢
: 這和信仰無關係 和人的腦子結構有關係
: 也是所有正派宗教為啥叫你做好事的原因 對宗教家來說 是ㄧ種經驗法則
: 由死後復活(差點死的人, 先知)所傳承下來的珍貴知識.
: 但是如果你對人的思想了解 你就會知道 為啥要存好心做好事
: 存好心做好事是為了讓自己 死的輕鬆
: 最後 我得補充一點 人生在世 真的沒啥重要
: 死的瞬間的感覺 時間遠遠比在世的感覺還長還真還直接
: 許多斷氣復活的說法 可以映證這種說法 雖然不是物理的
: 所以 存好心做好事真的非常重要 人生物理的100年
: 對腦的感覺會遠遠短於死前數秒 所以 存善念真的是非常重要的
你講那麼多, 可是卻誤會我的意思, 我的意思是說:
甲傷害了某人乙, 但低聲下氣的道歉, 或一臉倨傲嘴角上揚的說對不起， 乙
的反應當然會不一樣啊! 從此可以證明同一因而造成的果, 未必會一樣~~端看
條件的變化~~
至於你講的死後狀況都是蛋白質, 那是你講的~~不是你說了算~~
還有物理,現在的物理早就不是"物"理了~~~~
電磁學的EM wave 是物嗎? 當然不是!
E = mc square 的 E 是物嗎? 當然不是!
就算有"物"的量力, 他的"物"與"非物"早就模糊不清,
只能用機率密度function來表示了...
現在的物理討論最夯的其實都是 鬼氣逼人 虛無飄渺的 "靈界現象"~~
看不見,摸不著, 卻對你有有重大影響....
世界的總態, 人類只知道百分之五, 以5而欲推95, 未免太早下斷言了些~~
連人腦是怎麼運作的其實都還懵懵懂懂的, 只能提出一些理論來說明, 而沒有證明
, 就因此望解釋超自然現象, 恐怕只有信者恆信, 不信者恆不信罷了!
至於那些所謂揭發見鬼的科學理論, 恐怕只能解釋冰山一角的現象~~
很多人看了會直搖頭的!
真要證明無鬼神, 應該要勇往直前, 鬼屋辦板聚不算啥! 應該夜宿殯儀館, 連夜
住宿陌生人喪家, 還要碰觸陌生人屍體, (以上經驗我都有), 不過勸你們還是不要
, 因為有很多經驗與案例都可能會讓你們萌生退出此版之意~~
坐而言, 不如起而行~~ 不要只想當一個高尚做善事的無神論者, 要勇於求真~~