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最信任的牧師竟要她「騷一點」、脫光自慰給他看…台灣宗教圈最駭人聽聞的性侵案
勵馨基金會ꀲ018-10-24 14:55
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宗教圈內一般非常忌諱性議題，信徒們一旦成為性受害者，幾乎都不敢講。（示意圖，非
事件中教會/ Daniel [email protected]）
1999年2月26日，基督教領袖合組的「牧者規勸小組」和勵馨共同舉辦記者會，公佈唐台
生以「性輔導」為名，涉嫌猥褻女教友的宗教性侵事件。桃園地檢署也在同日展開偵辦行
動，警檢搜索中壢基督教「門徒教會」，查出15年來至少有三百名女性受害，並呼籲被害
人勇於出面指證。這是台灣史上最大的宗教界涉嫌性侵害案，經媒體大幅報導，社會各界
一片譁然。
此事件爆發的13年前，教會界已知情，卻未及時發出警訊。遲至1998年間，始有受害女性
告訴自己夫婿，進而向教會申訴。但是唐台生還是沒有受到應有懲處或舉報。此受害人只
好轉向桃園地檢署，具狀求告。這個案子獲得勵馨董事林永頌律師關注。他於是受託為委
任律師，並且請勵馨介入協助。
「我們一聽，不得了，有一拖拉庫的人受害。」紀惠容長期觀察，宗教圈內一般非常忌諱
性議題，信徒們一旦成為性受害者，幾乎都不敢講。加上神職人員擁有權勢，慣常利用信
徒對他們的信任，很容易下手，而致使相關受害事件，持續擴大。
「高中畢業後，唐牧師就說要教我騷一點，...於是親吻我的耳朵後面...，然後要妳脫光
衣服做給他看(自慰)，...後來還甚至教我接吻。我開始覺得這樣不好，可是大家都這樣
，沒有人說不好，我也不敢說出自己的感受。」勵馨在事件爆發記者會中，同時公佈受害
個案的自述。也有受害者自述，她們是基於對牧師神職的信任，才順從了唐台生指令：
「他要我坐在他腿上。當時我全身僵硬的坐在他腿上，然後也用手撫摸我的乳房...想當
小組長，想在教會有地位的人，就必須接受『性輔導』，如今積非成是，成了教會裡的次
文化。這事若不除，會有更多人受害。」
辦案期間，勵馨與檢警合作，盼找出更多受害人，鼓勵她們勇敢舉發這位野狼牧師。「一
開始，出來指控唐台生的受害人，都是成年女性。她們多次接受『性輔導』，又是事隔多
年了，才出面指認，一般走法律訴訟途徑，這些提告通常不會成立。」勵馨資深員工王玥
好時任「蒲公英」主任。經她和檢察官討論取得共識，若要在司法上成功起訴、科以強迫
猥褻的較重刑責，一則是要積極找出未成年受害者，另則是在起訴策略上，提出「專家鑑
衡」報告，以突破舉證困難問題。
唐台生案爆發，勵馨不斷接獲女性受害者指控，她們如何在宗教世界遭受性侵害。跨宗教
界的廟宇和尚、神壇乩童、道場住持、教會長執，皆成為這些婦女的性受害控訴對象。紀
惠容於是批判指出：「宗教界裡的性侵害案件成為最隱晦的秘密。宗教『秘密』很傷人，
但宗教『制約』更恐怖。此種另類控制常在『有心人士』利用下，受害者猶如在加溫水杯
中的青蛙，越陷越深。」紀惠容仍呼籲社會大眾，不僅不應去論斷受害女性，更要鼓勵她
們挺身而出，集體提告。
「唐台生案」偵辦期間，總計30多名受害女性現身提告。同年11月，桃園地方法院審結此
喧騰一時的猥褻女教友案，唐台生判刑三年半，執行前須接受治療。此案判決書中少見援
引了檢方所提出，巫師和牧師利用宗教力量猥褻女教徒的美國兩個判決案例。
2001年，「唐台生案」經高等法院更二審，判決逆轉為無罪。審理法官認為，女教徒們片
面指述，多有不合情理的瑕疵之處；且唐台生並沒有施用脅迫行為。同年7月11日，勵馨
與心理專家團體共同舉辦記者會，抗議「恐龍法官沒知識」。專家證人之一陳若璋則直指
，法官不採信專家鑑衡報告，拒絕傳訊心理專家證人，是此案改判的關鍵。
勵馨協助「唐台生案」受害女性們提出上訴。兩年後(2003)，高院更三審方才判回有罪刑
責，唐台生入獄三年兩個月。2005年2月，唐台生竟於出獄後再度犯案。他變本加厲，對
女教友們施予猥褻性侵之實「性輔導」時，都會要求她們在錄音、錄影中，口述是自願接
受牧師輔導。
為何再有「唐台生第二案」呢？受理協助此案的勵馨玥好究因，當年他們和檢察官商討認
為，代唐台生吸收信徒，或協助他對組員們「性輔導」的那幾位教會小組長，也是遭「洗
腦」受害者，而不忍心將他們列為幫助犯。玥好指出，由於這一群幫助犯在第一案時未受
刑罰，後來竟成為第二波性侵事件的組織犯罪者，繼續運作犯案。因此與檢察官討論應以
幫助犯究責，以杜絕後患。
2010年，被控性侵13名女信徒的唐台生，由最高法院判處五年徒刑，須接受最長三年的強
制治療。檢方首次列為「幫助犯」的幾位小組長，也分別判刑定讞。唐台生再度入獄。台
灣史上最大宗教性侵案的「唐台生」事件，經勵馨二度介入，方告終結。
※封面圖片為示意圖，非事件中教會
文／勵馨基金會
責任編輯／林安儒